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※ [本文转录自 MdnCNhistory 看板 #1ga_uKVD ] 作者: tatungtatung (tatungtatung) 看板: MdnCNhistory 标题: 郭松民 | 「陈璇蹲」 提醒我们… 时间: Sun Aug 30 17:55:27 2026 郭松民 | 「陈璇蹲」 提醒我们… https://user.guancha.cn/main/content?id=1707547&s=fwzwyzzwzbt 01 一场电影首映会上的肢体动作,演变为全民热议的「陈璇蹲」 风波。 很多人把这件事归类为崇洋媚外,只是看到了表层。 深层的原因,是普遍存在於现实生活中的视人格不平等为理所当然的集体无意识。 这是一种封建性遗存,是心中没有剪去的辫子。 500 封建性,最核心的特徵,就是人格不平等。 在封建社会,皇帝至高无上,下面还有王、公、侯、伯、子、男等不同爵位,整个社会则 分为士、农、工、商四大等级,每个人穿什麽颜色的衣服、用什麽布料、乘什麽车子、见 了什麽人应该作揖、见了什麽官应该下跪……等等,都有明确规定。 简言之,人与人不是平等个体,而是被安排在一套森严的尊卑序列里,对上仰视顺从,对 下俯视支配。 正如列宁所言,旧社会死亡後,我们不能把它装进棺材,埋在坟墓里,它的屍体在我们心 里头腐烂着,它把毒气传染给我们大家,它在发散着臭气! 做为中国最後一个封建社会,清朝已经灭亡100多年了,但封建臭气,仍然弥漫在我们中 间。 【点选阅读】 被人们诟病的崇洋媚外,本质上,正是封建性的一种表现。 1840年以前,中国士大夫称洋人为 “夷”,很有点看不起。 每战必败,每败必割地赔款之後,一部分人的心态迅速翻转,昔日的「夷」 就变成了 「 洋大人」。 500 崇洋媚外,就是把「洋大人」直接供在传统尊卑秩序金字塔的顶端,把自己放在下位,形 成一种人格上的自我矮化。 当然,老百姓是不吃这套的,所以清末就有「官怕洋人,洋人怕百姓」的说法。 02 时至今日,公开吹捧西方、吹捧外国人的言论,已经没有太大的市场了。 但封建等级制的思维,却常常被我们忽略,甚至被当成优秀传统文化予以拥抱。 【点选 阅读】 「陈璇蹲」 恰恰把这种隐密的社会心理直观地摆在公众面前。 500 这不是说当事人主观上有意讨好。但身体语言是内心观念的投射——在主场舞台之上,面 对享有盛名的国际大导演、国际明星,下意识地放低身体,以大幅度屈膝下蹲的姿态递上 麦克风。 这种不会引起任何误读的体位,折射出的是对一套等级秩序的默认:名气大、地位高的人 ,天然就该居於高位,自己则应当自觉卑贱,主动俯下身子。 如此,才不算孪越,心里才觉得舒服。 所以,问题不在於蹲这个动作本身,而在於动作背後隐含的对人格等级想像与卑顺。 封建意识的危害是很大的。 首先,它贬低人格,教人习惯匍匐在高位者、「成功者」的脚下; 其次,它固化利益格局,让人把一切不平等视为理所当然; 最後,它窒息社会活力,阻碍进步。 马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社 会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。” 恩格斯在《反杜林论》中指出:“一切人,或至少是一个国家的一切公民,或一个社会的 一切成员,都应当有平等的政治地位和社会地位。” 500 建立一个人人平等的社会,实现人与人之间的完全平等,永远是我们的目标。 「陈璇蹲」 提醒我们,反封建的任务,远没有完成——平等不仅是政治上的、法律上的 、经济上的,也是文化和心理上的,必须剪去心中无形的辫子,平等地对待一切人,也要 求一切人平等地对待我们! --



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08/30/2026 17:55:31 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/MdnCNhistory/M.1788083732.A.7CD.html



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