※ [本文转录自 IA 看板 #1E72SIjA ] 作者: nigreen (牛到哪都有田可犁) 看板: IA 标题: [转录]达赖喇嘛的五点和平计划 时间: Tue Jul 12 18:50:56 2011 "中国移民必须要回归中国" 看看你们达赖这种格局 说实在话共产党格局已经很小了 达赖跟美国的格局更令人可笑 如果你们愿意容汉 搞不好川青藏三地的汉人还会愿意帮达赖争取自治或是独立 (当香港只拿共产党的钱又不用给那些专制官员管谁不爱阿?) 土狼你们现在这种搞法 就算美国民主基金会给你们100亿美元 或是有十个美国帮助你们 你们也不要想换到独立!!!! 我常讲 今天共产党能被搞成往强国之路迈进 从来不是因为中国真的很强或是共产党格局真的很大 其实会走到今天这一步只有两个问题 一.美国人不了解中国人(完全不了解) 二.美国疆独藏独台独连共产党的格局都比不上 要把中国搞到七分八裂基本上比鄂图曼.前苏联.纳粹都要简单而轻松 可惜美国日本打从骨子里瞧不起中国人 因为如果美国日本真的认真把中国当一个对手看待的时候 看看当年美国是怎样对苏联软硬兼施的 会这种搞法就是打从骨子里看不起中国人 不屑於去分析汉人的民族性 才会傻到居然用那种最原始最无效的"排外式分离主义"来想搞垮中国 (我都有点怀疑美国到底想不想真的把中国搞成四分五裂) http://www.tibet.org.tw/dalailama_import.php 达赖喇嘛的五点和平计划 【华盛顿，一九八七年九月二十一日】 我们的世界变得愈来愈互相依赖，因此除非我们能够考虑到整体的利益，而不祗是个别的 利益，否则不会有国家、区域和整体性的长期和平。在我们这个时代，从最强壮到最虚弱 的每一个人所能提供的贡献都是非常重要的。今天，我以藏族人民和遵循以爱与慈悲为教 条的佛门僧侣的领袖身分和各位谈话。然而首先，我要以命运注定要和各位以及所有我们 的兄弟姐妹一起分享这块大地的人类的身分和各位谈谈。随着世界的变小，我们更需要互 相依赖，这在整个世界都是一样，包括我来的那个大陆。 今天，在亚洲及其他地区，局势紧张。公开的冲突横行中东、东南亚和我自己的国家。 然而就某一程序上而言，这些问题也祗不过是区域性列强之间紧张局势的徵兆而已。想要 解决这些区域性的冲突，就必须先要找到一种能够考虑到所有国家、所有有关民族不论是 大是小的利益的方法。这类全盘性的解决方案必须是要能够考虑到关系最深切的民族的需 求，否则就会因为措施的零碎或是人为的行为而产生新的问题。 藏族人民一直想要为建立区域和世界和平尽一分力量，我认为他们不使用暴力与和平主 义的传统使他们特别具有这种素质。佛教传入西藏已经有千余年的历史了，从那个时候开 始，藏族人民就不对任何形式的生命使用暴力。这种态度也表现於国家的对外关系上。夹 在亚洲大陆列强─印度、中国和苏俄─之间，西藏这种地处亚洲心脏地带的高度战略要地 的情势，使得西藏在维护和平及稳定上扮演着决定性的角色。正因为这个缘故，所以在历 史上亚洲的帝国都尽量努力不让任何一个帝国染指西藏。西藏缓冲国的独立是区域稳定不 可或缺的一部分。 当立国不久的中华人民共和国於一九四九～五０年侵略西藏的同时，它也造成了新的冲 突原因。在西藏全国起义反抗中国人以及我逃亡印度之後，中国和印度的局势由紧张演变 成边界冲突是显而易见的。今天，在喜马拉雅山脉疆界两侧再度聚集了大量的部队从而更 增加了紧张的危险度。 当然，真正的问题并不是中国和印度的疆界问题。而是中国非法占领西藏，从而取得直 接进入印度次大陆的通道。中国政府企图以声称西藏一向属於中国的一部分来混淆视听。 然而这不是事实。一九四九～五O 年，当人民解放军入侵西藏的时候，西藏是个完全独立 的国家。 从千余年前西藏国王统一西藏开始一直到二十世纪中叶，我们的国家一直很成功地保有 它的独立。在某些时期，西藏曾经把它的影响力推展到邻近的国家、邻近的民族，在另外 的一些时期，西藏也曾屈服於外国势力的影响，蒙古可汗、尼泊尔的邬尔喀人、满洲皇帝 和在印度的英国人。 当然一个国家受到外力影响或干涉的情形并非罕见。即使所谓的「卫星」国家是这种关 系最明显的例子。然而大部分的列强都对势力比较薄弱的盟国或邻邦施加影响力。最值得 相信的法理研究报告显示，即使西藏曾经受到外国势力的影响，它可从来没有丧失它的独 立。不可否认地，在北京的共产主义部队抵达之前，从任何一个角度来看，西藏都是一个 独立的国家。 几乎被所有自由世界所谴责的中国侵略行为构成违反国际公法的现行罪行。西藏受到中 国长期占领的这一事实并不能让世人忘却即使西藏人丧失了自由，在国际公法上而言，西 藏依然是个独立国家，祗不过是被非法占领而已。 我的意图并不在於发起一场对西藏身分地位的政治法理讨论。我祗是要强调一件明显而 不可否认的事实，我们藏族人民是另外一种不同的民族，它有它自己的文化、语言、宗教 和历史。如果它没有被中国占领，西藏今天仍然会是一个天然自成的缓冲国，从而维护并 且促进亚洲的和平。 我最大的愿望，也是所有藏族人民的愿望，就是重建西藏的这种具有高度意义价值的角 色，并且把包括後藏、康、安多三大地区的西藏建造成为一个和平、和谐而稳定的地区。 西藏将遵循佛教高尚的传统协助所有为世界和平、为人类幸福、为维护我们自然环境共有 财富而奋斗的人士。 虽然我们的同胞成为几十年来被占领的牺牲品，我却一直不断地，为着能够经由和中国 人诚恳而直接的讨论以获得解决办法而努力。一九八二年，在中国政府全盘改组以及和中 国新政府建立起直接的接触之後，我派遣了我的代表们到北京。就我国家和人民的前途问 题展开讨论。 我们抱着积极与诚挚的心态进行对话，也准备考虑接受中华人民共和国合乎理法的需求 。我希望这会是一种相互对等的心态，也希望我们终於可以找到足以满足双方需求和利益 的解决方法。不幸地，中国政府对我们的努力却报以防卫性的态度，就好像是我们所说的 有关西藏的实际问题祗是对中国的一种诋评而已。 让我们最灰心丧气的是中国拒绝了建立真正对话的可能性。中国回避了六百万藏族人民 所面临的真正问题，却把西藏问题缩减成为我个人身分地位的讨论。 监於这些事实，也为了回应各位以及我在这次旅行中所见到的人们所给我的支持和鼓励 ，我想趁今天这个机会向各位提出以开放与妥协为基本构架的主要问题和建议，这些将会 是长期性解决办法的第一步骤。我希望藉此可以促进我们和包括中国人民在内的所有我们 的邻邦人民之间充满友谊和了解的未来。 这个计划包含五个基本要素： 一、 把整个西藏转化成为一个和平地区。 二、 中国停止危及藏族生存的移民政策。 三、 尊重藏族人民的人权和基本权利。 四、 重建和保护西藏的自然环境，中国放弃在西藏制造核子武器及储存核子废弃物。 五、 对西藏未来的身分地位以及中国人民和藏族人民关系的问题进行真正的会谈。 底下就谈谈这五大要素的一些细节。 我建议把整个西藏，包括东部的康和安多地区，转变为一个「阿喜姆沙」（Ahimsa）地 区，在印地语中，这个名词代和平而不用暴力的状态。 把西藏建立成为一种和平地区是符合西藏的历史角色。西藏是佛教、和平、中立的国家 ，西藏是亚洲大陆各列强间的缓冲国。这也符合尼泊尔的尼泊尔和平地区的建议和中国同 意这个建议的做法。如果这个和平地区包括西藏及邻近地区，尼泊尔和平地区的建议将会 更有成效。 把西藏建立成和平地区，意味着中国在西藏的部队及军事设施的撤除，这样印度也就可 以撤走驻防在喜马拉雅山靠近西藏地区的部队及军事设施。这一切都将根据国际条约进行 ，以满足中国在安全顾虑上的合理要求，并且促进西藏、印度、中国及其他同一地区内民 族之间的信心。每一个有关国家都获得利益，尤其是中国和印度，因为这麽一来不但强化 了他们的安全感，并且减轻了为了维持喜马拉雅山沿线疆界的庞大军事开销。 在过去，中国和印度之间的关系从来就不紧张。一直要到中国部队侵入西藏，取得了第 一次和印度接壤的地区之後，两大列强的关系才紧张起来，终於造成了一九六二年战争。 从那个时候开始，危险的意外事件层出不穷。如果他们像过去一样被一个广阔友好的缓冲 国家隔离，这两大超级人口大国要重修友好关系将不是一件难事。 想要改善藏族人民和中国人民之间的关系，首先要培养信心。做了几十年的牺牲品，西 藏丧失了一百余万的同胞，约为全国人口总数的六分之一，此外还有至少相同数量的西藏 人因为宗教的信仰或是政治的观点而被囚禁在监狱或是劳动改造营，因此，祗有撤除中国 部队才能有真正妥协的开始。大量占领军的存在祗会无时无刻地让藏族人民回忆起他们所 遭受到的镇压和痛苦。撤军是最重要的表态，它代表着可以和中国人建立以友谊和信心为 基础的真正关系。 中国人移民西藏必须要停止。这个政策是北京政府为了要把藏族人民削弱成为不具有任 何政治行为，微不足道的少数民族，从而强制解决西藏问题的「最终办法」。 中国百姓大量移居西藏不但违反一九四九年的（日内瓦公约）第四条，而且严重威胁藏 族的生存。在我们国家的东部地区，中国人变得比西藏人还要多。譬如说，在我的出生地 安多地区，（中国人口统计显示）有二百五十万的中国人，却祗有七十五万的西藏人。即 使是在所谓的「西藏自治区」（也就是我国的中部和西部）中国政府的资料证实目前中国 人的数量超过了西藏人。 移民并不是中国人的新政策，他们早已有系统地在别的地方进行了。在本世纪初起，满 人是一种不同的民族，有着自己的文化和传统。到如今，在满洲祗剩下二百万到三百万的 满人，却有七千五百万的中国人。 在中国人现在称为新疆的东土耳其斯坦，中国人的人数从一九四九年的二十万激增到七 百万，占全人口一千三百万的大半数。从中国人殖民内蒙古以来，在内蒙古有八百五十万 的中国人，却祗有二百五十万的蒙古人。 到今天为止，已经有七百五十万的中国人被遣送到西藏，这个数目已经超过了六百万的 藏人。在中国人称为西藏自治区的西藏中部和西部，中国人自己承认一百九十万的西藏人 已经成为该地区的少数民族了。这些有关中国人的数字还不包括部队，他们大约有三十万 到五十万人，其中二十五万在所谓的西藏自治区。 要让西藏人能以民族的名义积极生存，移民政策必须要停止，中国移民必须要回归中国 。不然西藏人将会很快地成为观光点也会变成辉煌历史的痕迹。 基本人权和民主自由在西藏必须要受到尊重。西藏人必须可以再度体验文化、智识、经 济和精神的自由发展以及行使基本民主自由的权利。 在西藏侵犯人权的事件是全世界最严重的地方之一。在那里，中国人推行所谓的「隔离 与同化」政治来歧视西藏人。在最好的情形下，西藏人在他们自己的国家里是第二等公民 。他们没有最基本的民主权利和自由。他们处在殖民行政制度下的奴役地位。所有的真正 实权全部掌握在中国共产党的中国干部和军队手里。 即使政府允许西藏人重盖某些佛教寺庙，并且从事宗教活动，它一直禁止所有比较严肃 的宗教研究或传授。祗有某一小群得到共产党特许的人才可以从事寺庙生活。 如果流亡的西藏人依据我於一九六三年所颁定的宪法而享有民主权利，我们数以千计的 同胞却因为宗教或政治的观点而被关在监牢或劳动改造营。 要恢复西藏的自然环境，需要付出很大的努力，西藏不应该被用来制造核子武器，也不 应该用来贮藏核子废料。 藏族人民非常尊重各种生命，不论是人或是动物，佛教禁止伤害任何形式的生命的教条 强化了它的这种天赋情怀。在中国人入侵之前，西藏是个很特殊、保全完好、充满野性的 自然保留区。可惜在最近几十年来中国人几乎毁灭了西藏所有的野生动物和森林。这对西 藏原本就脆弱的生态系统带来很严重的後果。必须要保护剩下来的一点，并且尝试恢复已 经被破坏的自然环境。 中国把西藏当成制造核子武器的地方。它也可能已经在那里贮藏核子废弃物。它不但在 那里贮存它自己的核子废料，还贮存其他愿意付钱让北京帮它们清理它们的有毒物质的国 家的核子废料。 这种情形所带来的危险是很明显的。中国这种漠视西藏生态的态度威胁着当代和未来的 藏族人民。 关於西藏未来的身分地位，以及中国人民和西藏人民之间的关系的真正会谈必须要开始 进行。 我们希望能够本着坦诚和妥协的精神，以合理而实际的方式来讨论这个问题，以便求得 符合所有人，西藏人、中国人及其他有关人民长期利益的解决方法。西藏人和中国人是二 个不同的种族，各有各的国家、历史、文化、语言和生活方式，必须要承认和尊重民族间 的差异，但是不能对有利於双方的真正合作造成障碍。我真诚地相信如果有关各方面能够 见面，以开放、带有想要找出一种公平而且令人满意的解决方法的意念，来讨论他们的未 来的话，我们就可以毫无疑问地走出死胡同。我们所有人都应该表现出理智和智慧，并且 抱着诚恳和了解的精神来会商。 我感谢各位以及您们众多的同事与同胞们对受压迫民族处境的关注与支持。您们公开表 达对我们藏族人民的同情这一事实，已经对生活在西藏的西藏人的生活条件产生了正面影 响。我恳切地要求各位对处在历史上黑暗时期的我的国家继续予以支持。谢谢！ -- 《易经》第四十四卦姤　天风姤　乾上巽下 姤：女壮，勿用取女。 彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。 刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉！象曰：天下有风，姤﹔後以施命诰四方。 初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。　象曰：系于金柅，柔道牵也。 九二：包有鱼，无咎，不利宾。　象曰：包有鱼，义不及宾也。 九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。　象曰：其行次且，行未牵也。 --

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