※ 引述《Sinreigensou (神灵幻想)》之铭言： : 今天看到中国认为中英联合声明只是历史文件 : 故不会对香港统治有任何影响，我不禁笑出来 : 这样片面毁约，中国你们诚信在哪？泱泱大国？ : 真的不要自取其辱了，这样以後谁愿意跟你们签协议 : 要是真的签停战协定还是一国两制，我看结果一样 : 对签约者完全没保障，这样还有人会跟你打交道？ : 这样美国无视三公报卖台湾武器你们也没资格说话 : 反正都是历史文件而已，你说是吧 基本上所谓的大国风范 大国崛起, 不如说恬不知耻 背信忘义比较直接了当一点 XD 诚信?等地狱结冰了再来跟我讲中国的信用吧XDD -------------------------------------------------- 五十年不变 二十年之变 1984年签订《中英联合声明》保障香港五十年不变的承诺，现在已沦为笑话。资料图片 刘晓波先生病重的消息，在这几天红旗满街之际带来另一种社会心情，那是人们重新关注 中国的人权状况，某程度而言这也是另一种的「回归」──不是北京期待的政治交心回归 ，而是重回聚焦中国的民主与自由，更有由此延伸检视八十年代中英关於香港前途谈判、 九十年代回归历程、九七以後迄今二十年的香港之路。香港民间对刘晓波的关切与担忧， 以及中国当局对刘晓波拘捕判刑以及对刘霞女士的长期软禁，两地之间法治的巨大落差， 再一次折射出三十年前香港社会对北京的对港政策质疑的根源；而这些质疑，在在证诸於 二十年来人们目击「一国两制」的变腔走调。 八十年代中英谈判香港前途，香港社会对未来的忧虑，不在於经济发展，也不是竞争力排 名这些内容，而是怎样抵挡中国大陆的一套价值观及行事方式南移香港。当年中国经济仍 处於改革开放初期阶段，远非今天的国库多金可比，邓小平提出「一国两制」与「五十年 不变」承诺，以「香港不变」应对所有质疑，更由此演绎出被认为是资本主义社会「特点 」的「马照跑，舞照跳」这两句琅琅上口的承诺，务求稳住人心，不致在中英角力的民意 战处於下风。1984年6月22日，《中英联合声明》草签前三个月，邓小平会见香港访客时 谈及对港政策五十年不变，「我们说这个话是算数的」；同年10月，邓小平对国庆观礼团 再说，「联合声明确定的内容肯定是不会变的」、「在国际上说话也是算数的」。在对前 途迷糊不清的1984年，北京以信誉担保，在香港社会埋首乔治奥威尔（George Orwell） 充满对时局隐喻的小说《一九八四》的氛围下，中英双方终於在同年年底签署一纸联合声 明。 香港前途问题由八十年代初冒现，一直以来至今这三十多年都是牵涉信心问题，1984年如 是，1997年亦是如此。那时北京是在港人对中共过往言行的第一身认知当中，小心翼翼重 建民间的信心基础，那是中共在港人亲历三反五反、文化大革命众多政治运动後所极力争 取的信任。这一点，连信膺唯物辩证的中共领导人当时亦承认，否则的话，也就毋须一再 强调「说话算数」。若不认识此一历史背景，以为香港回归是自然而然，那是对历史的弱 视，亦是对客观事实的无视。不过，八十年代北京虽以一己信誉作保的承诺，在这二十年 来以弹票作结，说好了的双普选没有兑现，说过的「换面国旗、换个港督」发展下来当然 不止於此，至於曾经如同隐形的中联办如今变成所谓管治第二套班子，更是对历史的嘲讽 。 回首前尘，八十年代香港社会面对《中英联合声明》，民间的期待，其中之一是延续1949 年长辈避秦南来的另一次安身立命，更准确来说，是一切如常，恒久不变。也许当时社会 相信「大乱之後有大治」的民俗之说，认为经历文化大革命的中共，终於认识民主宪政的 可贵。又或者对一些人来说，八十年代中叶，中共邓小平、胡耀邦、赵紫阳主政时代，比 起海峡对岸仍处於《动员戡乱时期临时条款》蒋家独裁的台湾，恍似前途更是光明，自忖 未来不可能走上倒退之路。信心是看似虚无却实际存在人们中间，但是信心亦可看似坚实 却能一夜之间崩溃，今天发施号令的中央官员，把香港过去的三十年视作只是历史的一刻 ，殊不知历史像沙漏计一样，连续不绝不能中间切断。香港的过去决定了香港的未来，香 港从难民城巿到九七回归，中间不纯粹是身份的变换，而是漫长而缓慢认识过程；五十年 不是一个物理时限，而是像沙漏计那样延绵不绝的历史流动。 联合声明成一纸废约 不过，五十年太久只争朝夕的心态在这二十年越演越烈，那种急不及待全面管控香港的企 图心，反映在北京对港的政策和言行，以前的承诺出现反覆，「一国两制，港人治港，高 度自治」较八十年代的解说，像圣诞树装饰那样越挂越多。到了《一国两制白皮书》的全 面管治论出笼，《中英联合声明》根本已成一纸废约，九七之後初期的中央积极不干预成 为过去，从地区选举到立法会乃至特首选举，皆可见北京伸出的长手。高度自治成为泡影 ，「西环」由地理名词摇身一变成为政治权力来源代名词，「一国两制」扭曲变形，人所 共见。有一种说法指出，《一国两制白皮书》带来第二次信心危机，这是客观存在的事实 ，但不是事实的全部。除了信心危机以外，是如何继续走完未来三十年的「一国两制」， 不致中途烂尾；重回八十年代社会所理解的「一国两制，港人治港，高度自治」的初衷， 将是唯一出路。 从更广袤的历史观照来看，香港社会制度以及法治观念早已成形，其间经历的起伏是为社 会转变前夕的阵痛，如今在终抵彼岸的时候遇上重新诠释「一国两制」的论争，堪称路途 多舛。然而当下社会氛围已非昔日，移民论再度浮面，面对人心波动，绝不是一句「共产 党不信邪」便可解说。对北京而言，香港的经济规模早就微不足道，但「一国两制」能否 成功落实，不是由自己说了算，更不能无视落实失败後在国际的影响。即使把香港建设成 华南中枢兼全国金融中心，若然失去独特本质例如廉政与法治和人权公义，香港极其量只 是中国其中一个行政区，而非自成一格的特别行政区。 安裕 香港 苹果日报 ------------------------------------------ http://news.mingjingnews.com/2017/06/blog-post_8432.html 中国的行为反映了它们对於诚信跟承诺的定义 XD 说话算话不过是诓骗世人,所谓的条约不过是空口白话 XDD --

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