引用知识家的说法 http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1305090618388 民治 解释 国家政治由全体人民共同治理。国父根据美国总统林肯先生所言by the people一语 翻译而来。为民主主义的要素之一，相当於三民主义中的民权主义。 民有 解释 国家为全体人民所共有，即国家主权在於人民。系国父据美国林肯总统of the people一语翻译而来。为民主主义的要素之一，相当於三民主义中的民族主义。 民享 解释 社会利益由全体人民共享。系国父根据美国林肯总统for the people一语翻译而来 。相当於三民主义中的民生主义。 国父　孙中山先生与先总统蒋公领导中国革命，实行三民主义革命建国，他们的思想与政 策，都是依据东西文化历史而确立。 国父继承中国尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子的传统，参酌欧美国家建国之基本方 针而着述三民主义，以民族、民权、民生，及伦理、民主、科学而力行实践民有、民治、 民享。其思想及意义，实为中国儒家、法家所谓民听、民视、民为贵，及法律制度、道德 等王道学说的延伸，而重视民族、民权与民生，亦即民有、民治与民享。 国父把美国总统林肯所说的 of the people，by the people，and for the people 译作 民有、民治、民享，确实发挥了民主自由的精义，且与三民主义思想体系完全融会贯通。 而且认为人民必要能治才能够享，不能治便不能够享，如其不能够享，就是民有，亦是假 象 http://sun.yatsen.gov.tw/sunSearch_Mag_Detail.php?id=43 篇名: 民族、民权、民生、与民有、民治、民享 作者: 黄国昌 刊名: 国父史蹟书画巡回展实录暨中山学术研讨会论文集 卷期: 出版年月: 1994年 06月 出版语文: 摘要: 国父孙中山先生曾云：「林肯所主张的民有、民治和民享，就是兄弟主张的民族、 民权、和民生主义。」又说到要以三民主义来建设民国。「何谓民国？林肯有言：『民之 所有，民之所治，民之所享』此谓之民国也。」他在广西演讲更明确指出，「民国之国家 ，为全国民所公有，民国之政治，为国民所公理，民国之权利，为国民所共享，此方为真 正之民国。」由此知，以建民国的三民主义和林肯的民主学说极有密切关系。三民主义不 仅继承了林肯的学说，并对之作了合乎潮流和中国环境的充实，而使之更具体化和民主化 。 ※ 引述《weekstop (weekbee)》之铭言： : : 三民主义说的是：民有、民治、民享。 这应该是世界各国都在追求的目标。 : : 而台湾目前已经体现三民主义 虽然仍有发展空间。 : 这是你们孙总理的三民主义吗？啥时候从民族民权民生，偷偷摸摸改成山寨版的of the : people, by the people ,for the people？ : 可是既然经济是不平等的，金钱选主制度只是让老百姓每隔个几年，从几个相互竞 : 争的精英集团中进行选择。 : 实际运作的结果不过是：The elites are，for all practical purposes，the people : 还真是绝好的诠释。 -- ◣◣ ● ●◤██◣ ◣██ ◣ ◤◣ ◤ █◤ ●∕ ◣██★ ★█◣█◣﹨ ╱███__███╲ 〉╲ ╱◣█∕≡﹨█◤╲ ∕ ﹨ 夹夹蟹伸出大螯往庭辉夹去... --

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