※ 引述《coke5130 ( )》之铭言： : ※ 引述《alphalee (爱上日本)》之铭言： : 而对於独派那边要取得信任，这次小英做到了， 没有做到 小英一输 独派或是独派的子女亲戚马上跑到脸书推特 大力扞卫台独与反九二的主体性 并且指责小英派的"你们对九二上的模糊还不是一样选不赢" 讲的宛若如果坚持反九二.坚持台独 以及跟从吴乃仁先生的"把ECFA当成违章建筑"的说法就可以让小英胜选一样 : 也许要好好思考一下这走向的延续性。 : 方才结识一位好朋友，对谈中讨论到相关话题， : 对照兄台此文所解，我认为 : 在维持模糊的前提下创造一个新的谈判空间， : 讲白一点是，让92共识换一个面貌，换汤不换药的接续存在， 就另外搞一个"类九二"就可以了 : 表面很硬不谈统，创造模糊求谈判， 说句实在话 共产党现在都已经不太喊统了 当年2004阿扁连任後 一群失落感强烈的外省族群跑去中国寻根了两三年 终於赫然发现两岸的不同 北京上海的知识份子也赫然发现两岸的不同 已经外省族群整天活在"大陆寻奇"那个"做出来"的传统中国里 一去才发现不但道德观不一样 说实在话很多中国人的观念可能比外省人更先进更开放 比外省人更不把中国传统放眼里 北京上海的知识份子意外於外省族群对於"古老中国的憧憬" 直到他们追求好莱坞东京新宿的新流行的心丝毫不下於台北 而中国的贫富差距之大.爱插队与改不了的爱吐痰的毛病也在在让外省族群不敢恭维 出国遇到的中国人 也只说其实两岸有没有统一都无所谓,像兄弟就行了 制度差那麽多真统一是很麻烦的事 看看香港,中国人爱打嘴炮,共产党可不想自找麻烦 : 里子清楚不触独，取得执政才有路。 本来就是独立国家 又何需硬要画蛇添足再去公投强调一次? 假如公投没过咧? 那中国岂不是更可以大声说"台湾人不想独立"? 独派认为帮"台独"效死就是帮"台湾"效死 真那麽有自信台独公投的支持台独者比率可以过半吗? : 扁8年是中国不太给谈，KMT抢得对话管道， : 假若当时DPP执政延续，握有执政权去压缩KMT对话效果，我相信， : 有争取中国对话的机会在的。 上次包道格就讲了 中国有想找蔡英文谈另外一个"类九二" 是因为蔡英文可能碍於党内独派势力不敢回应 : 时至今日，还是要思考从夹缝中扩大基础求得执政权， : 有执政权取决於民众信服你有解决两岸往来困境的方案 : (小英的困境在於无法具体说服民众此点) : 有执政权方有机会让中国愿意跟你谈， : 这两面的两难，有赖DPP集思广益了。 : KMT倾统的立场难以避免落入不得不被统的困境，目前来看，也是如此。 : DDP倾独，找出谈判空间而取得不被统的机会，我认为是比较大的。 我也这麽认为 我想再笨的中国人也都不可能相信民进党不想独立 基本上就是民进党执政後不破坏现状大家都偷笑了 民进党执政确实对於台湾主体的维护比较有帮助 但前提是 民进党要执政的了 : 难就在谈判空间。 : 如果要说KMT可以把拖戏演得够久等中国发生变化， : 是否应该化被动为主动，找到催化中国质变的因素， : 这样比较有说服力。 不要太看的起KMT 对中国而言,政治改革的部份或许国民党比欧美对中国年轻一代更具影响力 (由欧美整天出面对中国喊话要茉莉花.要解放图博 反而只会引发中国人的反感让共产党面临的压力更小而已 对共产党而言,只要中国人不要反他们太过他们根本也不会在意欧美怎麽说或怎麽做 永远忘不了茉莉花革命发展到巅峰的时候 中国年轻人的微博上只在疯"马总统文告"这件事) 但恕我讲句大家不爱听的话 跟中国人谈过的人可以隐约感觉一件事 不说破 可是在中国年轻人心目中 在整体国力没超越美国以前 政治改革不会是他们的第一要务 台湾有句厘语"咒诅别人死卡紧",可是要生存还是得靠自己 与其学李登辉陈水扁咒诅中国死咒诅了20年都没成功 台湾必须自己找寻出路.完成产业转型 面对不管中国强或弱的世界都可以有一席之地 这才是台湾的王道 (而不是像梁某一样居然为了选举恩怨要支持韩货 最好民进党以後都靠这样的人打选战 就算再给民进党十个蔡英文我看也无法执政) 民进党如果真想实现独立的梦想 颠覆中国成功的话 所谓知己知彼百战不殆 以现在民进党对中国的了解程度 是不要想做到的 如果今天自由时报纯粹就是只想让中南部深绿选民看了爽. 看到中国被咒诅.看到马英九被讦谯的很过瘾 却完全选择不愿意去了解中国真实的一面 只会让人感觉到这根本已经是种自我放弃的表现 那既然民进党已经自我放弃 那我也不知道还有什麽努力的理由 台湾已经民智已开 国民党或是共产党对中国的膨风 不用讲所有年轻人看了的第一个反应就是上google查中国其他贫富差距扩大 炉霍镇压藏人的新闻来平衡 同样的 自由时报的报导跟美国之音的报导一出 台湾年轻人一样上微博上网易去看看中国人的角度是什麽讲法 宁实勿骗 尽量客观不要偏颇我当然知道很难做到 可是不做到,假如偏颇的太厉害 年轻人上网发现你的讲法太极端的时候 慢慢地会减少阅读该报纸杂志观点的比率 对该报纸杂志也不会是好事 -- 视之不见,名曰夷; 听之不闻,名曰希; 搏之不得,名曰微 此三者不可致诘, 故混而为一 其上不皎,其下不昧，绳绳不可名,复归於无物 是谓无状之状，无物之象，是为恍惚 迎之不见其首,随之不见其後 --

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