讲民族大义 那对台湾人没用 同文同种 又并不一定要一个国家 看看英国与美国就好 一堆欧洲国家也是 搞不清楚的可能是中国与无祖国的商人 也请台湾人下次如果面对到这种诡辩 就跟他们说 加拿大 美国 英国 澳洲等 都是同文同种 但他们就是一个个不同的国家 也就是说 就算是同文同种 也不需要一定是个国家 ※ 引述《jonahchang (Jonah)》之铭言： : ※ 引述《stayinalive ()》之铭言： : : Chinese Taipei是因为中共不允许我们使用中国年号的中华民国， : : 　而我们也不可能接受中国台湾这种港澳般的地位， : “我们”是指谁？ : 是在台国民党？ : 是在台“中华民国”政府？ : 是“中华民国”的国民？ : 是台湾原住民？ : 是1895年以前迁台的大陆人及其后裔？ : 是1895年以后1949年以前迁台的大陆人及其后裔？ : 是日据时期迁台的日本人及其后裔？ : 是铁杆台独份子？ : : 　所以只好用中华台北这个怪异的名号，但无论如何怪异，都不是两国论。 : : 　要看什麽才是两国论，很简单，就看李登辉和蔡英文在说啥就好了。 : : 　其实，两国并没有错，它是堂而皇之的现状。 : : 　两国的起源，不是李登辉，而是毛泽东，在北京宣布中华人民共和国成立之时， : : 　长江以南还有个中华民国。 : : 　所以，中共之所谓痛批两国论，只是想收紧中国的的范畴，让中国＝中华人民共和国， : : 　然後就可指控中华民国为隐台独，把反对中共的人全都打成台独份子， : : 　就像闹文革的时候，处处是反革命份子，手法如出一辙。 : 在“一中”的意义下，不存在“两国”，只是同时存在两个中央政府而已， : 两个中央政府的法定管辖范围大体重叠，国家主权不可分割， : 两个中央政府又各有各的实际管辖范围，互不承认对方，互相也管不到对方。 : 但时间长了以后，“同时存在两个中央政府”的状况可能演变为国家分裂。 : 争“正统”的事，你们现在还不服，就留待以后解决，历史不会没有结果。 : 有理想是好事，但也不能光有一腔热血，缺乏解决现实中复杂的实际问题的能力。 : “志大才疏”是会遭人笑话的。 : 但我要提醒的是，说在台“中华民国”政府是“中央政府”， : 实因过去国民党在大陆的历史，当时的“中华民国”政府确实曾经是“中央政府”。 : 但自从台湾实行选举之后，只有台湾人参与而没有大陆人参与， : 选举出来的政府能否继续被称为“中央政府”就要打一个问号了。 : 毕竟大陆在面积、人口、经济总量方面都远大于台湾， : 按照多数原则，大陆可以代表中国，而台湾则无法代表整个中国。 : 在这种形势下，大陆政府与台湾政府的关系，就是中央政府与地方政府的关系。 : 大陆中央政府所要考虑的，只是如何在维护国家统一的前提下保障台湾的地方自治权利。 : 而对国民党，大陆可以有其它安排，毕竟国共两党在历史上曾经两度合作。 : 当然，三民主义反攻大陆，或者要求共产党下课，在你我有生之年怕是不现实的。 : 我觉得这是一个趋势，可能不令你满意，那你又如何回答？ : : 　我们有良心有血性的中国人，怕的不是有几个政府，想当年战国七雄不也统一了？ : : 　南北朝十六国不也统一了？ : 不完全是你想的那样。 : 古代中国具有地缘孤立的战略优势和先进的文化优势， : 外部干扰小，有些事可以自己内部慢慢处理。 : 近现代中国和当代中国丧失了这些优势，外部干扰大， : 本身又处于文明转型的脆弱时期，在特定的历史时刻有些事做错了就无法挽回。 : 台独思想有其根源，今后也会继续存在。 : 即便今后两岸统一了，还是会存在台独势力，就像大陆现在有疆独、藏独势力一样。 : 所以，虽然（尤其现在）批判台独是必要的，但开锁的钥匙并不在口诛笔伐上。 : : 　所以，重点不在於中华大地上有几个政府，而是中国人经由五千年的杀伐， : : 　对於彼此的政治歧异应如何看待？一边骂匪一边骂独，而後再度骨肉相戮？ : “蒋匪”、“共匪”是爷爷、老子辈的事了， : 现在大陆也不会用“匪”来称呼你们。 : 现在大陆境外反共的人虽不少，但他们大多都没亲自杀过共产党人， : 所以我们只当是普通的政治观点、信仰不同来处理，可以在民主和法治的框架内解决。 : 但也有一些反共份子，是付诸了有组织的实际行动（往往得到外国势力的支持）， : 这些行动一般是非法的，也造成了实际的破坏，甚至是严重的破坏。 : 我不敢说，这些反动势力得势上台以后不会屠杀共产党人。 : 革命尚未成功，同志仍须努力， : 我们共产党人有自己的理想和追求还没完成， : 哪能在这个时候不负责任地被敌人杀掉？ : 现在大陆是共产党执政，革命时期血的教训犹在， : 烈士遗言犹言在耳，我们不会给反动势力任何机会。 : 说“政治歧异”，两岸有些意识形态的深层次矛盾是无法调和的，首先应该承认这一点。 : 三民主义反攻大陆，改变大陆基本制度，大陆民主后同意台湾独立，这些都是不现实的。 : 大陆也不能强制消灭你们的信仰，思想问题不能用这种方式解决。 : 其次，在经济社会发展和政府公共治理的现实问题和技术问题上， : 从为国家和两岸人民着想的共同愿望出发，从实现中华民族伟大复兴的共同目标出发， : 两岸应该加深合作，相互学习，共同探讨，尤其有些问题是两岸都要面对的问题。 : 总结起来，就是两岸求同存异、以民族大局为重开展合作。 --

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