※ 引述《nightcatman (夜猫)》之铭言： : 直选不直选并不是重点, 重点是权力来源的变革 换句话说 重点是契约的来源 或者说'谁' : ROC阶段论 : 现在的ROC不管你算它是第几共和, 总之和1949年之前的ROC绝不会是同一阶段 : 但如同manfale所说的, 直选与否并不应该是划分ROC阶段的标准 : 间接民权一样是民权, 而且还是世界上绝大多数国家所采用的实施方式 : 不应予以否认 : 所以重点应该在於, 无论是直接或间接民权, 赋予其权力的民众是哪些人? : 是全中国的人民, 还是只有台澎金马的人民? : 这才是足以划分ROC阶段的根本差异 : 所以, 我认为目前的ROC阶段应该始於1991年万年国代下台之後 : 也就是从1992年选出的第二届国大和立委开始算起 : 而从上一个阶段到现在这一个阶段, 确实有经过和平的革命 : 那就是1990年的野百合学运 : 它是让万年国代下台, 使权力来源得以从全中国转移到台澎金马的关键因素 我的重点与主张只有「民权」 至於 是1992或者是1996 ： 只要你的立论是民权，我都可以接受 1992-1996算是过渡时期 差别不大 细究 1991至今的民权发展 告一段落了吗？ 这两年我们的言论自由是倒退的 所以也可以说 1991到现在是一个共和时期，而这个共和时期首务是发展民权，而且 尚未结束 我并不是主张以直接或间接作为区别 而是主张 任何族群都应当伸张自己的民权 喜欢间接民权的人可以主张自己的间接民权 但是 信仰直接民权的人 不应当受到他人的压制 人可以主张限制自己的民权 但是不能主张限制别人的民权 在此 鼓励各族群扞卫自己的民权 --

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