好吧﹐本人为了正妹﹐不怕困难忍痛回文 ※ 引述《yuanshen (左眼像阿信﹐右眼像怪兽)》之铭言： : 其实并不是只有香港台湾新加坡被殖民，广州和上海的租界史纵使无法与香港比，也 : 要比台湾久的多。 就殖民统治的影响的深度和广度来讲﹐广州和上海都无法与香港台湾新加坡比 广州和上海之於庞大的中国大陆﹐不过是九牛一毛 : 问题的关键不在于中国是不是应该被殖民一阵子。中国社会发展的畸形在我看来最大 : 的原因还是在于清朝开放的晚了一步，西方国家都是工业发展到一定的水平才开始引 : 发社会革命，但是中国是这个主义那个主义这个产业那个产业一起来的。不要说没时 : 间消化大量信息，更重要的是基础根本不稳。 日本开放的比清朝还晚﹐此外还有比日本保守N倍的大韩﹐人家也没“畸形”啊 日本没有被殖民﹐韩国与台湾主要都是受日本影响﹐并不受西方殖民 : 打个比方，你要造房子，有最好的了解一切新材料的工程师，但是建筑材料却只有木 : 材。本来共产主义思潮应该是大家玩资本主义玩腻了才出现的东西，结果这两个同时 : 进了中国。本来服务业应该是在工业发展到一定水平才会体现价值的，结果在中国却 : 同时出现，以至于服务业整体水平显得拖沓。 共产主义在经过列宁的改造後﹐反而在资本主义相对落後的国家落地生根 在西方发达国家里﹐列宁式的共产主义却从未获得成功 较为先进的中欧国家﹐对列宁式的共产主义都相当抗拒 反而是第三世界国家﹐不断地在吸收和改造它 : 哲学思想的发展都是有纵深关系的，马克思的那一套是很后期才出现，而中国人却是 : 在平行空间和同一时间内收入了西方几千年的各种思潮，它们的先后逻辑关系都因此 : 而变得混乱，更重要的是，它们的过渡期由于太长而全部被忽略了。 如果是按照马克思原教旨的那一套﹐中国根本不该组建共产党 如果是按照列宁的那一套﹐中共30年代就玩完了 是中国大陆这边主动吸收并且改造了共产主义 所以﹐虽然说有点偶然﹐共产主义似乎是被创造出来﹐专门用来在欠发达国家传播的 拉美国家虽然很早就受西方的影响﹐但是共产主义一来﹐照样对他们产生吸引力 : 翻天覆地的变化在中国成为了一瞬间的事，对于一个人来说也许是小事，但是一旦放 : 大到群体，就会变成各种思潮在同一时期碰撞，加上中华自由的哲学思想，最后必然 : 变成一场混战，谁赢，并不代表永远会赢，也许只是运气好。 共产主义在中国大陆的崛起﹐绝对不是运气那麽简单的事 : 所谓的被殖民一阵子，只不过是个表象，其内在的期盼，正是中国可以有一段平稳的 : 过度和发展时期，按照正常的社会发展顺序一个一个接收新的理念，而不是企图逃避 : 其中的任何一个环节、或者被迫错过某个环节，一口吃成胖子。 : 否则结果就是现在这样。 唯物主义史观的发展进步论其实很可取﹐但是它的阶段论就很有问题了 它对历史阶段的划分﹐也是以西方社会为参照。硬套在东方很不合适。 所以建议你先把唯物主义阶段论那一套忘了 什麽奴隶社会-封建社会-资本主义-共产主义﹐那套划分系统根本不能解释问题 : ※ 引述《TERRIST (大白熊共和国联邦)》之铭言： : : 中国确实需要被文明的民主国家殖民一阵子 : : 事实证明.华人社会中 : : 被殖民过的香港台湾新加坡 -- 爱人﹐待周爱人而後为爱人。不爱人﹐不待周不爱人﹔不周爱﹐因为不爱人矣。 -------------《墨子‧小取》 --

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