文章能激起大家多方的讨论　是我的本意 但看到这位paranoia的回应 我也忍不住想说点什麽 ※ 引述《paranoia5201 (迈向研究生)》之铭言： : 回最初的原PO : 看完你写的东西，我承认你说的「事实」 : 可是我觉得你必须要正视一个事实 : 就是「我们」这些人无法跟「你们」一样 : 能够有这麽多资源出国待这麽久，流利的外文能力与外国人交心 : 我有两次到美国都待半年的经验，我觉得这真的有差 首先，我在国外长期停留的时间恰好跟你一样 也只有赴美交换学生的一年 交换是公费出国的 并没有”这麽多资源”之说 有没有流利的英文与外国人交心 我认为也是其次 唯一重要的 就是我提到的、你也认可的「事实」 只是我可能运气好、可能凑巧遇上 有了这个「意识」，意识到这个问题的存在 意识到文化不是被拿来互相比较的 : 在最近读到较批判的理论时 : 观光或移动都是一种非常上层阶级、资本式的享受 : 当我的爸妈都还是国小毕业、认为只要在台湾努力就可以成功过一辈子 : 这样的经验是会复制的 : 如果不是大学自己接触到，我相信我还是会是你说的那群「狭隘的」 : 亚洲人在美国普遍都没有安全感，因为一种西方凝视下的东方主义内化的结果 : 才会有你看到的群聚效应 是，我只是有机会站在一个不一样的角度 以亚洲人的身分来看这件事 才生出这个意识 本来，意识是一件很珍贵的事 往往需要不一样机会、不一样想法的媒介激发 我也不讳认，资本上层比较容易藉由接触不同的人群、不同的想法 而产生出问题意识 但在这儿，我并不属於你所指的那一群「上层」 : 当然还是要看人 : 我只是想说 : 上层阶级从来不懂民间疾苦 : 对许多人来说，补习换到好的学历，好的学校环境，可能才能得到一丝丝你的优势 : 更多是只能靠劳力换取微薄薪资养活自己，申请就学贷款 : 你要他们去思考文化多样性与包涵！怎麽有种「何不食肉糜」的感觉 你的重点论述应该是这句吧 「何不食肉糜」在往後的推文中也处处可见 令我不解 我没有必要替也不食肉糜的自己辩护 我只想回到前面所说的 思考文化多样、文化包容是属於「意识」 我只是有机会意识到了这个问题 提出这个问题 这个问题就是： 我们的社会中充满了偏见 每个地方都是 而当被以偏见对待的社会团体是种族时，偏见几乎等同於种族主义 在不同种族、不同国家人与人交流越来越频繁的今日 偏见势必造成更大的影响 而你说的「疾苦」，可能生活在这个问题中而不自知 他们可能没有机会「意识」到这个问题 但这跟问题本身没有关系 对每种文化的尊重、包容 也跟生活水准没有关系 事实存在，问题也一定会发生 即使事先没有「意识」到问题 也可以藉由某些方法改变，直接着手改善问题 意识到问题的人 只是先行者罢了 : 狭义的眼光真的存在，但是必须要正视其所存在的社会条件与环境 : 我也觉得这些很重要，但是对更多人来说不是，因为努力於生存才是眼前的要事 : 包容很重要 : 尊重也是 你这儿说的 却像是如果要包容、尊重别人便生存不下去似的 世界上的确还存在这样的地区 为了生存下去必须做出一些不尊重、不包容差异的事来 但我相信台湾已不再是这样的地方 偏见的眼光 早已不再有任何好处 : 请认清「差异」，不是每个人都跟你一样 : 要是认为涉及人身攻击 : 我会修改 最後总结 「意识」到问题，和有没有去做是两回事 你所提的「差异」仅限於有没有「意识」到的部分 存在的问题不会改变 也不能以「必须生存下去」做为认同差异与包容的前提 况且台湾 早已脱离了那个阶段 --

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