作者nigreen (牛到哪都有田可犁)
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标题Re: 经过"大陆统一台湾 vs.台湾统一大陆"的讨论更봠…
时间Sat Aug 20 10:58:52 2011
※ 引述《kengriffey (congo)》之铭言:
: 我听说过陈水扁任内有许多政绩的说法
: 假设他做的事情"正分"到爆炸
: 就不能批判他贪腐的行径??
: 而死忠挺扁者,也可论述"要辩证地看问题﹐不要脱离时代背景"
: 来合理化扁贪腐是历史共业,或是为了台独建国
大家都知道这句话很虎烂
就算是阿扁的深绿支持者也知道他在虎烂
可是他们就是喜欢他
陈致中就是可以在我所在的选区第一高票当选
如同中国人喜欢毛泽东基本上也不太讲道理都是一样的道理
就算中国人得到了毛泽东为非作歹行径的资讯
也会跟你要一堆证据(比方某mm开头的四字网友)
给了证据他也会说证据有疑点一样
如果是CNN.BBC讲的他们又会说别有用心(虽然也可能是事实)
但同样的
就跟扁迷认为马政府办扁案叫做"炒扁案"一样是"别有用心"
找到证据又会引经据典说这些证据是不足以判阿扁有罪的
(民进党或更精确地说"扁迷"跟中国的那些"五毛"真的只能说
是同一个模子刻出来的)
中国人又会说啦
我们又没说毛泽东没罪
而是他有他们时代背景云云(三七开理论
以及美苏围堵理论)
扁迷也一样会说2000-2004年的台湾不景气又被中国打压云云....
所以说
今天不承认毛泽东有罪而且功不抵过的中国人
通通没有资格嘲笑或是批评陈水扁与扁迷
因为你们基本上都是各为其主的同一种人罢了
谁也没比谁更高级一点
: 而其贪腐可能因为
: 一误判情有可原 =>认为是政治献金
: 二事後有反思悔改=>钱都还了
: 三原意并非要害人=>只是想让民进党有选举资金
: 用您的思维陈水扁就不该被判刑嘛
: 还是中国人认为阿扁可恶的地方是"台独"而不是贪腐??
其实这是事实阿
如果阿扁不支持台独
阿扁贪不贪
中国人care吗?XDDD
: 同样刘志军推动高铁,也不该抓啊
: 正分嘛!!(阴谋论是牵扯利益太大而被拉下马)
: 有一天,我中国籍同事说中国政府太多事不透明了
: 我回问的是,透明了,能如何??
: 当你觉得政府有不公义的事,
: 当舆论都被"维稳、怕乱"搓掉了,当人民需求都还要被扣上"境外""颠覆"等帽子
: 资讯透明了能如何??
: 是啊 中国有很多人对政府还是不停的批评
: 如您所说上访者得到帮助的有 但被关的也有 冤狱有 正确判决的也有
: 但是政府把上访者被关,且後续动作粗暴,再打成"敌我关系"
: 政府有何公信力??
: 中国政府的危机不在於左右之争
: 而是信用问题
: 有关中国共产党的政治改革
: 我建议中国共产党员集合起来独立,成立新中国(New China),
这样跟当初汪笨湖说如果马英九当选的话
南部七县市要自己独立有何差别XDDD
: 领土为各政府机关所在地
: 合法继承中华人民共和国的国际地位,及军队,发行新的货币中国崛起币 ZGJQB
: 宪法开宗明义的告诉PRC人民,PRC进行私有制,但是所有权在宗主国 新中国手上
: 疆藏可选择独立,但仍是新中国殖民地,义务与PRC人民相同
: 请以劳动力交换
: 军队法院皆由中国管理
: 入籍新中国後,可享政治权,入籍资格严格审核
: PRC人民为泛大 新中国的一员,可以对外宣称大国崛起,大国荣耀
: 好处是
: 人均GDP直接超越美国
: 坐拥中华人民共和国(到时将是世界最大的殖民地国家)
: 打消通货膨胀
: 八千万人比较好管理
: ※ 引述《mmzt (默默折腾)》之铭言:
: : 老兄你还是一厢情愿地认为大陆民众被洗脑
: : 而从不反思自己部分思想也是被洗脑而来
: : 更不愿意从对方的思维来看事情
: : 还愿意事事扩大化﹐在说到中共某些暴政的时候﹐跟它犯一样的毛病
: : 我记得你承认现在的政府还是做了些事情
: : 所以你说60年﹐大概算扩大化
: : 这个我从小受到的教育都是三年大灾荒﹐没有所谓“丰产”
: : 当时的情景是不是曾经发过谎言﹐我愿意去问问长辈﹐以後再讨论
: : 至於大跃进
: : 你一直不接受当时全世界形式两大阵营对立冷战甚至热战威胁均在
: : 在此形势下想要努力发展有何过错
: : 从未有执政经验的政党产生了错误被你一味认为是刻意如此﹐是暴政
: : 当然你还会认为两大阵营对立也是共产主义的错
: : 而再次忽略你“民主国家都是混蛋”的论断
: : 既然民主国家都是混蛋﹐人家选择一个不是混蛋的主义来遵从有何过错
: : 这个我未听过﹐愿意去查证
: : 如果证实﹐我愿意认错
: : 是﹐有些人未读过马克思的观点﹐未经历中共的教育
: : 就一味认为那是教导独裁的﹐就是洗脑
: : 而不愿意理解其中正确的观点﹐比如﹐要辩证地看问题﹐不要脱离时代背景
: : 还是之前说的﹐两大阵营对立
: : 而此时中共已经跟自己阵营老大产生裂痕──因为不愿意做傀儡﹐因为不愿意被控制
: : (此时顺便嘲讽一些人吧﹐在国际上随鸡起舞﹐乐於做别人小弟﹐毫无气节)
: : 你以为那话是假说的﹖“帝国主义亡我之心不死”
: : 不但是明面的宣传﹐打压也好颠覆也好妖魔化也好
: : 还有实质上各种渗透各种策反﹐直到今日也未断绝
: : 在这种危机意识下﹐发动了一场扩大化的运动﹐伤害到了许多不该伤害的人
: : 不是说它不是错﹐而是一误判情有可原二事後有反思悔改三原意并非要害人
: : 直接就评判其为“暴政”是否不妥
: : 或者退一步说﹐无视其反省是否不妥﹖
: : 经常都是实情﹐都是真相这句话不妥吧
: : 因为所谓的言论自由﹐因为所谓的刻意与政府分离以监督
: : 对於政府的过错就大肆宣扬﹐对於自己的过错就悄无声息
: : 久而久之就会产生“经常都是”这样的错觉
: : 比如说吧﹐前一阵打压的江某的死讯是否实情﹐是否真相﹖
: : 轮子功的多少党员脱党多少民众被迫害是否实情是否真相﹖
: : 贵阳某官员女儿被强暴自己只敢带女儿偷偷上访是否实情是否真相﹖
: : 对於政府做得对的事情﹐视为理所应当﹐视为得分0
: : 对於政府做得错的事情﹐视为暴政﹐视为得分负
: : 这样算起来有哪个政府得到正分﹖
: : 这是中共做错了
: : 而且我记得最可恨的是毒奶已经落实之後﹐赵连海依然无法脱罪
: : 这个要分两方面看
: : 一﹐有些可能是久而不觉其臭
: : 二﹐有没有可能人家闻到了臭也闻到了香﹐所以觉得总体还可以﹖
: : 老兄你也曾经说过现任政府做了些事﹐然後被你无视了麽
: : 老兄你又次次必言“暴政”仿佛民不聊生──大陆民众是否能生活好像从不听大陆人说法
: : 老兄啊
: : 你真的知道十年前、二十年前我们过得是什麽水平的生活
: : 现在我们过得是什麽水平的生活﹖
: : “生活水平的提高”你以为只是政府喉舌的假话宣传而已吧
: : 而大陆人则不会说这不是香﹐是臭
: : 或者不会说这玩意儿不是香也不是臭﹐只是你应该做的而已
: : 转回头来﹐有些是臭的﹐我们认
: : 但若有些不是臭的﹐我们也不会认
: : 有些人尽可以一厢情愿地认为大陆政府洗脑洗得这麽彻底
: : 城管有些是做得粗糙做得错引发了冲突
: : 但是……你大概不会承认城管存在的必要
: : 如果你走在路上﹐本来不宽的人行道﹐被两排地摊占领
: : 如果你在流动果摊买了东西回家发现缺斤短两
: : 如果你被旁边人不停地塞小广告
: : 如果你两边望﹐墙上、广告牌上、电线杆上不是小纸条就是油漆字
: : 如果你无视这些乱象﹐认为他们不该进行一定的管理
: : 那麽你赢了﹐你是自由的
: : 官就是恶官﹐喽喽就是流氓﹐小摊贩就是神圣自由不可侵犯﹐就是这样
: : 还是那句话﹐不要扩大化﹐不要走极端
: : 上访被关的有没有﹖有﹗那麽上访问题解决的呢﹖
: : 各种冤案有没有﹖有﹗那麽那些判罚正确的案子呢﹖
: : 眼睛里只看见错事的话﹐还有哪里不是暴政﹖
: : 伦敦的暴乱是不是英国政府的暴政﹖
: : 欧洲多国驱逐罗姆人是不是暴政﹖
: : 美国黑人区的落後、治安是不是暴政﹖
: : 台湾前几天一个案子﹐父亲因为女儿要出嫁﹐对之多次发生暴行﹐“重”判九年
: : 这是不是有冤没有申﹐恶官大乱行﹐这算不算暴政﹖
: : 我记得以前跟你讨论的时候也是
: : 前面提到一些乱象後面紧跟着说“当然我不相信全社会都是这样”
: : 而这句话就被你无视了﹐你好像只看到了我提到的乱象部分
: : 现在这段﹐是否又会被只看到所谓的“暴政”部分
: : 而无视我真实的意思是“整体来说不是这样”呢﹖
: : 艾未未﹖就是那个拿脱光当艺术的胖子麽﹖就是这个靠裸体和胡说搏出位的麽﹖
: : 为什麽“名人”就应该比没名的平凡人高一等﹖这不应该是“民主、自由、平等”的吧﹖
: : 实际上这种哗众取宠的名人﹐地位甚至应该比普通人更低吧﹖﹗
: : 至於美国会要求……嘿嘿﹐嘿嘿﹐你凭什麽要求﹖你是中共上级政府﹐有管辖关系﹖
: : 这个好像是台湾人“不统一”的理由
: : 而不该是当初两岸形成分裂局势的理由吧﹖
: : 当然﹐我记得老兄你从来都不承认以前蒋公在大陆时期的暴政
: : 也不承认kmt在台湾初期的不民主统治的
: : (很好奇你护kmt护到这个地步﹐怎麽还是“中间选民”)
: : 有些人犯了错﹐肯承认﹐肯反思﹐有些人不肯﹐这也是差别
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《易经》第四十四卦姤 天风姤 乾上巽下 姤:女壮,勿用取女。
彖曰:姤,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。
刚遇中正,天下大行也。姤之时义大矣哉!象曰:天下有风,姤﹔後以施命诰四方。
初六:系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕踟躅。 象曰:系于金柅,柔道牵也。
九二:包有鱼,无咎,不利宾。 象曰:包有鱼,义不及宾也。
九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。 象曰:其行次且,行未牵也。
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