※ [本文转录自 Aboriginal 看板] 作者: kyavus (好茶部落加油) 标题: [转录][转录]投票拒慈济、争取迁玛家 好茶部落要做自 … 时间: Sat Aug 29 12:49:54 2009 ※ [本文转录自 kyavus 信箱] 作者: [email protected] ([email protected]) 标题: [转录]投票拒慈济、争取迁玛家 好茶部落要做自 … 时间: Sat Aug 29 12:49:08 2009 作者: kyavus (加油) 看板: kyavus 标题: [转录]投票拒慈济、争取迁玛家 好茶部落要做自己的主人 时间: Sat Aug 29 12:46:30 2009 ※ [本文转录自 abnormalego 看板] 作者: pzs (乐生盖捷运，转型好正义) 看板: abnormalego 标题: 投票拒慈济、迁玛家 好茶部落要做自己的主人 时间: Sat Aug 29 12:19:38 2009 http://www.coolloud.org.tw/node/45535 2009/08/28 苦劳报导 投票拒慈济、迁玛家 好茶部落要做自己的主人 Summer 苦劳网特约记者 好茶部落迁建推动委员会委员会8月27日晚上召开村民大会，以101票对10票的压倒性票数 ，婉拒慈济基金会兴建平地永久屋的美意，将继续争取酝酿两年的玛家农场迁村用地计画 。 好茶部落迁建推动委员会副总干事李金龙说，「好茶婉拒慈济，是因为我们要做自己的主 人。好茶部落的行动绝对值得喝采，因为我们是全球唯一拒绝慈善霸权的民族。」他呼吁 ，慈善团体想要介入援助，也必须尊重原住民部落，要让部落能够共同参与与规划。 大仁科技大学观光事业系主任台邦‧撒沙勒从旁观察这场会议。他说：「一贫如洗的好茶 部落婉拒慈济美意，正是打了一场鲁凯族的民族保卫战，虽然鲁凯族贫穷，却不能失去民 族，这需要勇气，也需要决心。」 由於好茶部落争取两年迁村地─玛家农场，现在是大社村排湾族部落的受灾安置地点，好 茶部落长老和迁委会成员等今晚（28日）将前往拜会大社部落长老和部落成员，进行协调 ，希望彼此能够相互体谅和理解。 撒沙勒是出身旧好茶的知青，同时担任鲁凯族部落重建联盟发言人。他指出：「这一场村 民会议，关乎鲁凯族的生存转折点，也是历史关键点。」好茶部落一旦点头迁移到慈济承 诺建村的中广长治分台用地，等於是放弃原乡，迁移到平地，山上其他鲁凯村落的灾民仍 在灾变当中，惊魂未甫，心灵脆弱，不堪一击，看到好茶部落点头，也会纷纷下山，迁入 慈济兴建的平地永久屋，鲁凯族失去原乡，将失去生计、失去文化，形同灭族。 《莫拉客台风灾後重建条例》8月27日在立院三读通过，赋予政府强制迁村的依据。 更让灾区原住民团体担忧的是，阁揆刘兆玄在27日重建会议也拍板敲定，将以永久屋取代 组合屋，要直接跳过安置程序，并与慈善团体合作建屋。而善团体在政府号召之下，并未 考量原住民部落需求与意愿，已快速拟订具体迁村计画。 其中，屏东县政府就牵线慈济，拟将国有财产局所属的中广长治分台地段约30公顷，以重 建条例为依据，拨土地给慈济，由慈济募款免费为雾台乡灾民兴建平地永久屋，优先安置 好茶部落177户、共377人，再逐步让其他五个部落迁入，条件是雾台乡灾民必须放弃山上 的耕地，让山林休养。 屏东县政府催促好茶部落在下周一（8月31日）之前，做出迁村决策。好茶部落迁委会在 27日，於是长治乡隘寮营区，召开村民大会，约有一百多位族人参加，邀请县政府等相关 单位列席，慈济大爱和世界展望会等两大慈善团体说明计画。 慈济当天出动十几、二十人的阵容，简报在国际兴建大爱村的经验，提出将为雾台乡灾民 在中广长治分台园区兴建永久屋，每户可分配一栋两层楼，单栋造价100多万元。不过， 提出两条但书，包括：一是要鲁凯族放弃山上的家园和耕地，让山林休养，二是房屋可以 继承，不能买卖。此外，世界展望会则含糊地提出，将适灾民重建需求，兴建中继屋，一 路陪伴原住民灾民的重建之路。 好茶部落村民刚开始都被慈济简报的气势震赫住了，慈济的阵仗和气势惊人，不过，出席 村民会议的100多位好茶部落族人，逐渐鼓起勇气，慢慢说出自己的观点，从安全、文化 、部落生计等角度，发表自己的意见，最终投票，以101票对10票的压倒性票数，婉拒慈 济为之提供平地永久屋的美意。 在场的县府代表原民处长曾智勇立即转达曹启鸿县长的态度，表示尊重好茶居民的意愿， 未来将配合好茶部落迁至玛家农场的决定，尽快在最短时间内，协助好茶完成迁村工作。 李金龙说，族人的意见主要还是安全考量，中广长治分台的选址问题极大，长治分台位在 河道区，八八水灾水门也差点溃堤，尤其是土石流之後，河川水道上升，未来安全仍有危 险，好茶从旧好茶迁移到新好茶的危险地域，已失败一次，不能再犯错。其次，长治分台 是废弃物填土区，并不是很好的土地。再者，长治分台靠近屏东市区，已远离新好茶部落 约40分钟车程，不在山上，环境丕变，将影响到好茶部落的传统文化和生活。 此外，慈济对中广长治分院的规划案，除了要容纳好茶部落，还要一口气要把五个部落迁 入，李金龙说，30公顷的土地，要一口气挤入这麽多部落，根本不符合人道精神，也谈不 上空间规划。 李金龙说，好茶部落婉拒慈济，最大的意义是拒绝慈善团体的霸权，做自己的主人，因为 慈济提出规划案前，完全没有跟好茶部落沟通，就擅自主张，把重建当作是盖房子。他呼 吁，慈善团体要介入援助原住民部落，必须要提供给部落选择的权利，不能完全不给选择 ，要灾民通通要被动接受援助，并且要在规划和计画形成时，尊重部落的意见，更重要的 是，要部落共同参与规划。 撒沙勒说，好茶部落一旦点头，鲁凯族其他村落，包括：阿礼、吉露、大武（目前安置在 荣民之家）、佳暮（目前安置在中广长治分台），以及两个山上断路、断桥的雾台村和神 山村（成山上孤岛，部落安然无事）等，心理恐怕都会松动，会纷纷点头同意下山进驻慈 济兴建的平地永久屋，无法进一步设想下山之後的生计问题，以及更严肃的传统文化和生 活方式的保存，这是鲁凯族灭族的危机。 撒沙勒指出，好茶部落投票的那一时刻，好茶族人的心情都很沉重，因为得要拒绝慈济提 供的豪华房子，等於放弃水到渠成的重建，不过，族人的心意都很坚决，因为搬迁到平地 房子，等於是放弃回家的道路，这会灭族，「没有民族，就没有明天」。虽然继续争取玛 家农场迁村案，不见得就能马上回家，好茶部落却绝对不能放弃寻找回家的道路。 撒沙勒说：「几乎一贫如洗的好茶部落要做出民族自主的决定，非常之困难，在鲁凯族的 历史上，值得好好记上一笔，更值得大家好好帮好茶部落喝采和加油。」 撒沙勒指出，慈济大爱执行团队纪律强，只在乎效率，在被婉拒之後，希望慈济不要转而 责备原住民灾民，应该要懂得深刻反省，以慈悲心，聆听灾民的声音，尊重灾民需求，能 够坐下来跟灾民沟通，不要成为财大气粗的慈善团体。 ----------------- 参考文章： 撒沙勒8月21日参加屏东县政府和慈济共同举办的雾台乡永久屋计画说明会，写出评论文 章：鲁凯共和国或是鲁凯平地村？ http://www.coolloud.org.tw/node/45530 实际上，慈济兴建永久屋的计画，并不只是威胁到雾台乡鲁凯族部落的存亡，慈济也计画 为那玛夏兴建永久屋。纪录片导演陈亮丰参加8月25日慈济在顺贤宫说明会，提出同样的 忧心。请参考：825顺贤宫慈济永久屋说明会会议纪录 http://www.coolloud.org.tw/node/45513 附注：好茶部落迁村波折说明 好茶部落的迁村一波三折，好茶部落是在1979年被国民党政府以兴建水库为由，强迫从旧 好茶迁移到新好茶，旧好茶在八八水灾无恙，新好茶却灾害连连，两年前的圣帕台风，新 好茶的四分之一家屋再遭土石流掩埋，全村大撤离，安置到隘寮营区，好茶部落争取二度 迁村到接近耕种地的玛家农场。好茶部落认为，玛家农场安全性最佳，距离新好茶部落耕 种地9公里，路程较近。 然而，两年来，迁村案卡在台东县政府缺经费，原民会以此地区为排湾族传统领域，以及 要求规划从100公顷缩小到20-30公顷，好茶部落的二度迁村案卡在行政僵局和冗长官僚程 序。 原本行政院长刘兆玄七月初，承诺将好茶部落迁村案送行政院，却遇到莫拉克风灾，如今 又被置换为慈济平地永久屋计画。 --

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