作者CAMAEL77 (烦恼皆菩提)
看板CrossStrait
标题[转文]当代中国的国民不相信运动
时间Fri Jan 21 12:09:04 2011
当代中国的国民不相信运动
2011-01-20 旺报 【记者杨伟中/整理】
评论解读在今日中国,信,还是不信,这是个问题。当中国从对一切都充满信任,变
成怀疑一切的国度,这个社会体系究竟要如何正常运作?
今天,「不相信」的情绪,已然渗透进多数中国人的生活:吃饭不相信食品的安全
性,出行不相信铁路行业解决买票难的能力和诚意,上医院不相信医生没有给自己多开药
,打官司不相信司法会保持公正……
有人说,幸福感源自相信。而当怀疑一切成为整个人群的集体意识,中国人与幸福
的距离又该有多远?
信任去哪儿了
这是一个神奇的国度。
我们曾经对一切都充满信任,对领袖、对革命、对资本主义的必将灭亡和共产主义
的光明未来……但我们现在却似乎什麽都不信-不相信地方政府的表态,不相信媒体的报
导,不相信身边人─尤其,「政府说什麽都加以怀疑,这已经成为多数人的习惯」。
不相信其实未见得比相信糟糕,怀疑有时候是一种进步,说明信息渠道多了,社会
开放程度增强了。但我们的问题是爱走极端、擅长创造世界之最。所谓中庸之道只是传说
,现实是别人干不出来的我们干得出来,别人想不出来的我们也干得出来。一旦相信我们
就热血沸腾全国串连亩产十万斤儿子打倒老子老婆跟老公划清界线,不相信则心如死灰躲
猫猫欺世码豆腐不吃了国产奶粉不喝了老人家倒地也不扶了。
信任不再,只剩下笑骂狂欢
需要焦虑和担心的或许不只是政府官员。今天的中国,让我们不相信的土壤几乎随
处可见且都相当肥沃。
鲁迅说过:「我们都不太有记性。这也难怪,人生苦痛的事太多了,尤其是在中国
。记性好的,大概都被厚重的苦痛压死了;只有记性坏的,适者生存,还能欣然活着。」
纵观中国历史,我们不仅出产残缺的身体-太监和小脚女人,也出产残缺的精神-
奴性。革命军中马前卒邹容在1903年的《革命军》中说:中国人无历史,中国之所谓二十
四朝之史,实为一部奴隶史。鲁迅在《华盖集》中说,中国的尊孔、学儒、读经、复古,
是为知道「怎样敷衍、偷生、献媚、弄权,然而能够假借大义,窃取美名。」反右、大跃
进和文革更是让许多人都学会了说谎,而且把谎言上升到「爱国」的高度。
皇帝什麽也没穿,但大家都夸他的新衣服漂亮。罪魁固然是别有用心的骗子和愚蠢
虚荣的主子,鼓掌叫好的大众也并非无辜。个人相对於体制是渺小的,但体制又由每一个
人构成。但是,正如陈凯歌指出的,站起来控诉的多,跪下来忏悔的少。
还能相信谁
我们活在两个世界。现实中,我们不相信一切陌生人。我们明哲保身,安安稳稳做
沉默的大多数;家家都安防盗门,低层住户都装防盗网;我们不敢让小孩自己上下学,学
校门口有警察维持治安;我们对陌生人充满警惕,人口普查遭遇入户难。
虚拟世界里,网路是那件神奇的衣服,把大家全变成了蜘蛛侠。现实到了网路就完
全调了个儿:发言者陷入沉默,沉默者开始发言;权贵默默退後,草民成了主角。
所以,一些人说,现在的人很虚伪。这种虚伪甚至渗入我们的教育。百度百科有个
词条「伪文章」,指的是不惜通过虚构事实表现真善美的小品文。其煽情和编造手段之虚
假严重到令人发指的地步,代表作就是入选小学语文教材的《一面五星红旗》。给儿童爱
国主义教育没问题,关键在於以什麽方式进行这种教育。当「伪文章」充斥教科书,虚伪
就不仅变得可以接受,而且成了准则。
从某种角度,许多人的虚伪不是虚伪,而是「务实」,是我们多少年来在理论与实
际、语言与行动、书本与生活、理想与现状的巨大反差中总结出来的「智慧」和生存之道
。疑虑是一种心魔,一旦迅速传播很难治癒。
社会的精神疾病
普遍的强大的疑虑已经成为社会的「精神疾病」。假的我们不信,真的我们也不信
。当「77元廉租房」引发的愤怒被证明是一起谣言时,我们也会陷入迷惘:除了自己,到
底我们还能相信谁?
也许只能信小孩子。北京一名11岁的小学生去年在老师帮助下做了一个简单的食品
安全测试,发现他随机选择的14种鲜蘑中有13种经过漂白处理。而北京市政府食品安全办
公室进行的调查称,北京市场上销售的蘑菇97%未检出漂白剂,可以安全食用。一个是小
学生的随机调查,一个是政府部门的「权威发布」,你该相信谁?对1100多人进行的网路
调查显示,绝大部分人相信小学生的检测结果,只有8个人说他们对政府部门的检测有信
心。
不只普通人相信小孩子,一些地方有关部门也在公开或半公开地表达着自己对於成
人的不信任。甘肃省武威市凉州区2009年7月在全区公检法系统笔试中让当地18位少先队
员来监考,结果抓出25个作弊的。公检法的责任是维持社会正义,他们自己内部的公平却
要未成年人来监督。
老百姓成老不信
对陌生人的不信任只是当前「不信任文化」最末端的表现。新加坡国立大学东亚研
究所所长郑永年在《不信任砌成中国墙》一文中说,中国没有「柏林墙」,但由高强度的
「不信任」砌成的「墙」却存在於社会各个群体和各个角色之间,在政府和人民之间,在
穷人和富人之间……不一而足。
信任是人与人交往合作的基础。
无论夫妻关系还是官民关系,没有信任就只剩下彼此哄骗,自欺欺人。哄来哄去的
结果就是鲁迅说的比真的做戏还要坏的「普遍的做戏」,也是严复所说的「华风之弊,八
字尽之。始作於伪,终於无耻」。
纵观近年来的网路热点事件,资深网友黎明如是总结:只要是涉官、涉权的都会出
现这个规律:不信-不信-就是不信。老百姓已经变成了「老不信」。
最近一项面对上海市民的调查显示,有超过90%的人认为诚实守信会在不同程度上
吃亏。但是,中国有句老话,吃亏就是福。西人也说,被骗也比骗人强。历史告诉我们,
判断事物的标准往往并不在当下。检验真理的标准是实践,更是时间。违背常识的情况无
论多麽普遍多麽强大都不可能长久。今天的什麽都不信和几十年前的盲信是一枚硬币的正
反面。信任不是单纯的道德问题,而关系到一个社会一个国家的生死存亡。
(摘自《国际先驱导报》2011-1-17,作者赵菲菲,原题〈请让我来相信你〉)
http://news.chinatimes.com/wantdaily/11052101/112011012000451.html
=====================================================
医生处方:请V怪客处理掉中南海 或许会有点契机(笑).
只要有共产党在,讯息之墙就会导致虚伪跟不信的增生.
然而这对既得利益者来说或许是最好不过的....哀
~
『Did you think to KILL me?
There’s no flesh or blood within this cloak to kill.
There’s only an IDEA.
Ideas are BULLET-PROOF.
Farewell…..』
~
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 114.26.158.209
1F:→ aakkz:换个名字会好一点?我看不会 220.185.62.244 01/21 12:16
2F:→ aakkz:我眼里看不到一个真正的共产党,只看到官僚 220.185.62.244 01/21 12:16
3F:→ chenglap:是官僚没错. 118.142.17.238 01/21 12:17
4F:→ aakkz:官僚换个名字叫民主党或者叫共和党会如何? 220.185.62.244 01/21 12:18
5F:→ aakkz:我看到头来还是换汤不换药。或许更糟呢 220.185.62.244 01/21 12:18
6F:→ CAMAEL77:改变跟安定是一对双胞胎啊(笑) 114.26.158.209 01/21 12:19
7F:→ CAMAEL77:如果只害怕改变而不愿意改变 就注定了与 114.26.158.209 01/21 12:20
8F:→ CAMAEL77:安定无缘啊(哀) 114.26.158.209 01/21 12:20
9F:推 chenglap:党只是名字, 今天大陆需要的是党外力量. 118.142.17.238 01/21 12:35
10F:→ puec2:这样好了,以後食品什麽的交给中华民国 211.76.175.170 01/21 12:51
11F:→ puec2:政府验好了。验通过就在上面盖个青天白日章 211.76.175.170 01/21 12:52
12F:→ puec2:如何? 211.76.175.170 01/21 12:52
13F:推 abadcafe:行啊,我愿意为此向中华民国缴猪肉税 218.241.173.1 01/21 14:12
14F:→ puec2:太晚了,你一堆同胞已经缴了好多奶粉税了 211.76.175.170 01/21 14:30
15F:→ CAMAEL77:抱歉 奶粉税还欠着呢~厂商要讨也讨不到 122.118.52.94 01/21 19:51
16F:推 XiFangShiBai:发展才是硬道理,拒绝瞎折腾 218.94.10.210 01/25 16:48