※ 引述《b195f1a (b195f1a)》之铭言： : ※ 引述《b195f1a (b195f1a)》之铭言： : 看起来大部分人没听懂，讲的更简单点。 : 按照卢梭的契约论， : 老板跟员工地位是相等的， : 因为是契约关系。 : 而按照马克思主义来看， : 两边是不平等的， : 因为老板发薪水， : 员工要听老板的话。 : 法律订立卢梭说是约定俗成， : 马克思则说法律是国家机器的一环， : 用来镇压百姓，维持统治阶级的利益。 : 你们想想如果没有法律或者各种国家机构， : 像是警察、军队、法院、监狱 : 老板克扣员工薪水， : 员工找把老板打死了， : 网路上哪来什麽一堆惯老板？ : 一些可恶的老板没被员工打死， : 主要原因就是怕被抓去关啊！ 自然法理论说，法律即道德，法律是为众人的利益服务， 法实证主义说，法律即命令，法律是为当权者的利益服务， 法律具有这样的二元性，如果它仅只为当权者服务，很快就会被推翻， 要仅为众人的利益服务，除非当权者是圣人没有一点私心，否则这是不可能的。 民主国家当权者随时都会被换下来，所以自然法的性质会多一点， 为众人的利益服务是当权者跟人民的公约数， 专制国家当权者直接在宪法写了只有我能执政，除非你是赵家人否则你别想参政， 因此实证法的性质会多一点，反正当权者也有恃无恐，人民也不能奈他何。 中国人民感觉到感觉到的法律跟台湾人民不同，是社会背景的差异， 不能说是法律的本质，去争论哪个定义正确没什麽效益。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 210.61.241.55 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/CrossStrait/M.1497312197.A.912.html