台湾事情 推崇後藤新平，李筱峰观照了什麽样的「全面历史」？ 罗智强 (马英九工作室发言人／ 政治大学外交所博士班研究生) http://www.haixiainfo.com.tw/FF/201-6950.html 《自由时报》七月二十二日刊出李筱峰先生文章《刘铭传与後藤新平》一文。对马英九提 及台湾典范时，只提刘铭传却不提後藤新平多有批评。文中李先生倒不否认刘铭传对台湾 的治绩，这部分既是「共识」，笔者不再赘述。因此，就让我们来看看，後藤新平是如何 对待台湾人民的？该不该如同李先生一般将後藤新平奉为与刘铭传平起平坐的台湾典范？ 台湾被清国所卖？明显的论史错误！ 首先，提出李先生在一个论史上的错误，李先生表示「台湾被清国卖给日本」。台湾是因 为清廷甲午战败，不但赔款白银两万万两，还被迫将台湾割让给日本，怎麽会是「被清国 卖给日本」？李先生可否告诉读者，清廷收了日本多少银两，才把台湾「卖」给日本呢？ 李先生可以批评清廷腐败以致败失台湾，但说台湾被清廷卖给日本，与史实相去何止千里 ！李先生身为学者，用词实应保持学术谨慎。 被害有罪，强盗无罪的谢长廷逻辑 这种偏读历史的态度，与谢长廷日前在美的一段说法如出一辙，与李文刊出的同一日（七 月二十二日）谢长廷在美国发表演讲，针对有人批评他未对日本人殖民台湾、屠杀台湾同 胞曾置一词，谢长廷的答案竟是：「因为台湾是中国割让给日本的，要恨也要恨中国。」 有人被抢，竟是被害人有罪，强盗无罪，天下宁有此理乎？同样的谢先生可以批评满清腐 败，护土不力。而事实上，甲午割台後，国父孙中山先生创立兴中会，矢志推翻满清，亦 是出於对满清腐败的不满。但这一段历史，岂能成为不批评日人屠杀台湾人民的藉口？ 间接反射利益背後的统治动机 至於李先生推崇後藤新平的「诸多建设」，笔者不否认，後藤的若干作法的确在後来产生 「间接的反射利益」，让台湾得到了一些利益，这部分的历史事实我们并不否认，但我们 质疑的是，因为这些「间接的反射利益」，所以台湾人民就该「推崇」後藤新平。笔者曾 听过一个比喻：战後，日本在受原子弹辐射的治疗方面领先全世界，是否日本应该感谢美 国人的原子弹呢？且让我们顺着李先生的逻辑，逐一讨论。 户口调查是为了掌握抗日军行踪 第一，李文提及，後藤新平担任民政任内，完成土地、林野、户口调查。诚然，後藤新平 对台湾土地、林野、户口调查确实非常精细，但李先生应该要告诉读者的是，後藤新平之 所以投入大量资源详细调查土地、林野、户口背後的统治动机为何？後藤新平当时这麽做 的原因，是为了要建立上轨道的户政制度吗？ 日据时代初期，台湾人民为了反抗日本统治，各地都有武装抗日活动。日本人将这些专门 攻击日本官署、劫掠日本枪械、鸦片（当时的鸦片由日本官署控制）等物资的抗日民众称 为「土匪」。为了掌握令日本政府头痛万分的「土匪」的行踪，日本人开始进行大规模精 细与彻底的户口调查，其出发点在於透过对人口资料的掌握，压制反日势力。从「反射结 果」论，日据时期的户口调查对後来台湾的户政制度确有助益，但李先生文章似不应略过 其施政背後压迫台湾人民的动机。 林野调查，掌握抗日原住民动态 至於土地与林野调查部分，也必须返诸当时的历史背景究探日本政府的出发点，才能得到 客观的历史评价。同样的日本人对土地与林野调查的精细程度，确令人赞服。但这一方面 与压制抗日势力有关，例如日本之所以投入资源对台湾林野的进行详细调查，最重要的原 因就是为了对付当时据守山林、激烈抗日的原住民。由於原住民勇武强悍，对日本统治造 成威胁，透过对林野的彻底调查，以掌握原住民的动态，是一种出於军事目的的作为。 而在土地调查部分，让我们来看看这个在李先生眼中後藤新平的「德政」是如何「造福」 当时的台湾人民的？ 精细的土地调查以侵夺台湾人民的土地 日本人为了攫夺台湾人民的土地，将土地区分为官有与民有，台湾人民只要拿不出证据证 明土地为其所有，则其土地均归官有。为了实施这项土地收官的政策，日本人遂展开精密 的土地调查。 须知，在当时的台湾，除了世居其土的原住民外，居於其上的汉人大多是新垦民，新垦民 透过对新垦田的先占，便定居其地。这类的新垦田，并非买卖得来，根本提不出拥有土地 的「证据」，於是这些土地便尽归日人所有。 那麽，透过买卖得来的土地，就会比较有保障吗？错了！当时台湾人民买卖土地订的大多 是口头契约，换言之，本诸诚信而交易土地，因此，即便是买卖得来，许多人也拿不出证 据证明其地的所有权。 那麽世居其土的原住民，保留土地所有权总没问题吧！也错！由於大多数原住民族根本没 有私有土地的概念，因此其所居住的土地也都全部成为官有土地。 民有地仅为官有地的百分之六 我们从一个数据，就可以看後藤新平是如何透过「土地调查」，贪婪地帮助日本侵夺台湾 人民的土地。日本人在土地调查後，得到了九十一万六千七百七十五甲的「官有土地」， 而据统计，民有地则仅仅五万六千九百六十一甲。民有地仅为官有地的百分之六。 此外，在官有林地的部分，其区分为要保留林野与不保留林野，前者计三十一万九千二百 九十四甲，後者计七十一万七千八百三十五甲（日人的统计多精确到个位数，这点的确令 人佩服）。在不保留林野部分，其中有三十九万八千五百四十一甲，日本以二种方式处分 ，其一是贱价卖给日本财团，其二，是进行所谓的「拂下政策」，把土地送给日本在台退 职的官吏，作为酬庸犒赏。 事实上这些被贱卖给日本财团与赠送给日本退职官吏的土地，多是台湾农民原本依仗生活 於其上的土地。 以日本为主的建设动机 第二，李先生又推崇後藤新平对於邮政、电信、港湾、铁路、公路等现代化建设。但同样 的，我们不否认这些建设後来对於台湾人民的「间接反射利益」，但要检视的仍是在当时 时代背景之下，这些建设的受益者是谁，日本人建设的动机究是以「台湾为主」还是以「 日本为主」。 西元一九二六年，当时的日本统治台湾已三十年，分析当时三十三种行业的投资情况，台 湾人仅占全部投资金额的百分之九点六六，其他百分之九十点三四则均为日人所有。而其 中台湾人所有的百分之九点六六，事实上大多是日人「恩赐」给所谓「征台有功」的台湾 家族。换言之，大多数的事业均属於日本人而非台湾人。 此外，在经济活动中，日本人与台湾人有多处在同工不同酬的情形，相同的工作内容，日 本人的工资是台湾人工资的二点二八倍。 美丽罂粟花堆出来的「美丽」财政 第三，李先生援引梁启超先生的话，赞叹日本人对台湾财政的治理。那李先生在提出「美 丽」的财政数字同时，是否可以告诉大家，日人治台财税的主要来源是什麽？ 鉴於鸦片对人民健康的危害，当时世界主要国家包括日本本土，都对鸦片采「严禁」政策 ，但日本对台湾采取的却是「渐禁」政策，并采取鸦片专卖的政策，以丰富其府库，赚取 台湾人民的白银。在日本的「渐禁政策」下，台湾吸食鸦片的人数虽有减少，但吸食金额 却不断增加。此外，日本还将在台制造的鸦片从台湾输往大陆。（蒋渭水先生即曾反对日 本对台的鸦片政策，还通电国际联盟，引起国际注意。）由於将鸦片经营的「有声有色」 ，财政收入也有显着成长。倘梁启超知道这「美丽」的财政数字是由「美丽」的罂粟花堆 出来时，是否还会对日本据台时的财政治理作出相同的评价呢？许介鳞教授在《後藤新平 的鸦片谋略》之作中，对日本人如何实施鸦片政策即有详述。 台湾人被剥夺读大学权利 在「推崇」日据时期的政绩的同时，身为学者的李先生也应该告诉读者，日据时期，日本 政府是如何实施民族差别待遇政策，把台湾人民视为次等国民的。除了薪资有差别待遇外 ，教育也采取差别待遇，台湾人民只能念公学校，日本人念的是小学校。台湾唯一的一所 大学－－台北帝大（台湾大学的前身），台湾人原则上是不能念的。直到一九四四年，台 湾人念台北帝大的人数仅六十九人，其中只有五个不是医学部的，至於念医学部的其他人 ，则是因为一九三六年台北帝大把台北医专（台湾人可以念）并入的缘故。这使得台湾人 要念大学必须远赴日本或中国大陆，包括李登辉与彭明敏，在台湾光复前都是在日本念大 学，等到台湾光复，才转回台湾大学就读。 这正是一种典型的殖民思维，把台湾视为殖民地的日本政府压根不想培养台湾人才，对比 台湾光复後如雨後春笋般设立的公私立大学，为台湾作育无数英才，其间的差别还不明甚 ？ 不是海上中华是什麽？ 第四，李先生又认为马英九推崇刘铭传、陈永华却不推崇後藤新平，是因为前者「将台湾 建设成『海上中华』」，李先生实当回到当时的历史环境重新思考，陈永华与郑成功的确 均是南宋朱熹所创闽学的传人，其思想上承孔孟与先秦诸子，而他们开科举、设学校均以 中华文化为中心。称其将台湾建设为「海上中华」确不为过。刘铭传也是中国人，中华文 化的传人，但李先生却以马英九肯定陈、刘二人将台湾建设为海上中华而对之批评。那麽 笔者要反问者，当时的台湾，不读四书五经、不读闽学，要读什麽？不是海上中华又是什 麽？须知，台湾人民也是汉民族，台湾的本土文化也是中华文化的一部分，中华文化与台 湾文化，本就是融和无分，相依相存的。 抚平式镇压vs.歼灭式镇压 第五，李先生的论调中最荒谬者，就是以刘铭传与後藤新平均有杀人为由，而认为不应区 别二者。 刘铭传的确曾以军事手段平乱，但针对的是武装反抗的军人，采取的是「抚平式镇压」， 换言之，并不妄杀无辜平民。後藤新平采取的却是「歼灭式镇压」，甚至以「骗杀」方式 ，不分军民、不分男女老幼，无情地大加屠杀。 骗杀义军，归顺式惨案 王晓波教授在《 李「继承」後藤新平置台湾人何地》一文中即曾指出，後藤新平上任後 ，用欺骗的方式，先与抗日义勇军领袖柯铁虎和林少猫分别签订协议，划定界线，互不侵 犯。柯铁虎病死後，一九○二年，他骗称，柯铁虎的部属只要交出武器，即可重回家园作 良民，既往不咎。但在「归顺」仪式上，当义军交出武器後，日本官员即退场，而由埋伏 的日军以机枪扫射，扫射毕，再执长刀入场，有存活者，一律以长刀劈杀。史称「归顺式 惨案」。 骗杀义军，後壁林之役 林少猫於「台湾民主国」失败後，率部游击於南台湾，日人根本无法窥其踪迹，遂透过地 主士绅，诱骗林少猫与日方签订协议，划後壁林为林少猫的开垦区，互不侵犯。林少猫遂 率部经营後壁林。一九○二年五月三十日，日本军警在严密的部署下，趁林少猫不备，攻 入後壁林，大肆烧杀，无论男女老幼，并在附近乡村进行数日捕杀，史称「後壁林之役」 。 离台後，後藤新平着《日本殖民政策一斑》，自承自一八九八年至一九○二年，五年间诛 杀「匪徒」一万一千九百五十人。 血着历史，「本质并无二致」带过？ 这些血着的历史，李先生竟能以「本质并无二致」轻轻带过？诚如李文中的结论「读历史 应全面观照」，李先生在推崇後藤新平的同时，是否应同时全面观照一下後藤新平是如何 污辱、屠杀、贬抑台湾人民的？身为学者的李筱峰先生，又对後藤新平观照了那些「全面 的历史」呢？◆ -- 经济要靠实力 实力要靠科技 科技要靠人才 人才要靠文化 文化要靠环境 郭台铭 --

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