作者nigreen (牛到哪都有田可犁)
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标题[转录]【林保华专栏】异哉!中国90後
时间Thu Jul 14 15:22:32 2011
※ [本文转录自 KMT 看板 #1E7faNT1 ]
作者: nigreen (牛到哪都有田可犁) 看板: KMT
标题: [转录]【林保华专栏】异哉!中国90後
时间: Thu Jul 14 15:21:56 2011
我们来算一下
2013年中国十八大会有最年轻的是70後的胡春华
2023二十大可能就会有80後进入
2033时80後全面掌握中国而90後开始冒出头
中国共产党的命运无法超过30年了
国民党还在那边亲甚麽共?
回来爱台湾吧
http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/jul/13/today-o9.htm
「在人人网(类似脸书的大学生中文社交网站)上,中国大学生们因为该支持民进党还是
国民党吵得不可开交。中国人民大学的学生因为说了一句『更偏向国民党』,便遭到了朋
友们在网上的炮轰,『民进党代表年轻的民主的创新的力量,国民党就是专制官僚的代表
,他们就是这麽理解。』」
这是香港出版的《亚洲周刊》今年第二十六期,有关中国九○後精英介绍中的内容。根据
作者的解释,「朋友们」指的是来自全国各地各个高校的大学生,用内部打趣的说法叫「
双反份子」:反独裁、反专制,更确切地说,是秉持自由民主理念的一个松散的价值共同
体。
过去,支持民进党就是支持台独,就是汉奸、卖国贼;现在的年轻人追寻更高的普世价值
了。法不责众,托互联网之福,现在如果再用「反革命集团」来惩罚他们,那麽全国就有
千千万万的反革命集团。因此只能用删除来消音,或聘请「五毛」引导舆论,但是与上亿
的网民比较,共产党还是捉襟见肘。然而流亡在外的某些中国老民运与台湾的马英九,至
今还在痛骂民进党与台独,其食古不化,莫此为甚。
文章还披露,中国科学院在三十三所大学的历史系学生中进行了一项内部调查,发现七十
三%的人选择「个人奋斗」作为自己的信仰体系,十七%的人表示「为实现共产主义而奋
斗」。超过九十四%的人承认受到西方文化影响,超过五十%的人认同美国文化概念。六
十一%的人认同自由主义。另外一份在北京最优秀的五所高校的调查显示,学生们对美国
政治制度基本特徵的支持,远高於对中国政治模式的支持,七十五%的人喜欢或比较喜欢
三权分立的政治模式,只有四.二%的人比较不喜欢,而没有一个人表示完全不喜欢三权
分立。
这是目前中国大学生(九○後精英)的现状。近来与中国来台湾的学生接触,也强烈感受
到中国内部的这种变化。真正的权贵子弟多到欧美,来台湾的多为中间阶层,因此思想状
况有所差别。他们暑假回到中国,反而感到不习惯了。不过我还是劝告他们要保护自己,
谨言慎行,因为共产党随时会发疯。
这些变化的出现,来自互联网。八○後一代开始懂事,是在六四屠杀後,共产党以强烈的
民族主义对他们洗脑。九○後开始懂事时,中国正进入互联网时代,他们浸淫在互联网里
,接受各种不同的信息,尤其不满共产党对互联网的箝制而产生逆反心理。一位优秀的北
大学生孙宇晨就坦承韩寒与王丹是他的精神领袖。
这就解释了,为何中国政府在茉莉花革命面前成为惊弓之鸟,为何人大委员长吴邦国在今
年的「两会」上叫嚣「五个不搞」(三权分立与指导思想多元化等)。中共庆祝建党九十
周年,总书记胡锦涛在讲话的最後一段罕见地谈到青年,呼吁他们「永远热爱我们伟大的
祖国,永远热爱我们伟大的人民,永远热爱我们伟大的中华民族」,却在党的生日这一天
没有要他们「热爱伟大的党」,莫非做「党」心虚?
时间对台湾有利,台湾应该以拖待变,做好准备,迎接中国的巨变,而不能像马英九那样
为共产党输血。
(作者林保华为资深时事评论员,
http://blog.pixnet.net/LingFengComment)
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《易经》第四十四卦姤 天风姤 乾上巽下 姤:女壮,勿用取女。
彖曰:姤,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。
刚遇中正,天下大行也。姤之时义大矣哉!象曰:天下有风,姤﹔後以施命诰四方。
初六:系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕踟躅。 象曰:系于金柅,柔道牵也。
九二:包有鱼,无咎,不利宾。 象曰:包有鱼,义不及宾也。
九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。 象曰:其行次且,行未牵也。
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《易经》第四十四卦姤 天风姤 乾上巽下 姤:女壮,勿用取女。
彖曰:姤,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。
刚遇中正,天下大行也。姤之时义大矣哉!象曰:天下有风,姤﹔後以施命诰四方。
初六:系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕踟躅。 象曰:系于金柅,柔道牵也。
九二:包有鱼,无咎,不利宾。 象曰:包有鱼,义不及宾也。
九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。 象曰:其行次且,行未牵也。
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