※ 引述《prudence (烦恼皆菩提)》之铭言： : 香港的宿命 : 中国驻英国大使刘晓明表示，一国两制非常成功，中央兑现了对香港的承诺。他又指评 价 : 一个社会是否自由时，「不能只盯着心怀不满、有怨言的人」。 : 《明报》在7.1分别访问参加游行和「庆回归」活动人士，问他们对未来5年一国两制「 不 : 走样、不变形」的信心有多大，以0-10评分，0为完全无信心，10为非常有信心。且不 提 : 参加游行人士，就选择参加「庆回归」这些人吧，既然「庆回归」，设想一定很有信心 了 : ，但调查结果，他们对落实一国两制信心的平均分只有3.6分，低过五成。既参加「庆 回 : 归」，当然不能说是「心怀」不满，而是真正感受到不满。如果连他们都不满，那麽参 加 : 游行人士乃至一般市民，就更不用说了。 : 1979年我主编的《七十年代》月刊收到一篇英文稿，是一位名叫Walter Easey的英国人 写 : 的，提出当时没有甚麽人会支持的推测：中共几年後会决定收回香港。我们翻译了出来 刊 : 在1979年12月号。这是中外媒体最先提出香港前途问题的一篇长文。实际上，很可能是 港 : 督麦理浩在1979年3月访问北京时，从邓小平谈话中得到的讯息，辗转由这位英国人获 悉 : 而写来文章。 : 从这时开始，我就没有停止过对香港前途问题的关注。不管是在我主编的杂志，还是在 报 : 纸刊登的专栏文章，香港问题一直是我的思考、写作的主题。从那时到现在，38年了， 我 : 从来没有认同过一国两制，从来不相信中共掌控主权後会真的实行「港人治港」，会百 分 : 百依据《中英联合声明》和《基本法》行事。有一位中共驻港高干在我们发表Walter : Easey文章後曾表示不合时宜：不提出九七租约到期还可以马马虎虎混下去，要中共收 回 : 後不管是不可能的。 : 事实上，要坚持法治传统的英国不提九七租约到期是不可能的，而不管中共提出任何堂 皇 : 的承诺，要它掌权後不管也是不可能的。两个不可能，就决定了香港摆脱不掉的宿命。 : 主权转移20年，香港的一国两制不是跌跌撞撞，而是一路走下坡。「世界正义工程」（ : World Justice Project）去年10月公布2016年「法治指数」排名，在113个国家和地区 中 : ，香港排名第16，中国就排名80。「无国界记者」4月公布的2017年度全球新闻自由指 数 : ，香港排第73（比去年下降4位），中国就排名第176位、全球倒数第5。由一个在法治 自 : 由远远落後於世界文明的野蛮国家，在不断要增强中央权力的情况下，居然可以说香港 的 : 法治自由比九七前更好，谁会相信这样的鬼话？ : 中共外交部发言人稍早时表示，《中英联合声明》「作为一个历史文件，不再具有任何 现 : 实意义」。若真的如此，那麽《联合声明》第一、第二条关於1997年7月1日香港主权移 转 : ，就没有现实的法律依据了。香港的政治地位是否仍然以英国和大清签订的三个条约为 依 : 据呢？而《联合声明》「附件一」中共对香港的基本方针政策的规定，是不是也没有了 现 : 实意义了呢？ : 世上有两种逻辑，一种是逻辑，另一种是中国逻辑。 : ---------------------------------------------- : http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20170703/20077263 : 世上有两种逻辑,(一种是逻辑，另一种是中国逻辑。) XD : 中国的宣传连港人都不信了,更何况一国习治的敷衍之词. : 只是让人看穿中国手脚罢了 XDD 在中英谈判香港回归问题的时候邓小平承诺一国两制 五十年不变，当时香港是由英国直接指派总督，怎麽 治理香港是殖民主子英国人说了算，香港人无权过问 。这麽看来中共确实食言了，没有把小平同志的承诺 执行到位，五十年不变应该要由中央直接指派特首， 不应该搞什麽特首选举港人治港。 --

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