※ 引述《brendas (cc)》之铭言： : : OK当然上面那段讲完你一定会说 : : 『阿国民党是国家吗？』 : : 很抱歉他当年就是 : : 你要忽视所谓党职当年也是在作行政工作的话，那也随便你 : : 下面你就不用多看了，根本讨论基础都不一样也不用往下看 : : 『以今非古』这几个字就劳驾多想想就好了 : : ---------------------- : : 『党国党国』难道是叫假的，基本就是以党领国 : : 为什麽几十年前国民党中常会的新闻几乎跟行政院要干嘛的新闻一样大？ : : （其实到最近，甚至国民党在野时都还有这种遗风，尤其马英九05年掌权以後 : : 好像国民党中常会很了不起似的，结果只是会给人大炮打小鸟的感觉而已） : : 因为大家都知道事情当年很多大事情是在国民党中常会拍板的 : : 起码人事会在中常会有相当的决定，而这些人会决定要作什麽政事 : 谢谢你的提醒，看来你也没有继续回文的必要了。 : 所谓『积非成是』、『因循苟且』这几个字就劳驾多想想就好了。 也送给brendas一段话。 子贡问政。 子曰：「足食，足兵，民信之矣。」 子贡曰：「必不得已而去，於斯三者何先？」 曰：「去兵。」 子贡曰：「必不得已而去，於斯二者何先？」 曰：「去食。自古皆有死，民无信不立。」 政府的诚信是非常重要的要素。比方说，你我手上一百元面额的纸钞。不过 就是一张印刷过的纸。你能够用一张纸买东西。靠的是政府的信用，而不是 纸张本身。这是现代社会货币的基础。 政府一旦失去信用，对外不能拓展外交，对内无法实行主权。或许在现代社 会，政府的诚信没有古代那麽重要，但失去信用的政府，依然难有立足之地。 --

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