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他山之石 ------------------------------------------------------------- http://culture.people.com.cn/GB/46104/46105/8777359.html 最近一篇发表於上海《新民晚报》的“豆腐块”文章《新英雄闯荡上海滩,不限 户籍个个精英》竟然引起轩然大波,其中一句话“新上海人,浦东密集度最高, 办公大楼里最多。到浦东,尤其是陆家嘴,都说普通话,说上海话是没有文化的 表现,有点像美国土着红种人”成爲衆矢之的,据新加坡《联合早报》报道,文 章刊登後引起上海民衆抗议。报纸头版发表道歉信,负责编辑被停职,作者“李 大伟” 被上海网民人肉搜索。 不就一种历史悠久的方言嘛?不就是一位作者以此来说明新上海人多的地区 普通话彻底颠覆了上海地方方言嘛?何至於要上纲上线到其指责公开侮辱上海话 ,伤害读者感情的地步?我觉得那些老上海的感情脆弱得也太不可思议了,自卑 者自大,这分明就是一种对自己地方文化极端不自信从而走向産生对地方文化的 自高自大的狭隘症的典型表现,散发着一种腐臭的小家子气。但仔细一想并非如 此简单,这次新民晚报事件表面上是一次方言和文化以及尊严的维权之争,实质 上是一次外来文化对一直高高在上的上海本土文化的赤裸裸的观念挑逗、戏弄和 碰撞。 不可否认,方言镌刻着一个民族和地方民衆厚重的文化积淀和历史记忆,是 一个具有明显地方特色的标志性语言工具,是维系地方群衆之间感情和文化一体 化的媒介,是反映地方文化心理和习俗演变的活化石。还真不要说,我们的先人 长期以来口耳相传的方言一下子离开大家难免会有难以割舍的感情依赖,也是不 必要的,事实上,像具有地方特色的戏剧比如越剧昆剧,京剧和如今走红一时的 赵本山等创立的东北小品,全部用普通话说唱势必失去原有的韵味,但一定要把 方言当做多麽大的十全十美的文化宝贝也太言过其实了。 这些年由於国家推行普通话很多地方老方言流失得不少,原汁原味的方言目 前大多数小孩和年轻人已经不会讲了,爲此相应不少地方包括上海苏州等吴语区 的地方政府在人大政协等委员的建议下开始大张旗鼓地进行对方言挖掘性拯救, 比如正儿八经地将方言申遗,甚至爲了推动上海人讲上海话不惜在电视台开办方 言新闻以及娱乐性电视节目,而这些保护根本是多此一举的行爲,因爲方言尽管 有地方文化上得天独厚的优势,可改革开放後的今天,不谈世界全球化的趋势越 来越明显,就是全国官方语言普通话的推广与普及无疑对於人员流动更加频繁的 地区间的融合有极其重要的意义,不仅方便整个民族以及民衆间的思想感情交流 ,而且也减少了人们许多不必要的交流成本甚至歧义损失,相反,有些地方方言 的卷土重来只会加强地区间的语言壁垒,无谓地增加交流成本,从感情上盲目排 斥外来人口,其负面作用显而易见。方言的简化和越来越小范围流行势在必行。 回到新民晚报事件本身看,这件事发生在一直以来排外思想比较严重的上海 非常自然。正如文章的作者所言:“在北京人眼里,都是部下;在广东人眼里, 都是北佬;在上海人眼里,都是阿乡(沪语:乡下人)。”──-那些带有严重歧 视色彩的盲目自信的俚语是到了该彻底批判的时候了!按照我的理解,无论是北 京广东还是上海,都不仅仅只是北京人的北京,不仅仅只是广东人的广东,不仅 仅只是上海人的上海,而是全国人民的北京、广东和上海。想想这些年来北京、 广东和上海的快速发展有多少外来人口的功劳!高楼大厦他们建,厕所街道他们 扫,大城市里人们不愿意干的脏活苦活累活待遇低的活都是他们干了,并且地区 间的移民爲发达地区的经济装上了马达,据一份资料前几年每年苏州就有2万户外 来人口落户,他们买房买车刺激地方消费,带来的直接gdp贡献不会少於200-300 亿人民币,更加不要说数以万计的打工族们对第二故乡的贡献了,所以发达地区 政府不再叫他们爲打工妹打工仔了而是叫新广东人新北京人新上海人,以此来肯 定他们位地方经济做出的贡献.又正如作者所言:个别人事业有成,“他们往往是 外地闯荡上海滩的英雄”。是的,他们可以凭藉骄人业绩在老上海人们面前扬眉 吐气了,不服不行! 毋庸讳言,上海作爲中国第一和世界大都市,一直被国家政策和舆论以及全 国人民捧在手掌心,穷人家养了娇子,一些娇子自以爲自己很了不起,其实很浅 薄,很无知,他们一心想鲤鱼跳龙门,可就是不知道自己有多大本事,结果有一 天自己家门口受到了一批“乡下人”的挑战,连本来的一点可怜自尊都保护不了 了,从而激发了滔天愤怒,显然,人想辱之必先自辱,一个人的尊严是要靠事实 、实力和贡献说话的,并且一位真正有能力有实力的上海市民是不会怕迎接“乡 巴佬”的挑战的,是不会爲一句话跳起来的,何况虽然说方言是没有文化的表现 有些不大贴切和妥当,也不完全正确,以国家的法定语言普通话彻底扼杀方言更 加要不得,尽管推行普通话是一项国策,可普通话和方言和谐共存是不矛盾的, 但一位普通作者的发表个人见解的小文章就会有那麽大的影响力?至於拿方言的 尊严和全上海人民的感情相提并论,是不是有些小题大做呢? 说白点,方言不过是一个语言交流的南腔北调的简单工具罢了,和身份血统 以及尊严无关。就像一顶轿子如果在改进的基层上还不能够满足现代生活快节奏 的需要那只有无情淘汰它们,需要用继往开来的勇气去与时俱进,另辟蹊径。来各地方言经过自然进化和演变後更加简便和通俗,除了音调和俗谚有些小小区 别外,到那时,弯弯舌头或改改生僻典故和俗语等便能够老少皆宜,全国人民都 可以听得懂,这肯定是我国多元文化共存又统一的最好的理想状态了。此外,面 对这次方言成爲上海地域文化观念的导火索,上海市民应该具有大都市海纳百川 的开放胸襟,知耻近乎勇,有本事是骡子是马就拉出来溜溜,而不是小鸡肚肠, 以爲维护了方言的绝对权威和地方文化的崇高地位就可以争得老上海人的面子了。 爲老市民争面子的上海方言,想说爱你不容易 -------------------------------------------------------------------------
1F:→ l??s:不懂说普通话=没文化,不承认也没有用 211.139.147.53 02/11 20:45
当代中国思想 --



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◆ From: 219.91.118.177
2F:推 brea:希望作者也有纳百川之雅量与多元文化之宏观140.112.125.216 02/12 20:49







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