※ 引述《acpb (土狼)》之铭言： : 呵呵 原来是校友。。。 : 1、我还是那句话﹐你不了解藏区﹐你做的某些类比和某些观点甚至很幼稚。。。 : 在藏区 很多东西都政治化了 : 并非你想的那麽简单 : 与其凭空想象﹐不如结交几个藏人朋友﹐了解下真实情况 : 2、双语教学 : 本人支持双语教育﹐但是反对目前的双语教学模式﹐即从小学阶段开始除民族语文外﹐强制所有课程都用汉语、汉文授课。正如你所说﹐内地高校学了若干年外语的高材生﹐都无法适应“全英文”授课﹐你又怎麽能期待藏区从小学开始用汉文授课﹐就能得到好的教学结果呢﹖另外为何要在藏区强行推行如此教育模式呢﹐其背後动机又是啥呢﹐呵呵。。。 : 最後你提到文字图像识别技术﹐不知道有没应用到实际生活领域呢﹐这个俺倒是挺感兴趣的 唉 土狼 那我只好给你一个悲哀的答案 你们藏人不要说在藏地推行不了藏文 就是出了西藏出了中国一样推行不了藏文 我的医院之前就有一位优秀的内科学长 就是达兰萨拉的 藏独的当然支持者 他走胸腔内科 後来还跟着他的老师用台湾的"繁体字"一起编纂了一本"胸腔X光速读" 说实在话 现在藏文真的已经渐渐变成政治语言了 除了用在政治历史以及文化目的以外 只要举凡科技.图像等科技实业方面的东西 藏人也没有用心地去把他们"藏文化"过 不是因为民进党在挺的话 达赖文教基金会在台湾也早撑不下去了 问题在於 民进党我根本没见过对藏文化保持热衷的人 你们整天喊着要自治要独立 用的却大部分是汉文 学实业的东西也是用简体或繁体学习 就算有一天给你们一支武力追求自治或是独立 你们最多也只能像德王一样而已 很难像是乔巴山那样完全的蒙文革命 (外蒙的蒙文也丢已经是罗马拼音了 但蒙古并不在乎 说到底 蒙古也只是想独立而已) 其实我真的没反对过藏独 唯独反对你们的排汉论而已 而你们愈是跟唯色一样主张"狭隘的自治"(汉人必须离开大藏区的自治) 汉人就愈会坐视共产党继续对你们"文化清洗" 最後你们就会跟德王一样 只是为独立而独立 为自治而自治 只是为了资源分配问题 根本已经没有甚麽文明道德问题了 事实上藏青会公开对於达赖"放弃独立"的主张表达不满 已经证明藏青会只在乎要不要独立 根本不在乎独立後是不是政教合一 达赖要独立 追求的是一种政教合一以及民主的理想 可是藏青会放弃掉了 实际上 现在藏独或是藏自治追求者已经只剩下追求利益分配的问题 根本与甚麽文化理想都没关系了 不过对於土狼这样的藏人 对中国并没有很大威胁 因为只要美国失势 就算西藏独立 美国不再是强势政体以後 土狼可能就会走像是台湾被国民党劫收後亲日路线那样的亲中路线 因为藏青会那批人其实并没有民主自由的素质 真让你们自治或独立 你们最後还是会要跟中国学习的 最後西藏之於印度就会有如现在台湾之於中国的关系一样 像土狼这样的人 应该要有汉人去善待他 简单地说 我不那麽在乎西藏独立或是自治 我比较在乎西藏会不会成为一个排汉的地方 只要能让西藏不排汉 其实这些东西长远来看都不那麽重要 因此中国对西藏的建设我从来也不认为那是不划算的 是让西藏吃乾抹净的 看看台湾人对日本建设的感念 我认为这些投资有一天都是会有收获的 倒是我很有兴趣的是 土狼你们在藏地经营那麽久了 就算你们自治或是独立好了 你们甘心让对西藏近一甲子几乎没贡献过甚麽实业的达兰萨拉或是达赖当领袖吗? 为什麽不就现在这批自治区的藏族干部当领导团队就可以了? 你们也可以找回真正的班禅或是找回葛玛巴 可是非达赖不可吗? 如果不是为了藏独的话 达赖的地位就真的比班禅或是葛玛巴崇高吗? 这一点还真的必须请教你 因为我们承认我们确实不了解 : ※ 引述《jonahchang (Jonah)》之铭言： : : 教育方面的事不光是你藏族地区了，汉族自己的教育政策都不见得搞好了。 : : 在汉族地区，近十年来开补习班也有很多规定限制呢， : : 因为舆论指责开补习班的老师就想收费、赚学生钱、丧失师德， : : 尤其有很多补习班不规范，教育部应该是下过一些文件的，不过禁不禁得住又是另说了。 : : 所谓的双语教学，汉族地区也有类似现象啊，一些高等院校打算“中英双语教学”， : : 还有的曾经鼓吹本科课程要用“全英文”授课呢，不过一般也搞不下去， : : 因为学生和老师都还是很难适应。 : : 现在一般也就是留学回国的老师上课，使用英文原版（影印版）教材， : : 一些作业可能用英文做，上课什么的还是用中文讲。 : : 我个人还一直对在科技领域汉语被边缘化的可能性表示担忧呢， : : 因为有很多东西你自己原本没有，而别人早就搞清楚了， : : 你向别人学习，就要接受别人的东西（先入为主），你不向别人学习，你就永远落后。 : : 像现在有些留学归国或者在外企工作的人，说话半土半洋，每句汉语里都夹杂一些洋词， : : 有些人确实是因为在国外待久了，不知道那个词的意思用哪个汉语表达准确， : : 有些人则就是崇洋显摆，觉得这样自己就洋气了，省份就高贵了。 : : 汉语教学界也一直是对这样的情况大加批判，但也没什么真正的有效措施。 : : 我是不太清楚你所谓的藏文课程里面都教些什么东西啦， : : 我觉得一些传统的东西藏文可以涵盖，但现代的东西应该是藏文里面原本没有的。 : : 而且随着人们生活方式的改变，现代的东西会越来越多。 : : 这是传统与现代化之间的矛盾，又是另一个大话题了。 : : 开办藏文学校的事被回绝，我不太清楚具体怎么回事， : : 大概是国家目前没有调查和研究这方面的课题吧。 : : 在非民族地区的学校，说少数民族语言的人都是非常之少的（基本没有）， : : 也没有这方面的师资，上课和平时的话当然都是用汉语， : : 但还不至于出现“有一些少数民族学生插班进来、不准他们用民族名字”的情况。 : : 我们系（电子系）以前有搞图像的老师的项目就是藏文的OCR （见下面的链接）， : : 你用藏文讲课，能不能把技术上怎么搞这个东西讲明白哇？ : : http://www.sist.tsinghua.edu.cn/docinfo/board/boarddetail.jsp? : : columnId=00106&parentColumnId=001&itemSeq=5821 : : 【司马义·艾买提为少数民族文字识别系统题词】3月19日，全国人大常委会前副委员长 : : 司马义·艾买提在中南海接见了清华电子系教师彭良瑞和新疆大学信息学院副院长吐尔根 : : ·依布拉音。彭良瑞和吐尔根·依布拉音汇报了统一平台少数民族文字（蒙藏维哈柯朝） : : 文档识别系统的研制及推广应用情况。司马义·艾买提对于研究人员的成绩给予了称赞， : : 并欣然题词“大力发展民族文字信息化，推动社会主义文化大发展大繁荣”。该识别系统 : : 由清华大学与新疆大学等民族地区院校历经8年合作完成，是国内外独创的具有自主知识 : : 产权的少数民族文字识别系统，支持蒙古文、藏文、维吾尔文、哈萨克文、柯尔克孜文、 : : 朝鲜文，及国际关注的阿拉伯文等多文种文档识别。 -- 《易经》第四十四卦姤　天风姤　乾上巽下 姤：女壮，勿用取女。 彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。 刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉！象曰：天下有风，姤﹔後以施命诰四方。 初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。　象曰：系于金柅，柔道牵也。 九二：包有鱼，无咎，不利宾。　象曰：包有鱼，义不及宾也。 九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。　象曰：其行次且，行未牵也。 --

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