※ 引述《wildtender (Desmarais)》之铭言： : 我只知道 两个老外住一间房间 双人房宿舍 一定会吵架 : 台湾人就还好比较不会 可以很多人睡一间 东方人大多都可以如此 : 西方人真的不一个人的空间就会受不了 连旅行都是一个人居多 个人空间的要求, 跟童年养成习惯有关系. 父母要子女独处, 自己解决问题, 面对现实的一切. 圣经上说: 长大後要离开父母, 娶妻成家. 亚洲人把子女保护紧紧地, 动辄干涉子女的行为. 一生离不开 子女. 三代同堂是伦理. 这是文化价值观, 没什麽对与错. 但是现代文化倾向西方风格. 亚洲国家的法律, 反应了西方个 人主义, 伦理与道德往往不能两全. 小说包公传就隐约透漏出儒家伦理社会里法律的无力感. 讲求伦理, 就无法顾全道德, 反之亦然. 隔壁主人有恶行, 你大声责骂, 四处宣传. 但有一天发现 老爸原来也是坏人, 你只能'子为父隐', 一生压抑. 一人 犯罪全家遭殃, 而一人成佛鸡犬升天,(我在说扁家吗?) 伦理社会有的是正义的缺憾. 日本前首相田中角荣, 因案下台, 回到故里, 乡民选他当 民意代表, 直到死亡法院都没判他罪. 只要是'主子', 就算 不法证据确凿, '从众'也说服自己认定他清白. 东方社会是没有个人空间的. 所以这调变过程对文化冲击 非常大, 在台湾种种政治事件中, 可以清楚观察到. : 东方国家一个人就会被欺负 认为是怪咖 西方国家刚好相反 : 一群人在一起人家就会觉得很怪 : 不过最近台湾也越来越有个人主义的倾向了 --

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