作者mstory (m的故事)
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标题Re: [讨论] 说的是交流区,其实没怎么看见交流啊
时间Sun Jan 15 15:37:03 2017
※ 引述《douglas3737 (赵黑衣)》之铭言:
: 以上这一段你讲的,我完全赞同。这是政治学理论中很基础的东西,我觉得没有什么问
: 题。但有一点需要讲明,我和你讨论大陆和台湾的政体,第一,大陆不代表独裁,因为
: 大陆不是独裁政体,第二,台湾不代表民主,因为台湾仅仅代表的是西方民主。西方的
: 票选民主不等于民主。民主除了票选加多党制,还有其他形式。我会严格区分民主和西
: 方民主。你们大概会觉得你们的制度代表了所有民主,但这不是事实。而你衡量独裁与
: 民主的标准,是按照是否符合西方民主的标准来判定的。所有不符合西方民主的政体都
: 被你认为是独裁的,这是错误的。西方民主有西方民主的标准,民主有民主的标准,西
: 方民主包含于民主之中,不能用一个小概念(西方民主)的对立面来囊括一个大概念(
: 民主)的对立面。
啧,如果大陆不是独裁政体
那请问什麽叫独裁政体啊?
你说西方的民主不能当标准
那请问民主的标准又是什麽啊?
请问一下在民主的标准下,可以用金盾去限制人民吗?
: 以上一段,你讲的也很对,我基本赞同。但是需要指出,你讲到民主国家因为人民素养
: 太差,而转向独裁国家,这可能(注意,是可能)是一个伪命题。的确存在由民主转向
: 独裁的国家。但也存在由西方民主转向非西方民主的国家,而这类国家在你的定义里面
: 就成了民主转向独裁的国家,针对这一类的国家,你的这个命题就是错误的。一些国家
: ,只是抛弃了西方票选民主制度,转而寻求更适合自己的民主制度。我在随后会有综论。
啧,那请问一下
有比选票更好的监督政府的机制吗?
如果政府要用金盾,那我人民不要金盾
请问我能跟政府反应的单位是那个?
你要不要讲一下啊?
: 非常好,你提到了一个关键点,就是自省能力。我归纳一下你的意见,在自省能力这一
: 点上,独裁政体没有自省能力,所以即使执政者小有纠正自己的错误,但那只是很小的
: 一部分,大部分错误独裁政体无法纠正,最终会导致革命,从根本上清算一届政府的全
: 部错误;民主政体具有自省能力,民众可以通过票选的方式换一届政府,从而以很小的
: 代价纠正错误。我这样归纳你的意见正确吗?并且举例世界上现存的高素质民主国家和
: 高素质独裁国家的数量对比,来证明民主政体具有更好的永续性,但同时强调确实有少
: 数的高素质独裁国家存在是因为独裁有其合理性。我这样总结你的意见是否准确?
: 先讲自省能力的问题。你称之为自省,我一般称之为自我纠错,其实一个意思。你们讲
: 民主,常常自以为傲的就是民主体制的自我纠错能力。我很赞同民主体制有自我纠错能
: 力。但你口中的民主,其实是西方民主,那我就不赞同了。所以我的看法是,民主体制
: 具有自我纠错能力,但是西方民主体制自我纠错的能力基本丧失。如果以这个作为标准
: ,西方民主体制甚至不是民主体制。(因为民主体制必有纠错能力,西方民主没有纠错
: 能力,所以西方民主不是民主体制。这是一个标准的三段论。这个三段论是以纠错能力
: 为民主体制标准作为前提的。)
: 我已经不屑于用台湾举例了,我直接拿你们口中完美民主体制的美国举例。
: 贫富差距我们认为不宜过大,如果贫富差距过大这个社会就有问题。所以贫富差距太大
: 是一个应当被解决的问题。美国贫富差距持续拉大,从2005年到2014年,最富有的美国
: 人的收入增长了86%,而其他所有人的收入只增长了6%。(源自半岛电视台网站,2014年
: 1月8日)2013年贫富收入差距几乎达到了过去80年中的最高值。(源自华盛顿邮报网站
: ,2014年9月2日)那么请问美国的政治体制纠正了这个问题吗?
: 警察执法我们认为不宜过度使用暴力,过度使用暴力这肯定就是一个社会问题,应当予
: 以纠正。2007年至2012年,美国105个执法部门至少发生了1800起警察杀人案件。(源自
: 华尔街日报,2014年12月3日)到了2015年,截至2015年12月24日,警察当年一共射杀了
: 965人。(源自华盛顿网站,2015年12月24日)2014年8月9日,白人警察威尔逊射杀了手
: 无寸铁的18岁黑人青年布朗,引起了暴乱。但马上,2015年,巴尔的摩的黑人弗雷迪·格
: 雷又因为警察暴力执法死亡,还引发了“为弗雷迪伸张正义”的抗议活动。(源自今日美
: 国网站,2015年12月22日)那么请问,美国的政治体制自省了吗?纠正了这一社会问题
: 了吗?
你讲的警察暴力执法跟民主有什麽关系啊?
是政府叫警察暴力执法的吗?
举例根本就举的乱七八糟的
你根本不知道什麽叫民主
所以才会举这个例子
: 政府的债务我们认为不应当过高,负债太高会导致许多不利后果,美国政府多年来一直
: 高度负债,这应当是一个需要解决的问题。(奥巴马上台就承诺要减轻政府债务,说明
: 他也认为这是一个需要解决的问题)然而,2011年5月16日,美国国债达到14.29万亿美
: 元,到了2016年9月底,美国累计国债接近20万亿美元。那么请问,美国的政治体制自省
: 了吗?纠错了吗?(美债问题比较出名,资料比较好找,就不列来源了)
: 即使是西方民主政治的标杆,美国的政治体制都已经丧失了自省能力,更别说台湾了。
: 或者你认为台湾的民主比美国更好一些?台湾的民主比美国的民主更成熟一些?
: 实际上,美国的政治体制已经变成了“否决政治“(Vetocracy)”,这是当年高唱人类历
: 史被美国制度终结的弗朗西斯·福山发明的最新词汇。福山这个一直看好西方民主体制
: 的学者都已经开始反思西方民主体制的问题,你们却还教条的认为民主体制是最完美的,
: 比较讽刺的是,你们手中的教条,正是福山之流书写的。事实已经证明,西方民主体制
: 缺乏很好的自我纠错能力。欧洲也是一样,希腊、冰岛债务危机怎么爆发的?一个国家
: 不停的举债,最后破产。你以为希腊、冰岛的政府看不见吗?但是看见了为什么不解决?
: 意大利的总理伦奇要搞政治改革,扭转意大利现在的困难局面,但最后他下了台,就在
: 2016年的12月7日。这也证明意大利根本没有办法进行改革。
: 这些走西方民主制度的国家基本都出现了问题,只是问题程度是严重还是非常严重的区别
: ,这些你们到底有没有看见?你们标榜的自我纠错能力在哪里?我只看见一个国家一步
: 一步走向衰落,而他的人民无能为力。直接讲,意大利估计是第一个从第一世界倒退回
: 第三世界的国家。西方民主制度已经基本丧失了纠错能力了。
: 下面讲第二个问题,所谓永续性。你讲民主制度会有更好的永续性。你的这个论断符合
: 你的逻辑,但你要不要看看历史?你的这个论断并没有任何的历史依据。西方民主制度
: 从什么时候才出现的,你需不需要查一查?西方民主制度加起来才出现不超过200年的时
: 间,而且这里面还有普选权的问题。西方民主制度最开始的时候是一人一票吗?美国黑人
: 的选举权虽然从1870年就被写进了宪法,但直到1965年黑人才获得完全的投票权。如果
: 按照现在你们讲的普选理论,在1965年之前美国都不是民主国家,美国的民主制度也是
: 从1965年的时候才完全建立的。在人类历史几千年中,一个存在不过几十年、一两百年
: 的制度自认为具有无比的永续性,你认为可笑吗?换个话讲,古希腊城邦的民主制度怎
: 么消亡的?不是具有很强的永续性吗?那怎么就消亡了?即使因为战争,那战争结束了
: 为什么不恢复呢?所以你讲的永续性的论断没有任何的事实依据。
: 下面讲第三个问题。虽然你不停强调,民主与独裁各有优劣,但你的言辞中始终传递出
: 一个理念,就是所有的独裁必然还是会走向民主。我这样的归纳是否准确?你讲的确有
: 独裁,但独裁因为缺乏永续性,所以最终还是要变成民主的。所以从这点来看,你还是
: 固执的认为,民主是比独裁好的。特别是将这个民主狭隘的解释为西方民主的时候。
: 严复曾经说过一句话,我认为非常对。他讲,“制无美恶,期于适时。变无迟速,要在
: 当可”。制度好与不好,关键在于适合不适合,而不是讲民主就一定好,独裁就一定坏
: 。你虽然也承认,民主独裁各有优劣,但还是认为所有的独裁最后都会变成民主,只是
: 时间问题(我这样总结你的观点是否正确?),你这还是事实上觉得民主和独裁是有高
: 低之分的,不然为什么所有的独裁最后还是要变成民主呢?
: 实际上,我理解严复的那句话,还不是简单的把制无美恶的“制”理解为民主和独裁,
: 而是同为民主中不同的民主制度。西方民主和非西方民主也是可以有区别的,可以选择
: 的,可以用来对比看看哪一种更合适的。
那请问一下什麽叫西方民主啊?
又什麽叫非西方民主啊?
民主就民主
还分什麽西方非西方
别笑死人了好吗?
: 我认可你以上的观点,我觉得没有错。的确只有民主才能让更加优秀的人去担任领袖。
: 但这个民主不是西方民主。不是只有西方民主才能让更加优秀的人去担任领袖。
: 而且事实上,你所标榜的这个,不是西方民主理论所认同的。西方民主理论讲,民主是
: 最不坏的制度,为什么?因为即使选一个白痴上去,这个国家也会正常运转,也会越来
: 越好。因为西方民主制度要搭配完整的法治和相对独立的国家机构,不需要一个领导人
: 特别好,但也不需要一个领导人特别坏。西方民主制度从一开始就不是要选出最优秀的
: 领导人,这一点上你没有领会到。或者说,你依然坚信需要一个更加优秀的人去担任领
: 袖,你对西方民主理论的部分也是不认同的。这很正常,领袖一定要优秀,这是典型的
: 中国人思维。只有优秀,我才会跟着领袖走。西方人的思维不是这个,西方人的思维是
: ,你选出来的程序是合法的,我就一定会跟着走。即使你不如我优秀,但是选你出来的
: 程序是正当的,那我还是会跟着走。这种根植在基因里的东西,叫做文化,不是换一个
: 政体就可以换掉的。这正是我下一步要说的,文化是制度之母,不适合这个文化的制度
: ,最终结果必然是破败的。
一直在那里嘴非西方民主
能不能先说明一下什麽叫做非西方民主啊?
: 你讲你们有足够的素养民主,客观讲,我对此持保留意见。我知道这个问题我们可能有
: 根本分歧,那我们就只讲事实。
: 太阳花学运占领了立法院,这已经非常清楚的展现了台湾搞民主化这么多年,骨子里还
: 是没有被民主化掉。什么是立法院?坐在里面的每一个代表哪个不是你们选出来的?(
: 这里的“你们”指台湾人民,因为你可能没有选其中一些)人民选举出代表来,让渡自
: 己的权利给代表们,让他们代表自己行使国家立法的权力。这就是民主的啊。现在冲进
: 来一群人,把这群人民选出来的代表打翻在地,说“你们都是不民主的,你们不能代表
: 人民,只有我们这群通过非法形式冲进来的人才代表人民!”,你不觉得可笑吗?一群
: 没有通过选举选出来的人说一群通过选举选出来的人不能代表人民,这不就是“闭嘴,
: 我们在讨论民主”吗?更吊诡的是,这群本应该是民主敌人的人,摇身一变真的成为了
: 人民的代表,社会上还支持声一片。很好,那么立法院里面的人和这群学生到底谁是人
: 民的代表?如果是学生,那选举出来的人无法代表人民,就说明选举的制度有根本问题
: 。如果是立法院里面的人,那冲进来的学生就是严重违法和违反民主,就应该受到处罚
: 。最终的结果是学生没有受到处罚,那台湾可能没有丢掉民主,却丢掉了法治。而许多
: 事实已经证明,没有法治,民主必然会衰落。
: 你们之前讲,这好比执行死刑,明天就要枪决了,必须要通过特殊的手段来实现正义,
: 保证不死掉。这样的讲法,是彻底的追求实体正义。为了实体正义,可以不要程序正义
: 。而西方民主制度主要强调程序正义,程序正义是必须保证、无论如何也不允许放弃的。
: 你可能讲,我们冲击立法院就是因为他们程序不正义了!这也是中国人骨子里的追求实体
: 正义。因为程序正义的做法是,通过合法程序废除法案。这一切的一切都是有程序的。
: 但是你们会讲,这个程序太长了,这个事情太紧急了,所以我们可以跳过程序。呵呵,
: 这不就是追求实体正义放弃了程序正义吗?你们用违反程序正义的办法来纠正之前的程
: 序不正义,这是以暴制暴的手段,最终得到的将是更多的暴乱,更多的程序不正义。以
: 后这些太阳花学运的人当了立委了,又冲进来一拨人讲这些太阳花立委不代表人民,他
: 们才是代表人民的人,周而复始,永无止境,你不觉得很可笑吗?如果今天太阳花的学
: 生冲了,那就会有人讲,明天我是郁金香的学生,我也要冲一次。凭什么只准太阳花的
: 学生冲,不准郁金香的学生冲?如此几番,法治将彻底践踏。而民主也就远去了。
: 所以我讲,台湾的人民还没有足够的素养来民主,从太阳花最后不了了之就可以看出。
: 虽然你们已经搞了西方民主制度,但现在你们暴露出来的问题已经完全证明,西方民主
: 制度并不适合台湾的人民、台湾的文化。就像揠苗助长一样,本身达不到这个水平,非
: 要提到那个水平去,不出问题才怪。
: 实际上,台湾就是那种破败的民主。政府空转(如果不是空转,哪里会导致太阳花?你
: 们不就是觉得政府这些太无能了吗?搞半天怎么搞了个这个东西出来,还通过了,算了
: ,我们自己来!当然,是指这种大事上,小事政府还是OK的),社会撕裂(你们和台湾
: 的上层有同样的目标吗?台北和台南一致吗?OK,你讲,这是你们想要的多元。好吧,
: 多元不等于社会撕裂,多元也有主流),经济停滞(闹22K的不是我,经济不好的也不是
: 大陆),政治闹剧(台上打架扔鞋,台下一起吃饭喝酒,我觉得还是挺精彩的)。
啧,太阳花学运才是体现了民主好吗?
因为人民可以透过各样的抗议方式来表达自已的诉求
这就叫民主了啊
我觉的你民主的定义就是你看的惯不惯罢了
你完全根本就不知道什麽叫民主
你说的政府空转也根本就不存在
政府那里空转了呢?
只是法案过与不过罢了
法案不过就叫空转?
就算法案过不了,但是政府依然正常运作
那里空转了呢?
人民有权力对政府抗议,这就是民主
你们中国人敢冲人大抗议吗?
你们中国人连表达诉求都要怕被关了
还叫民主?你能不能跟我讲,民主在那里了啊?
: 美国人讲,台湾是民主的灯塔,废话,要你们卖命当然得吹一波你们啊,可惜这么吹你
: 们连个大使也不派,也是很尴尬。美国人也讲,印度是民主的灯塔,废话,没有厕所,
: 挂火车皮坐火车顶的又不是美国人,印度这么大体量,崛起了还得了?美国人的忽悠你
: 们要信,那便信下去好了。
: 所以我这次来就讲了,我不指望说服你们,也不是来说服你们的。大陆统一与否关键不
: 在台湾,你们民主好坏其实是次要的(更不要说你们的民主真的不好)。受苦与受难的
: 不是我,年轻人觉得绝望的不是大陆,我们有很多耐心来等候,等候看你们越来越差。
: 台湾是不是越来越差,我不做评判,你,还有你们,自己知道。我由衷希望你们过的好
: 一些,等着你们对我大喊“台湾越来越好了~!”。因为你们到底过的好不好,只是大陆
: 统一的次要因素,关键在我们和美国,所以你们过的好一些,也是一件很好的事情。
我们台湾的民主再怎麽不好,也不会有金盾跟禁词出现
要表达自已的诉求也不会被关
你们中国人呢?敢不敢在习主席面前表达你们的诉求啊?
: 我讲的意思其实是,民主或者独裁这样的理论体系,根本无法解释人类复杂的社会实践,
: 或者,解释的能力其实很弱。大陆的体制和朝鲜明显是不一样的,但你们都说是独裁。
: 印度和英国为什么治理情况差那么多,但都是民主体制,为什么?
: 你讲,这是因为人民素质的问题。我认为你的解释有一定的道理,但很不根本。
: 我借用苏力教授的一句话,“民众不是生来为配合法治理想的,无论它多么高大上”。
: 同理,民众不是生来为配合民主理想的,无论它多么高大上。文化是制度之母,一种文化
: 下必然形成一种制度。外来制度不适应这种文化,就会产生各种问题。那到底是要强迫人
: 民适应外来的制度,还是让制度适应人民?实际上,西方民主制度在全世界移植了那么多
: ,存活了几个?尤其是近几年,阿拉伯之春,突尼斯、埃及、利比亚,哪个搞好了?
: 中东的文化,中东的人民,没有一个适应了西方民主制度。这里面是有流血的,是死了
: 人的!这不是你一句“人民素质不够”就可以轻描淡写的带过的!尤其是埃及,人民
: 上街推翻了穆巴拉克,很好,当西方媒体欢呼埃及之春的时候,紧随其后,人民又上
: 街了,推翻了谁?推翻了自己的民选政府!请你用西方民主理论来解释为什么人民在短短
: 一年时间里又上街推翻了自己的民选政府?你讲如何进行转换是个大问题,那么埃及这
: 样的国家,人民上街推翻了独裁统治,通过选举已经,注意是已经,建立了民选政府,
: 为什么又要抛弃?你们反感我们向你们选出统战,你是否知道,你奉为圭臬的民主圣经
: 在中东被人民所厌恶,他们最讨厌美国人给他们讲民主,因为美国人的民主带来的只有
: 战争和社会动荡。所以,是中东的人民素质不够,无法享受西方民主咯?
这些战争和社会动荡根本就不是因为民主
而是因为私心
真正的民主才不会有战争和社会动荡
如果大家都能服从多数投票的结果
又那里的战争首和社会动荡呢?
: 你最好不要讲戈巴契夫(我们叫做戈尔巴乔夫),直到现在,俄罗斯人还把他看成是民族
: 、国家的罪人。戈尔巴乔夫现在还活着,还在组政党呢,你看有俄罗斯人选举他吗?苏联
: 解体后,俄罗斯人民的生活水平倒退了超过十年,你觉得他们是开心还是不开心?戈巴契
: 夫是一个只存在于西方媒体中的英雄,而他的人民都厌弃他。
: 知道戈巴契夫和蒋经国的区别吗?区别只在于苏联解体了,经济严重崩溃,蒋经国推民主
: 化的时候台湾经济正在好时候。(而且台湾经济的腾飞与民主化一点关系也没有,民主化
: 在台湾经济起飞之后。这个是我的看法,可能有错误。因为你们是台湾人,你们比我更清
: 楚细节,如果有错误,请指出来,我接受批评)为什么台湾经济不会崩,而苏联崩了?因
: 为美国不会容许一个超级大国、一个竞争对手的存在,美国会打压。台湾很小,经济好不
: 好对美国意义不大。这也就是为什么中国不可能走西化老路的原因。苏联用铁一样的
: 事实告诉我们,信了美国人的民主,带来的就是人民的灾难。以前苏联人老觉得美国人
: 打压他们是意识形态之争,直到苏联解体,俄罗斯才发现,这根本不是意识形态的争执
: ,这是国家利益的冲突。美国不会允许一个大国强大起来。中国是一个大国,中国不会
: 傻到苏联才倒下20年,自己又去跳美国人挖的坑。
: 你们一直在期待中国发生制度转换,因为按照你们的理论,这一天是一定会来临的。
: 前不久才有一个八卦问,中国怎么还不起义啊?因为按照你们的理论,中国早该起义了
: 。但是事实是,中国一直没起义啊,一直没崩溃啊。你们宁愿相信中国会在明天崩溃,
: 也不愿意反思到底是不是自己的理论出现了错误,很天真啊。
: 要不你们认真反思一下美国人教给你们的民主理论?看看到底哪里出了错误?为啥中国
: 还不崩溃呢?
: 我们大陆网民常说,“崩不崩啊?再不崩我吃饭去了啊”。这句话送你们了。
: 最后,这是我很认真的阐述我观点的一篇文,我希望对面的喷友可以认真回复。我讲出
: 了我的观点,我也举出了证明我观点的事实。你们认为我观点错误了,可以指出我是出
: 现了逻辑错误,还是我用以证明的事实存在错误。喷只是一种戏谑的说法,没有贬义的
: ,不用记在心上。大家喷喷喷起来~
中国崩不崩其实也不关台湾人的事
台湾跟中国,各过各的就好了
你们爱金盾,我们不爱金盾
你们爱禁词,我们不爱禁词
你们想怎麽听中共的,那是你们中国人的事
关我们台湾人屁事呢?
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