※ 引述《mstory (m的故事)》之铭言： : ※ 引述《zh9070 (我赢了)》之铭言： : 人权并没有任何特殊性 : 会认为人权有特殊性，就是要替自已不重视人权做掩饰的讲法 : 人权就是人权，就是身为人类的权力 : 这种权力只有一致性，不会有特殊性，别拿什麽需求来掩盖自已不重视人权的事实 : 至於为什麽人权只有一致性，理由我之前讲的很清楚了 : 因为如果有很多国家的人权观念并不符合普世价值 : 比如说女人不能开车，女人不能露脸 : 这都是不符合符世价值的行为 : 所以不能考量每个国家的特殊性 : 如果考量下去的话，那所谓的人权就一点价值也没有 : 就像中国连宪法都不愿意遵守，然後一直强调自已的人权是东方式的，还满好笑的 : 不遵守宪法就不遵守宪法，讲什麽东方式的民主，根本就是掩耳盗铃的行为罢了 : 再来有钱不能当成遵守人权的说法，理由我之前也讲的很清楚了 : 有钱只能说保障了部份的人权，但不能当成人权的标准 : 伊斯兰国家的很多家庭很有钱，但是就是不保障妇女的人权 : 有钱，跟有没有人权，并没有绝对的关系 : 让人民有钱，不代表人民所有的权力都被保障了 : 还有你说中国逐步实现民主自由这件事，我是觉的没有什麽可信度啦 : 中国人民的言论和人身自由只有更紧，没有更松 : 什麽能讲，什麽不能讲，什麽能做，什麽不能做 : 政府一直强加规范 : 甚至一个党的活动，可以比人民还要伟大 : 你说中国逐步往民主自由，这件事我想没有什麽人会信啦 : 还有，人权跟经济没有关系，不是有钱人就可以有人权 : 穷人就不能有人权 : 人权是人人都是平等的 : 不然为何有些国家破产了，也不愿意实施中国的制度啊 : 因为根本没人认同中国的制度 : 其实没人权也是没什麽 : 过去中国的帝制时代也是很令人推崇的，承认自已的人权不及格 : 也没什麽好可耻的 : 只是人权不及格，又要用一套说法来掩盖自已不保障人权这件事 : 这才是令人不耻的地方 如果你认为人权没有特殊性这个属性的话﹐我只能说你对人权的理解是有片面性的﹐ 按照你理解的人权标准﹐沙特、伊斯兰等都要抓去杀掉﹐因为不符合你的人权标准。 问题是杀了沙特、伊斯兰整个世界就平等了﹖不会的嘛。人权宣言的第一条是“人 人生而自由﹐在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心﹐并应以兄弟关系的 精神相对待”。ok﹐当你觉得伊斯兰没有把你当兄弟对待的时候﹐你要怎麽处理他﹖ 而你也没有将伊斯兰作为兄弟看待时﹐你要自尽吗﹖世界是多样的﹐人权宣言出发点 是好的﹐但1948年的理念与当今社会还是有很大的落差的﹐美国拥枪和禁枪的争论你 要如何解释﹖同时﹐人权宣言有很多是抽象性的语言﹐落实到现实就会有很多不同的 解释﹐这也是各国可以根据自身的情况产生多重标准的地方。 宪法是国家的根本大法﹐基於这样的理念﹐在没有新的宪法出现的时候大家都应该严 格遵守﹐问题是你在本版宣扬的是人大於宪法﹐也就是你说的台湾很多人觉得中华民 国的宪法不能体现当今台湾百姓的理念﹐大家都觉得中华民国的宪法已经不适用现在 的台湾﹐因此可以不遵守﹖因此可以宣布台湾是一个国家﹖你的原话我是不记得了﹐ 大致意思就是这样。 大陆的宪法是规定了很多东西﹐很多东西却不能让民主在现实中实践﹐究其原因﹐那 就是共产党认为现在的言论自由、结社自由、出版自由会带来很多不可控问题﹐因为 宪法中规定的很多约束民众的部分条款﹐民众自己还不能自觉执行﹐犹如你认为中华 民国宪法已经不合时宜一样﹐你可以用你的观点去解释为什麽不合时宜﹐但宪法就写 在那里。当你觉得台湾已经是独立国家的时候﹐你已经违宪而不知... -- The United States rejects any calls for Taiwan independence --Barack Hussein Obama --

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