※ 引述《Antoitette (鱼玄机)》之铭言： : 既然是Culture shock那就说说文化。我读你的回文把两岸人得最源头最根本 : 得文化价值观的不同视为最大得不同，部分同意。 : 同意得部分：两岸文化价值观有很大得不同，很多根源于唯物唯心上 : 不同意的部分：这个不同不是“台湾人有对"天""神明""上帝"得敬仰和大陆人 : "为了更好的事，必要的牺牲是值得的"。 : 具体意见我在下面回，会觉得更有针对性， : 这一点我真得想说是“很傻很天真”，在我得价值谱系中，生命并不是唯一，古人还 : 讲舍身取义呢，比命更可贵的东西多了。不顾政治现实简单地以人命衡量之，窃不以 : 为然。 : : 是的，这就是价值差异。这就是这篇文章存在这个看板的意义。 : nod : 我基本认同y网友的观点，但我不能容忍专制，我希望他民主化得快一点，但要保 : 持强有力的中央政府。但我反对你动辄把牺牲直接延伸为生命得牺牲以此来占 : 据道德优越感。 : : 只有四个字：尊重生命。 : 生命我尊重，幸福富裕民主皆我所求也 其实讲白一点，为了整个中国（我所谓的中国是指西藏以外，PRC政权所及之地） 的政治、经济，嗯嗯，最重要的是军事防御的利益，西藏不能独立。 Is that right? 这才是你们真正想要讲的话吧。 为了保护自己的国民，而做出阻止西藏独立，控制西藏宗教自由的举动， 基本上，换做其他国家，当然包括伟大的美国，也都还是会做的。 讲个小例子，我们这个位於中西部小镇的学校，几个月前有一篇社论， 内容是在反驳美国 人权团体对CIA的指控，人权团体发现CIA对某些中东政治犯以非人道的方式逼供， 因此抗议这违反人权，而写这篇社论的，是一位资深的校刊记者， 表示，为了要保护美国在伊拉克战场上的士兵，他觉得就算用非人道的方式逼供， 「上帝还是会原谅我们的」。 我记得那时候看到这份报导时，我这个东亚边陲台湾出生的局外人，看了 都还是气得发抖。我气的，反而不是CIA对他们的非法刑求，基本上，站在国家的利益， 我是可以同理，虽然无法接受，他们为了保护自己的军队而不惜弄脏自己的手的举动。 但是，我无法接受他们的论述。 这个记者声称他们是为了「无辜」（innocent）的战士而这麽做的。 这个记者说被刑求的都是「恐怖份子」。 通篇那些被称为「士兵」的，被派去侵略伊拉克的士兵，全部被挂上「无辜」 这个形容词。好像他们真的很无辜。 他们才不无辜，他们是侵略者，他们强暴妇女屠杀人民，他们不无辜。 如果他们无辜，那当年被派去中国大陆跟台湾杀人的那些日本兵也很无辜搂？ 同样的，在西藏问题上，中共政权一直在强调这是在保持国家领土的完整， 西藏是中国的一部份;而你的论述在强调有时候其他东西比人命重要，但对我而言， 这些都不是理由。 因为从头到尾，西藏从来都没有被中国真正地统治过，他们有他们自己的文化， 自己的宗教，自己的历史，自己的文字，我可以同理中共为了保护其他地区的安宁 而不惜弄脏自己的手，但是这绝对不能够挂上这麽冠冕堂皇的理由说什麽 有时候其他东西比人命重要。更不要说有些文章说中共的统治对西藏是一种「解放」 解放那边的阶级制度跟藏奴，这种论述跟美国「解放」伊拉克， 为伊拉克带来「民主」一样地可笑。 我现在跟一群大陆人一起共事，而我从来不想跟他们吵什麽西藏问题， 因为我觉得那没什麽好吵的，只是一个大国为了自己其他国民的利益 而必须要去侵略另一个，被他们强迫纳入控制的属国而已。 这种行为换做哪个国家都会这麽做，就算是台湾政府大概也是一样。 只是手段残忍与否而已。 但是我很受不了哪个大陆人跟我大义凛然地，将这件事情泛道德化， 说那是某些西藏人在搞分裂，那些搞分裂的西藏人是「叛国者」， 或者是国家完整比人命重要之类的话。 好在我旁边的大陆同事，就算偶然吃饭时碰到西藏问题， 都不会跟我这样说（也许是因为我是台湾人吧），有些人甚至非常坦白地说 ：「吃进去的东西，怎麽可能再吐出来」。 是啊，吃进去的东西怎麽可能再吐出来，讲清楚一点不就好了，西藏 地理位置那麽重要，又居高临下，哪天西藏政府跟其他国家靠拢， 中国就等於门户大开，所以西藏绝对不能独立。 这一切本来就不能用道德去衡量，如果你的道德观推倒出来的结果， 是因为全体中国的利益，西藏人民的性命，或者是因公殉职的那些解放军的性命 是可以被牺牲的话，我只能说你大概还是不了解什麽叫人权。 人权代表的是一个人可以以在受保护的情况下，为自己所信仰之信仰发声， 而不受迫害，就算他要要求独立於这个国家之外也是一样。 也许你不用道德标准去衡量这件事情还比较易些。 --

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