※ 引述《mousepad ()》之铭言： : ※ 引述《monopoliest (中肯无益於中出)》之铭言： : : 这种论点让我想到中国共产党在三反五反、文化大革命的时候，只要有外文书籍， : : 就是受到资本主义的污染、是帝国主义走狗的论点了。 : : 不过这种用词不正确等於心态不正确的论点，其实可以追溯到更古老的中国文化； : : 在政治上，这个通常被称作文字狱。 : monopoliest的发言 : 使用的正是他文中所言的戴高帽手段 : 的确 : 文化与语言的统战 : 就是一手透过软性的文化渗透（邀请你接受统战） : 一手透过透过暴力的逼迫（不接受统战者就对你施以暴力或栽赃）如monopoliest发言 : 进行着的 : 另外 : 若以为文革本身就足以当成栽赃工具 : 对文革的了解未免太过表面 : ==== : 不过 : 蔡苏两位在第二、三场的用词已经修正为「国家领导人」 : 这些问题自然就小多了 我请问一个非常实际的问题︰ 国高中教英文，是不是种「文化与语言的统战」，要让台湾人直接变成 洋鬼子？ 生活中有太多外来语的应用了，例如「巧克力」、「奇蒙子」各种各样的用语，这 种用语是种被侵略、被殖民的後果吗？使用这些词汇，莫非是种台湾人的悲哀？ 阁下反对「领导」一词的使用，唯一的理由只是因为这是对岸的用语。将用语上纲 到「文化与语言的统战」，进而指控使用这个用语的人心态有问题，若非警觉性不够 ，就是已经不知不觉间接受了统战。这就是我之所以说你在搞文字狱的原因。 把一个对外来语的使用当成接受对方的统战阴谋，这根本是对自己文化的轻视和不 尊重。文化是一个不断持续、不断吸收以进行新陈代谢的过程，它能够采纳外在新的 事物而自我更新，但是它最本质的核心可没有那麽脆弱，可不会因为其他文化的引入 就溃不成军。日本搞过全盘西化的把戏，但是任何人都还是能够辨识出「日本文化」 的存在。 如果说一个人用了对岸的辞汇，就代表他已经接受统战、就代表他已经变成「中国 人」的话，那真正的指控只是︰台湾并没有一个真正的、坚韧的文化，轻而易举就被 对岸的文化给淹没了。这种论点在对抗麦卡锡主义时就有人提出来过了。麦卡锡主义 背後隐含的也是对美国人民的怀疑。如果民主是对的，是正确的价值，为什麽要担心 一个成熟的美国公民在和共产主义者交往後，会变成一个共产主义者？ 一、美国公民不像那些「知识份子」会思辨、会思考、容易被误导；总归 一句话，就是群愚民； 二、实际上，民主是错的，共产主义才是对的。 同样道理，为什麽一个台湾人，用了对岸「领导」一词，就代表他已经在不知不觉 中被统战了？ --

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