※ 引述《AchillesHust (小王子)》之铭言： : 叫别人家小孩去死总是比较容易﹐就像台独的喊喊﹐去死的永远是国军。 : 扯那麽多大道理没有用。除非你能举证你的家庭一直在与独裁者斗争。 : ps:就算我没有﹐我家没有冒死反抗﹐每年上千起搞暴﹐无数的群众事件也不停的发生 : 在中国﹐当这些人为了自己的命运在抗争﹐为了可能是基本的生存权而奋斗时﹐有你这样 : 酸里叭叽的人在这边嘲笑﹐实在是很煞风景。 : 我想问你﹐当你抱怨台湾被打压﹐被中共欺负时﹐你又做了什麽﹖如果你没有提枪来 : 天安门﹐那麽我是否可以亲切地叫您一声“共犯”﹖ : 马与中共交好﹐推动中共继续统治时﹐你也在缴税支持马的行为﹐请问你是不是“共 : 犯”﹖ 我想起一本叫做《集体行动的逻辑》的书 里面提到 当劳工团体替劳工争取福利和权利时 大部分的劳工都很保守 都在观望 但是当福利和权利从老板手中发下来时 是全体劳工都一致受惠 所以 看起来最好的办法 就是保守 观望 然後等着别人去替大家争取 福利 权利自然会下来 这叫搭便车 可是吊诡的是 如果大家都这样想 那麽 福利与权利一定没有人去主动争取 当然更不用说福利与权利会从老板手中发下来 怎麽办呢！ 真的很难啊！ 台湾很幸运 没有流什麽血 前辈就争取到独裁者的让步 当然这还有很多主客观因素的配合 详情请参阅《笔杆里出民主：论新闻媒介对台湾民主化的贡献》的结论 台湾的1992年以後出生的人 可以说是完全摆脱白色恐怖 自然我们现在可以在这里夸夸而谈 大谈民主 不过说老实话 我是搭便车的！ 我父母也是搭便车！ 因为我是搭便车的 所以我觉得我没有资格去叫别人当烈士 去叫别人推翻谁 不过 鼓励一下对岸人民 继续往这个目标迈进 那倒是我能做到的 我觉得台湾人拥有民主 那就应该好好利用这个制度来经营台湾的公领域的幸福 至於对岸的情形 只要是站在普世价值的立场上 中国政府有什麽缺失 我们都应该尽力批判 但是对於中国人民 我们不应该苛责 也不必拿民主去向中国人民炫耀 台湾的民族自信心 不是建立在跟中国作比较 跟中国比谁是民主的好学生 这实在没有必要 我们要批判『中国政府』的坏施政 鼓励『中国人民』追求民主 不要向『中国』 炫耀或嘲笑『中国』 共产党箝制中国人民的手段可以说是非常进步 在中国政府与中国人民之间的武力不对称情形如此显着的情形下 我觉得我个人没有资格去苛求中国人民揭竿而起! -- 鸳鸯绣取凭君看 愿把金针度与人 --

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