我觉得在台湾的时候我们常常自以为很「理性」、「文明开化」，没有种族歧视， 然後听到像美国那些种族歧视的案例时，常常觉得这些歧视的人观念落後，政治 不正确，「美国人嘛」，总是有很多这种未开化的人。 到国外生活之後，发现在台湾自以为没有种族歧视，是因为台湾的人口构成种族 太单一了，加上国际化程度也没那麽高，所以其实是没有对象可以引发这些歧视， 或者是种族之间的社会冲突到没有升高让自己明显感受的自己歧视的程度。 以美国而言，如果你生活在大都市，遇到各种「人」的机会很高：白人（包括欧裔、 中东裔、犹太人等）、黑人、亚洲人、「拉丁人」（有黑有白），因此对於「种族」 的自觉也随之高了起来。并且不是意识上的自觉而已，而往往牵涉到实际上的利益 冲突。 由於很多结构上的因素，在美国社经地位跟人种有很大的相关性，而我们对於一个 人的观感常常是伴着社经地位来的（穿西装、上大学=安全。穿的很破、没受什麽教 育=有犯罪的可能。即使白领犯罪造成整体的社会损失远大於一般的偷窃伤害）。 於是一个社经地位平均起来较低的族群，常常就与一些负面印象相连结。例如前面有 人提到看起来很穷的原住民就想到他们会不会侵害自己。 然而一个族群为甚麽社经地位比较低常常是因为社会结构性的因素，无法提供一个 平等发展的机会，像在贫民区长大的黑人怎麽要他上大学。这些由於整体社经地位 造成的刻板印象又回过头来影响到平等的社会机会。像是一个黑人跟白人去找工作， 白人容易上。有一个经济学家研究过，一个平凡的昻格鲁萨克森名字，要比一个带 有少数族裔味道的名字，要容易取得面试的机会。 在美国这样一个移民社会、族群很复杂的社会、社会机会不平等的社会，人们对於 社会集体的不安与不满，很容易投射在容易区分的族裔上。例如治安不好有很多谋杀 案，都是黑人的错，黑人本质上容易冲动、容易犯罪（其实如果我们假设社经地位低 的人比较容易「误蹈法网」，我们看到的案例当然是黑人多。但是如果我们看社经地 位高的杀人犯，白人比例搞不好更高--而且好像没有人注意那些恶名昭彰的连续杀人 犯，几乎都是白人....）。高薪的工作找不到，都是因为亚裔移民的错。 我在法国就碰到一个例子。法文老师接触很多国际学生，照理说是应该比较有「国际 观」的，的确她也对不同国籍的学生一视同仁。唯一例外的是，当她提到摩洛哥人 就不同了。她说摩洛哥人制造犯罪、破坏法国的秩序（因为法国摩洛哥移民很多） ，丝毫不掩饰对他们的歧视。难道我们的法文老师，在这个文明开化的国度，竟然丧 失理性思考的能力？ 所以说，以上都是废话。 XD 当实际的冲突可能真的发生在自己身上时，那些社会理论都是假的。无论是发现活了 很久的社会工作很难找，或是刚刚搬到一个全新的环境没有安全感，或是男（女）朋 友被抢了，大大小小的不满或不安，在一个种族接触频繁的社会，都很容易投射、放 大在种族差异上。例如坐地铁到一个不熟悉的地方，对旁边的黑人就觉得更可怕，但 是如果在台北捷运，对面坐一个黑人，可能会请他喝维大力。当我们刚刚抵达一个种 族背景差异很大的环境，特别会怀疑有什麽不对劲是因为自己或他人的种族背景，但 如果是从台湾到日本，或是从台北到台南，这种感觉就会淡很多。有时候这种刻板印 象真的很难消除，一个亚洲人跟你搭讪你会觉得他无聊，一个拉丁人跟你搭讪会觉得 他很吵，一个黑人跟你搭讪会觉得他是不是有什麽企图、有点害怕，一个金发碧眼白 人跟你搭讪会很开心，「喔耶，人家怎麽会看得上我。 >////<」 把一个口口声声反歧视、维护种族平等的自由主义白人理论家，半夜丢在底特律最 恶名昭彰的黑人区，看他会不会觉得害怕。 在台湾当然不是没有种族歧视。种族或族群与社经地位的连结也不是没有，例如原住 民收入比较少、之前有人研究以前外省人上台大的比例比本省人高很多。社会提供 给各种不同族群的机会也未必较平等。但是因为台湾人口构成相对而言比较单一， 所得分配比较平均，这些冲突比较不那麽明显，或者是弱势者因为太过弱势所以被 视而不见（如原住民）。但这不代表台湾人对於差异比较可以容忍，反而常常因为 过於单一，所以容忍差异的能力没有被培养起来。因此当东南亚移民越来越多时， 即使同样是黄种人，许多人对他们的歧视就很理所当然。当经济不像起飞期那样大家 都可以分杯羹时，政客炒作族群差异立刻可以获得效果。更不用说国际化程度开始变 高时，白种男人发现他们很容易找到台湾女友，而台湾宅男更忿忿不平谴责白种男人 兼给台湾女人封上各种难听的称号。 我们常常会觉得一些国家种族歧视的状况很不可思议，或许原因不是因为那个国家 的人比较不理性，比较不具包容力，比较不能容忍种族、文化之间的差异，而是常 常是因为这个国家的社会冲突把族群问题凸显出来。 反而是像美国这样的多种族国家，虽然种族的问题看起来很严重，但是也因此容易 让有一些人更具包容性。像是白人人口超过百分之八十五快到九十的麻州可以选出 一个黑人州长，但可否想像台湾选出一个原住民或是外籍配偶第二代的总统？ 我有一个英文老师在非洲生活很多年学Swahili语，有一次谈到种族歧视问题，他说 他仍不能确定的说他不是一个racist，因为以他生长的背景（他小时候白人黑人还是 不同校车），他不能说他认识一个人时不会在意他的肤色。但是他说，他有信心 他的孩子们，在从幼稚园开始就各种族裔平等生活的情况下，更有机会跟一个人来往 时事先看到他是个人而不是黑人或白人。 我也不能说我可以不在意他人的肤色，可以不在意任何差异（种族、男女、性向、 国籍、穷富、信仰......），毕竟我在出国前几乎没有跟我不同肤色的人说话的经验 。我只能说在我可以接触的环境我尽可能去做.... 最後要说得是，说歧不歧视不是说说就算，talk is cheap。我也可以说我是金城武 加李嘉城。歧不歧视不仅是一种自觉，更是一种实践... --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.247.245.101 ※ 编辑: wuliaude 来自: 140.247.245.101 (01/08 02:41)