郭宇宽：小心「被疆独」 https://www.letscorp.net/archives/65318 1. 这是我不可遏制的心智习惯,我喜欢与和我观点不一样的人交流，从中可以获得很多收 获，如果一段时间，我讲的话，身边的人都说：「嗯，有道理。」我就会感到一种难言的 寂寞，甚至会上网找找有没有批评我的言论，最好有批评得尖锐些的。 每到一个地方，我都爱寻找当地有意思的人交流，在我看了，最有意思的人，就是和我观 点不一样的人。 我讨厌文革和毛泽东路线，所以在印度我就特别去找在在丛林里打游击的「毛分子」。 直到今天，我还有相当程度的文化意义上的中华情节，这个中华的概念甚至可以超出疆域 的版图。所以在台湾我就特别去找「台独分子」。我原来不能理解一个也讲华语，和我们 并没有有什麽文化冲突的台湾人，会刻意强调自己不是中国人。当地朋友告诉我，林浊水 是台独的精神领袖，是台独分子里最雄辩的，我就去找林浊水。 我问林教父，你老家应该也是从福建来的，咱们的文化没什麽隔阂，你的台独思想是从哪 里来的？林浊水告诉我，他们这些台独分子，其实从小也都被教育自己是中国人，也觉得 自己确实是中国人。 但无奈，当年他们作为本省人缺乏政治参与的途径，当时的议员是一批49年从大陆来的「 万年国代」。而且那时的蒋总统一心「反攻大陆，解放大陆同胞」，所以他们本省人提出 一些要求民主的呼声，但凡牵涉到要照顾地方利益，和地方自治的，都会被斥为「台独分 子」。 「好吧，那我们索性就台独吧。」 各式各样的台湾本省的地方诉求，最初是被贴上的台独的标签，後来这些人汇聚到一起， 索性以台独作为旗帜，渐渐成了真台独。 这个过程也可以叫做「被台独」。 2. 2003年，我刚从主持人转型为一线调查记者，做的第一个采访申请，就是要求去南疆， 编辑部主任问我，你要去采访什麽啊？我说，我也不知道，就是想找些和我不一样的人聊 一聊。 我先在在当地通过文学界和新闻界的友人，认识了一些当地维族朋友，我想我们不同的宗 教和文化背景差异总会有一些不同的观点，我一路走到了靠近边境的南疆。没想到这些维 族朋友知道我是一个记者的时候，他们的态度就像背稿子一样，讲得除了「我们坚决反对 民族分裂」；「中央政策好」一类和新闻联播上一样，非常政治正确的话，接下来，除了 谈谈新疆的天气和哈密瓜剩下来的就是沉默了。 如果把这些政治正确的话，就当作新疆维族同胞的心声你就很难理解，为什麽7.5骚乱中 ，你看内部录像，会看到那麽强烈的无法掩饰的民族仇恨，一个汉族路人被打倒在地，一 个穿着时髦的维族女孩，走过都会捡一块砖头，朝他头上砸，他们之间素不相识，唯一的 理由是，「他是汉族，我是维族」。 我不会为任何暴行辩解，但我能够一定程度上，比那些大人物更理解新疆维族长久以来的 心情。是因为在我的努力下，我曾经听到了维族朋友，刺激我的心里话。 在我和一个维族朋友真正建立了信任的关系之後，他知道我不是一个不负责任的记者，一 次喝了一些脾酒，我们敞开心扉谈了谈，他对我说「我知道你不是一个坏人，我们是朋友 ，但是你们汉族人太坏了，太欺负我们维族了。」 我说这该怎麽讲，他说「你看你们中石油这些企业，在我们的家乡，圈起一块地，就抽油 ，把我们的环境都破坏了，用的都是安徽、河南的民工，不招我们当地的维族，油都送给 北京上海，什麽都不留给我们，看看你们搞石油的这些干部，开得都是好车，在最高档的 酒店里吃饭的，吃完还开发票的，都是你们汉人。现在，在我们自己的家乡，我们维族是 最穷的人，你看在便宜的小餐馆里，自费吃饭的都是我们维族人。 我说：「这不能讲是汉族人坏，这是我们国家的体制目前有问题，国有央企并不是单独对 维族人的地方这样掠夺，它们对全中国人民的资源都是这样掠夺。国有企业和中国绝大多 数老百姓都没有关系，其实就是国家干部所有企业，你不信可以上网查一查，对中石油中 石化这些垄断的央企，汉族的老百姓也和你们一样骂得很凶，我相信这迟早会改革的」 他大概觉得我在这点上至少讲得还有一些道理。他又举了另一个理由「那你们为什麽要强 迫我们学汉语，我们维族也有自己的文化和历史，现在在新疆不会汉语，就进不了政府， 就找不到工作，这对我们非常不公平，你们汉人为什麽不学维语？」 我解释「语言的大一统确实有损文化多样性，这在中国是个体制性问题，49年以後把首都 设在北京，所以北京话就成了标准化，全国人都得学说北京话。我会说比较标准的南京话 ，陕西话，还会说一些无锡话和上海话，但我也会说北京话，而土生土长的北京人就只会 说北京话，而你要内地找工作，人家都要求会说普通话，没人要求会说陕西话，四川话， 我想着主要是为了方便考虑。我如果有机会去新疆呆上两年，我肯定会认真学习维语的。 」 他找到了我的逻辑漏洞：「你说得不对，你那是说在内地，你在北京当然说北京话，在新 疆的汉人，也很少学我们维语，你看那些外面派来的领导干部，在新疆待了十几年，除了 一句亚克西，什麽维语都不学。我们在自己的土地上，为什麽要给当成二等公民？」 我只能进一步解释，「其实很多汉族知识分子也抱怨，为什麽现在所有的中国小孩都得学 英语，英美人里学中文的就少得多，可这是一个世界潮流，我们也只能理解。我还到过克 州，一个克尔克孜族的朋友，也跟我抱怨，『那些维族人最坏了，他们人多，就欺负我们 ，我们克族人都得学维语，他们维族人从来不学我们克尔克孜语』。」 这让那位维族朋友陷入了沉默，至少他原来以为理所当然而且情绪强烈的观点也是值得推 敲了，後来他承认我讲得有些道理。 3.这些年来，我的经历让我越来越相信，除了有人根本就以仇恨为目的，否则不同的人群 之间越多的机会能坦诚的说出自己的想法，哪怕是把负面情绪表达出来，越能达成同情的 理解。人们越能全面的了解问题的本质，找出解决之道，越不容易导向诸如「汉族人坏」 或是「维族人坏」这样简单而又极端的结论。 2009年底，我又来到了乌鲁木齐，在骚乱之後，还没有恢复互联网和手机信息的新疆，一 片压抑的氛围，我被一个当地朋友陪同走在二道桥，街上几乎除了我以外看不见一个汉人 ，我能很明显的感觉到一些不友善的眼神，而在维族餐厅里也看不到一个汉人，当地的汉 族朋友说：「我们就不买维族人的东西，穷死他们」。我痛心民族的隔阂到了如此地步， 而在骚乱後的这一年春节晚会上，唯一代表新疆的节目是穿着维族服装的歌舞「中央政策 亚克西」。 我这次又见到了几位维族的朋友，我想向他们了解，为什麽事情发展到这样的地步，作为 知识分子，我们是不是都应该做些什麽？至少应该影响自己周围的人形成理性的态度，我 们还是要在这片土地上一起生活，不要让民族仇恨发展下去。他们只是摇头，「我们现在 什麽都不能说」。我问为什麽？他们告诉我，因为你是汉人，你对政府的政策提出意见， 可以被理解成善意，而我们是维族，我们只能说「中央政策亚克西」，我们提出任何意见 ，别人都会说，你有民族情绪，你再说，别人就会说你是「疆独分子」。 我当时很惊讶，现在看来这些维族友人的说法并不夸张，我刚看到消息，真正爱着这片土 地和国家的维族中国人民共和国公民海来特.尼亚孜先生，於2010年7月23日，被新疆乌鲁 木齐市当地法院以「危害国家安全罪」判15年徒刑。他的「罪证」，无非就是接受香港记 者采访，公开谈出了自己对政府在75骚乱中处置不当的意见。我看了《亚洲周刊》记者李 永峰的介绍，是海来特在七月五日上午十点，「当面向新疆维吾尔自治区主席努尔．白克 力提出三点建议的经过。当时他在朋友陪同下，本来去见新疆党委书记王乐泉，但王乐泉 十点之前不在乌鲁木齐，所以只好去见努尔．白克力。他们把正在会议上的努尔．白克力 请了出来，当面陈述了对局势的判决与三点建议。努尔．白克力只是表示，要请示上级。 按海莱特的理解，就是说，他要请示王乐泉。」最後的惨案，证明了海来特的正确判断和 他不顾被误解的道德勇气、公民责任感和人道主义情怀。 如果自治区热衷於维稳的官员们，能够少一些官僚习气，能够多听一些海来特的建议，也 许很多无辜的生命都可以被挽救。 4.当一个民族的知识分子提出任何哪怕是理性的意见，换来的不是理性的回应而是被扣上 「疆独」的帽子，这不是鼓励极端情绪麽，这不是把人逼成疆独麽？当一个公民，尤其是 一个维族记者，仅是公开说了几句真话，就被当成「危害国家安全」，还能指望他的同胞 来认同这个「国家」麽？ 维族和汉族这样有着复杂历史纠葛的民族，如果真正能成为兄弟，唯一的出路，就是向南 非那样组织类似「真相与和解委员会」的沟通平台。而不是压制真相和意见，来维持威权 的稳定。 在我看来那些要把海来特这样真诚表达自己意见的维族知识分子，是最宝贵的沟通桥梁， 有些人说他有民族情绪，那又怎麽样呢?就像我们汉族人也有民族情绪，但他至少认同这 个国家，他至少尊重汉族并且愿意坦诚地和你对话。 把这样的人抓起来判15年徒刑的势力，我相信是「一小撮人」为了自己的利益和脸面，做 出的昏庸荒唐的事情。 我猜想这「一小撮人」就是在新疆被称作「吃维稳饭」的一批人，他们不是化解，而是不 惜给新疆的民族纠纷打上死结，新疆的民族矛盾越尖锐，他们越是能以此要挟中央政府， 获得维稳经费，越是有铁饭碗。 他们背叛了这个国家和人民，甚至也背叛了中央政府的根本利益，他们伤害了维族人，也 不利於汉族人，这些人才真正是「疆独」乃至恐怖分子的同谋。 ----------------------------------------------------------------------------- 「台独」的部分， 林浊水所说的，被中华民国逼出来的「老台独」。 这种说法正不正确我不清楚。 与年轻世代的台独成因大概也不一样。 嗯...本文重点不在台独。 ------------------------------------------------------------ 作者的观点有其可取之处， 不过不知其样本是否具有普遍性。 之前被判无期徒刑的维吾尔学者伊力哈木， 在我看来就属於「被疆独」的例子。 说到新疆，大概大家都知道有问题要解决。 我看到有些人会说，维吾尔族都使用暴力、甚至勾结国外恐怖分子了 难道不镇压吗？ 我也同意要打击暴力。 有恶性肿瘤当然要割掉，但是割完应该思考肿瘤的成因。 生活习惯不改善难免会再长出来。 所以问题回到如何解决民族问题？ 或者说，如何再中共体制下解决民族问题？ ...除了拾人牙慧，我也给不出什麽好答案。 我看到有些说法，把民族问题归咎於胡耀邦。 甚至起了个绰号叫「胡乱邦」。 但是这个说法是否公允呢？ 毕竟胡耀邦的政策被中断，并未持续执行。 如果胡的民族政策确实执行，今天民族问题可以被解决吗？ 或许解决某些问题但产生新的问题。 或许适合西藏却不适合新疆。 西藏可能相对单纯，高度自治可以解决许多问题。 新疆汉人比例甚高，自治似乎不可行。 哪位版友有对民族问题的解决之道吗？ ------------------------------------------------------------ 记得看过chenglap一篇文，香港也可能是「被港独」。 不过情况似乎不大相同。 --

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