228事件都是绿党及其御用学者说了算 其实二二八事件发生後最先受害的是外省人 而且还死了不少，大概有上千人 不是只有一处，而是全台各处 即使用事变平乱後的四月初 每天还有许多外省人露宿基隆港及高雄港 为了是赶快乘船回到大陆去 可见外省人受惊恐的程度 二二八事变时在台湾的外省人 除了彭孟缉等武职人员，因为有武器所以台湾暴民不敢侵犯 其他的文职人员及平民百姓，人身安全受到极大的威胁 以严家淦时任台湾省财政处处长的地位，是受到林献堂的保护 才免受暴民追杀 因为事变时没死的外省人，事後也都回到大陆去 所以几乎没有外省人被害的历史文件 没有人为他们说句公道话 没有人谴责台湾的暴民 只有绿色政客及反中学者说了算 以下是该书的摘要，请用「理解」的角度出发 如果你是蒋介石，你会不会派兵平息民乱 我是广东人,当时在厦门高等法院作个小职员。与同事朋友十余人一起赴 台观光(当时大陆局面尚未恶化),在基隆,台北游玩後,再独自至高雄探望 叔伯。我们一行人坐着朋友借来的车子到四处游玩。二二八当日及後两 参天高雄平安无事,大概就在第四五天时,我们在外面玩到一半时,高雄就 变成了个恐怖城。依稀记得当日该是个周末吧,街上游人甚多,在下午一两 点,我们欲转往屏东游览时,暴乱开始发生。在十字路口,我们被一群浪人拦 车盘查,为什麽称他们为浪人呢?因为他们都是一副日本打-头绑日本巾, 手持武士刀。都是五十岁以下的壮丁,二参十人一夥,拦人拦车查问。我们 厦门也讲台语,因此未遭毒手,但当时我亲见车外两位男子被盘问砍杀的 整个过程。他们当时被拦下,被用台语盘问,供日语没?不会。供台语没?不 会。供客语没?不会。当场,巴格野鲁,干XX,武士力就砍下来。一人当场 罹难,另一人想逃跑,亦被追上用武士刀砍死,身上喷出的血溅了尺高。 当时只以为是局部的,偶发的事件,只想逃离现场,结果越走越不对劲, 几乎每个大路口,都有这类浪人成群的在把关,街上的屍体也越来越多 ,惨不忍睹。在车上眼见对穿旗袍者就连问都不问,持刀就砍,男女老少 全都不放过,有的甚至全家罹难。小的有至襁褓中的一两岁小儿及大至 十来岁的小孩,都无一幸免,更有的头被完全砍掉,身首异处。不把人当 人,只要非我认同族类,一律消灭,与南京大屠杀军民不分的同样兽行。 我们深受惊骇,决定绕路返回,结果是愈见愈惨,尤其是高雄火车站,前 镇一带及往高雄工职的大马路上,屍体堆积如山。就我粗略估计,应有 上千人之多。仅高雄一地,我所见者就如此,全省死难者更不知有多少。 你无法相信这是因为单纯的查私烟风波而起,也不可能像大陆上荒年 欠收,民不聊生的暴动。要说对当时施政不满,为何要以血淋淋的百姓 生命为祭品?为何要以族类划分生死?其实,真正的台湾人是善良的,在 暴动时也都躲在家里,更有的对逃难者施以援手。今碑文定稿,此段屠 杀不交代,公义何在?当时在台的除了军人外,外省人大部份就是公务 员,及沿海省份来台经商人士,以温州人居多,浙江人也不少,这些人是 无辜冤死的大多数。在街头屠杀还不够,这些浪人开始逐屋寻人杀戮, 於是外省百姓开始逃向要塞寻求保护。在一些善良百姓帮忙下,假借日 本装扮,恶补些日语,台语,以逃避浪人之盘查捕杀。姑不论所谓之定稿 评论,柯远芬,彭孟辑,史宏喜,张慕陶等人,在当时的避难百姓眼中都成 了保生大帝,救苦救难的观世音菩萨。 我法院一客家同事,先生在新竹当军需处长,住在客家村,亦被暴民入村 点名要人。先生虽有两只枪,却不敢用,怕子弹用完仍救不了全家,只好 个人躲入粪坑躲藏,还因此得病,但勉强幸免。当时外省人户籍资料根 本不全,所以被屠杀多少,根本无法统计,遗留在大陆之亲戚家人根本无 从得知,超渡无门,亦为人间一大惨事。在如此悲惨,屠杀多日的局面下, 你说政府怎能不派兵?而军队上岸後,所见遍地死屍,及街头耀武扬威 拿着武士刀滥杀无辜的浪人,又怎会不开枪呢? 没等到戒严,我就提前返厦门了。现虽已事隔半甲子,但当时之惨状， 犹历历在目,难以忘怀,我若不替他们说出来,我心不安。 试问一下，如果你是蒋总统，你会怎麽做？ -- 近平领航神州崛起 英文当政宝岛沉沦 --

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