作者sigon (Com-ba-de!!)
看板CrossStrait
标题Re: 中华民国100年
时间Sun Jan 2 14:34:56 2011
※ 引述《assistking (美声歌手)》之铭言：
: ※ 引述《kuopohung ((风之过客)在场的缺席)》之铭言：
: : 没有经过当地人民同意
: : 组成分子也不是当地人民
: : 而是一个政权凭空降临，统治当地居民
: : 这不是外来政权，要不然是什麽?
: : 只因为是同一民族就不是吗?
: : 并不能这样说吧
: 这部分 根据黄俊杰的考察
: 二二八事件是一个分水岭
: 可以参考他的着作《台湾意识与台湾文化》
: 二二八事件之前 本岛人对国府的确有期待 有热情
: 这从当时的报纸或私人回忆可以得到印证
: 台湾的主权转移至中华民国时 本岛人的心情大体上是雀跃的
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
真的很高兴我们以前的几番讨论能够对你有些帮助。
(其实我把我写给你的某一封信重新改版并贴在我的脸书上
我是满想有机会可以贴到这里来分享的)
(也很荣幸有机会跟学(东亚/台湾近代)历史的朋友讨论。
毕竟我的专长在文化/社会心理学，
虽对东亚政治与历史脉络得有些敏感度，但总归不是我的专长)
(不知道我们在说啥的版友，若有兴趣知道我们讨论脉络的话，
可以去搜寻本版此ID的文章)
我想我的态度还是一致的。当然我现在在想，也或许是我们所受不同的训练有关。
其实我把你这一句话给标示出来，那是因为其实对我而言，
这句话还是有些不完全。
当然，你是用「大体上」，这本身不是一个全称词，而且此句话念起来
也仅像是描述(在有限史料中)当时「本岛人」的情绪反应。
只不过，在阅读这貌似客观中立的描述时，
我想我会追问的，是: 到底谁是「本岛人」。
很清楚地，你的本岛人里应该不包含原住民(严格来说在当时应作「生番」)。
因为原住民不大可能会有「汉民族」的国族认同。
而当时汉和通婚家庭呢?
我曾经访问过另一个第三代汉和通婚家庭，她跟我说，
她还记得小时候她家庭聚会时，她爸爸一家人全部都聚成一团以日语沟通。
我想你的「本岛人」应该只包含汉人以及被同化的「熟番」吧?
(但谁又知道熟番的真正国族认同在当时又为何呢?)
或许有些人会以为我所举的这些例子，
即便不算在「本岛人」中，比例也因为过小(少於10%?)，
所以根本可以忽略 -- 於是在论述上可以便宜行事。
这群人口上的少数份子，要吗被「代表」，要吗被「排除」。
甚少--如果不是从来没有--被好好地历史性地理论化。
我们也甚少听到他们在「光复」当时的经验。
其实从我之前分享的那篇文章中，我们也可以知道至少在那个汉和通婚家庭，
「光复」带来的是家庭的破碎。
我也曾试图寻找其他汉和通婚家庭做访谈，却遇到了极大困难。
很多家庭都因为历史创痛，并不愿多谈此事而拒绝
-- 即便我是一个合格的专业助人工作者
很可惜，也发觉这一切都很暴力，不是吗?
所以，再一次地，
到底谁是本岛人/本土台湾人?
(我会在这边又加个本土台湾人，是因为我觉得这个提问也适合当代的状况)
ps. 题外话: 谁说BBS没有学术价值 XD
在这个常常吵得面红耳赤的政治群组版，我还是看到有些许学术的亮光喔
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 98.206.163.47
1F：→ kani:政黑兴起 真要骂得痛快的都跳槽了 125.227.96.145 01/02 14:36
2F：推 assistking:没错 他们当然也是大时代下的牺牲品 220.132.78.153 01/02 14:39
3F：→ assistking:不过 我觉得你对我的质疑如果反过来 220.132.78.153 01/02 14:40
4F：→ assistking:去质疑你 例如熟番或汉和家庭的国族认 220.132.78.153 01/02 14:41
5F：→ assistking:同为何? 恐怕会面临史料的窘境 220.132.78.153 01/02 14:41
6F：→ assistking:也就是说 当你质疑我的证据时 220.132.78.153 01/02 14:42
7F：→ assistking:你本身没有新证据 220.132.78.153 01/02 14:42
8F：→ assistking:史学讨论虽然很像法庭辩论 220.132.78.153 01/02 14:42
9F：→ assistking:但是两者还是有所不同 220.132.78.153 01/02 14:43
10F：→ assistking:法庭上 被告一开始没有举证责任 220.132.78.153 01/02 14:44
11F：→ assistking:或者只要证明原告方证据取得不合法或 220.132.78.153 01/02 14:44
12F：→ assistking:证据不足 即可被视为无罪 220.132.78.153 01/02 14:44
13F：→ sigon:我想我们当初信件里有讨论过，不过我想 98.206.163.47 01/02 14:45
14F：→ assistking:但史学讨论的两造 都要有史料的支撑 220.132.78.153 01/02 14:45
15F：→ sigon:在这边也可以提出来分享。其实很可惜， 98.206.163.47 01/02 14:45
16F：→ sigon:其实历史本身也是权力斗争场域 谁的声音 98.206.163.47 01/02 14:46
17F：→ sigon:可以被记录下来这事情本身就很值得讨论 98.206.163.47 01/02 14:47
18F：推 assistking:没错 220.132.78.153 01/02 14:47
19F：→ sigon:所以现在我也只能找到半传记的文学作品 98.206.163.47 01/02 14:47
20F：→ sigon:我也有试图去做访谈与口述史 不过真的很难.. 98.206.163.47 01/02 14:48
21F：→ assistking:你还真是颇有Hayden White之风 220.132.78.153 01/02 14:48
22F：→ assistking:我劝你赶快写一篇 220.132.78.153 01/02 14:49
23F：→ assistking:投稿到卢建荣的期刊 220.132.78.153 01/02 14:49
24F：→ sigon:在加上我每年在台湾的时间超短的 根本没有 98.206.163.47 01/02 14:49
25F：→ assistking:他对你这种题目很有兴趣 220.132.78.153 01/02 14:49
26F：→ sigon:进展....也希望有其他朋友能跳进来做 这样我 98.206.163.47 01/02 14:50
27F：→ sigon:就可以旁边凉快去了 XD 98.206.163.47 01/02 14:50
28F：→ assistking:我觉得你先写好了 220.132.78.153 01/02 14:51
29F：→ assistking:因为我不知道卢建荣的期刊还能撑多久 220.132.78.153 01/02 14:51
30F：→ sigon:我没有像你这麽厉害 @__@ 我完全是史界外行 98.206.163.47 01/02 14:52
31F：→ assistking:没关系 该期刊欢迎大家投稿 220.132.78.153 01/02 14:52
32F：→ assistking:你先写 文章我们慢慢改 220.132.78.153 01/02 14:52
33F：推 Crazyfire:基本上 对於「本岛人」的界定其实并不难 61.230.54.151 01/02 14:55
34F：→ sigon:哈哈 是喔 XD 不过说句私心话 我还满想 98.206.163.47 01/02 14:56
35F：→ Crazyfire:但这篇的问题是在於"国族认同"的问题... 61.230.54.151 01/02 14:56
36F：→ sigon:看到台湾能够有一场这主题轰轰烈烈的论战 98.206.163.47 01/02 14:56
37F：推 assistking:你不投稿哪有论战? 220.132.78.153 01/02 14:57
38F：→ Crazyfire:可以参考马来西亚的经验 现在的华人都已 61.230.54.151 01/02 14:57
39F：→ assistking:搞不好卢建荣自己跳下来跟你打 220.132.78.153 01/02 14:57
40F：→ sigon:目前我看到的都是零星的文章 没有那种大混战 98.206.163.47 01/02 14:58
41F：→ Crazyfire:经是马来西亚"土生华人"了 但是在马来人 61.230.54.151 01/02 14:58
42F：→ assistking:好 不用说了 马上定进度 220.132.78.153 01/02 14:58
43F：→ Crazyfire:眼中 常还会把他们当"中国人"看 61.230.54.151 01/02 14:58
44F：→ assistking:你今天先把文献回顾与访谈经验写成前言 220.132.78.153 01/02 14:59
45F：→ sigon:哈哈哈 是吗 这样我铁定满头包啦 98.206.163.47 01/02 14:59
46F：→ assistking:再拖下去 一定写不出来 220.132.78.153 01/02 14:59
47F：→ assistking:这样吧 我跟你联名发表 要死一起死 220.132.78.153 01/02 15:00
48F：→ assistking:做人就是要即知即行啊 220.132.78.153 01/02 15:00
49F：→ assistking:我MSN寄到你信箱啦! 220.132.78.153 01/02 15:00
50F：→ sigon:给C版友 不知道犹太人的离散经验与海外华人 98.206.163.47 01/02 15:01
51F：推 Crazyfire:基本上 「本岛人」应该是个全称 在这之 61.230.54.151 01/02 15:02
52F：→ Crazyfire:下有"土生汉人"、"汉番通婚"、"汉和通婚 61.230.54.151 01/02 15:02
53F：推 assistking:你用的词真新啊 离散 220.132.78.153 01/02 15:02
54F：→ sigon:离散(这议题最近越来越红喔)有甚麽异同呢? 98.206.163.47 01/02 15:03
55F：→ Crazyfire:甚至还有"和番通婚"等 而在台湾的"土生 61.230.54.151 01/02 15:03
56F：→ Crazyfire:日人"在当时也是被视为日本人 所以可以 61.230.54.151 01/02 15:04
57F：→ assistking:是啊 最近很红 允晨还出了论文集 220.132.78.153 01/02 15:04
58F：→ Crazyfire:不在讨论的脉络之内。因此我觉得「本岛 61.230.54.151 01/02 15:04
59F：→ sigon:我觉得犹太人真的满可怜的 .... ^^; 98.206.163.47 01/02 15:04
60F：→ Crazyfire:人」应该设定那四种在国府接受前就已在 61.230.54.151 01/02 15:05
61F：→ sigon:我在这边认识一个历史系从新加坡来的朋友 98.206.163.47 01/02 15:05
62F：→ Crazyfire:台湾出生 且在国府接收後 不会被"遣送" 61.230.54.151 01/02 15:05
63F：→ sigon:他的博论就是做东南亚华人离散喔(超炫的) 98.206.163.47 01/02 15:05
64F：推 assistking:C兄 你也写一篇好了 一万字 220.132.78.153 01/02 15:06
65F：→ assistking:我帮你拿去投稿 220.132.78.153 01/02 15:06
66F：→ Crazyfire:回日本的族群.... 61.230.54.151 01/02 15:06
67F：→ Crazyfire:有多少钱钱@@ XD 61.230.54.151 01/02 15:06
68F：→ sigon:给C版友 谢谢你的意见 但是如果真此话分 那 98.206.163.47 01/02 15:06
69F：推 assistking:没有钱 但是我很希望你来投稿 220.132.78.153 01/02 15:08
70F：→ sigon:我回A版友那句「本岛人大体上」会变得更尖锐 98.206.163.47 01/02 15:08
71F：→ assistking:卢建荣对你的看法会很有兴趣的 220.132.78.153 01/02 15:09
72F：→ Crazyfire:没钱啊......XD 61.230.54.151 01/02 15:09
73F：→ sigon:但同样 史料蒐集困难..... 囧 98.206.163.47 01/02 15:09
74F：→ assistking:好啦 你们各自写一篇啦 220.132.78.153 01/02 15:09
75F：→ assistking:我告诉你们 投稿本期刊是种荣誉 220.132.78.153 01/02 15:09
76F：→ Crazyfire:XD 61.230.54.151 01/02 15:10
77F：→ sigon:说真的 让我想一下吧 XD 毕竟这会是我第一次 98.206.163.47 01/02 15:10
78F：→ Crazyfire:老实讲 同样都是「本岛人」 但不代表在 61.230.54.151 01/02 15:11
79F：→ sigon:写中文文章投稿...XD 我对自己的中文能力 98.206.163.47 01/02 15:11
80F：→ Crazyfire:"国族认同"上就会一致 61.230.54.151 01/02 15:11
81F：→ Crazyfire:你可以都出身在同一个岛上 但因为族群背 61.230.54.151 01/02 15:12
82F：→ sigon:完全没信心.....给人家见笑话了 98.206.163.47 01/02 15:12
84F：→ Crazyfire:景的不同 所以也会影想到对於国府接收的 61.230.54.151 01/02 15:12
85F：→ Crazyfire:看法 61.230.54.151 01/02 15:13
86F：→ sigon:但我会非常仔细考虑(非场面话!) 但毕竟从 98.206.163.47 01/02 15:13
87F：→ assistking:墨子刻的中文也是经过黄克武修过的 220.132.78.153 01/02 15:13
88F：→ assistking:但无损於墨子刻的学术地位 220.132.78.153 01/02 15:13
89F：→ sigon:A版友身上我看到对於史料的严谨态度 不知道 98.206.163.47 01/02 15:13
90F：→ Crazyfire:黄克武的《自由的所然》真的是经典 61.230.54.151 01/02 15:14
91F：→ sigon:像我这种史料没有两三只(小猫?) 就只能从理 98.206.163.47 01/02 15:15
92F：→ assistking:是啊 哈哈 我真想念他啊 220.132.78.153 01/02 15:15
93F：→ sigon:论出发 我想会把史学科班的笑掉大牙吧? 98.206.163.47 01/02 15:16
94F：→ assistking:我觉得门户之见是过往的陋习 220.132.78.153 01/02 15:16
95F：→ assistking:社会科学与史学是相辅兴成 220.132.78.153 01/02 15:16
96F：→ assistking:所以 我很期待你能投稿 220.132.78.153 01/02 15:16
97F：→ assistking:你刚刚也看到连结了 220.132.78.153 01/02 15:17
98F：→ assistking:C兄也是 希望你们不计较没钱 220.132.78.153 01/02 15:17
99F：→ assistking:我老师现在这份期刊朝不保夕 220.132.78.153 01/02 15:17
100F：推 Crazyfire:喔 那我会用精神支持你们的XD 61.230.54.151 01/02 15:18
101F：→ Crazyfire:唉 61.230.54.151 01/02 15:18
102F：→ assistking:哈哈 但我还是想投到它掰掰 220.132.78.153 01/02 15:18
103F：→ assistking:C兄先考虑吧 毕竟此期刊也是正式的学 220.132.78.153 01/02 15:19
104F：→ assistking:术期刊 220.132.78.153 01/02 15:20
105F：推 Crazyfire:其实可以参考马来西亚怎麽界定马来西亚 61.230.54.151 01/02 15:20
106F：→ Crazyfire:人的 61.230.54.151 01/02 15:20
107F：→ assistking:那你写一篇马来西亚的 220.132.78.153 01/02 15:21
108F：→ assistking:本刊非常欢迎 220.132.78.153 01/02 15:21
109F：→ Crazyfire:如果那个期刊跟我的研究主题性质接近的 61.230.54.151 01/02 15:21
110F：→ sigon:嗯 虽然我觉得这种比较研究 (参考XXX) 98.206.163.47 01/02 15:21
111F：→ Crazyfire:话 我当然早就自己会投了 管他有钱没钱 61.230.54.151 01/02 15:22
112F：→ sigon:是满有趣 且可以提供很多insights 但我觉得 98.206.163.47 01/02 15:22
113F：→ Crazyfire:讲马来西亚只是提一个视角 因为多民族的 61.230.54.151 01/02 15:23
114F：→ sigon:台湾本地脉络真的很特殊 因为是夹在中日美 98.206.163.47 01/02 15:23
115F：→ Crazyfire:"国族认同"问题本来就很尖锐而且复杂 61.230.54.151 01/02 15:23
116F：→ Crazyfire:说实在话 每个国家都有特殊之处 但台湾 61.230.54.151 01/02 15:24
117F：→ sigon:三国之间 所以认同的政治角力跟国际政治角力 98.206.163.47 01/02 15:24
118F：→ Crazyfire:毕竟还是华人文化占主导性优势 美、日只 61.230.54.151 01/02 15:24
119F：→ Crazyfire:是点缀而已 你在日常生活中不会像马来西 61.230.54.151 01/02 15:25
120F：→ sigon:是有很密切关系的 我是觉得台湾满适合做国族 98.206.163.47 01/02 15:25
121F：→ Crazyfire:亚那样每天都会和文化差异更大的族群生 61.230.54.151 01/02 15:25
122F：→ Crazyfire:活 61.230.54.151 01/02 15:25
123F：→ sigon:认同研究的 而且又是(除原住民外)多移民 98.206.163.47 01/02 15:26
124F：→ sigon:社会 =) 98.206.163.47 01/02 15:26
125F：→ Crazyfire:你台湾再怎麽吵 本省、外省毕竟都还是华 61.230.54.151 01/02 15:26
126F：→ Crazyfire:人 而且已经逐渐融合了 但是马来西亚的 61.230.54.151 01/02 15:27
127F：→ sigon:嗯嗯 听起来是满有趣的 我会去找一下 98.206.163.47 01/02 15:27
128F：→ Crazyfire:华族、马来族和印度族都是难以互相融合 61.230.54.151 01/02 15:27
129F：→ Crazyfire:的 那请问谁是马来西人??? XD 61.230.54.151 01/02 15:28
130F：推 assistking:好 ! 那就等\你们投稿 220.132.78.153 01/02 15:28
131F：→ assistking:MSN都寄给你们了 220.132.78.153 01/02 15:28
132F：→ sigon:哈哈 让我好好想到底要写甚麽 但不保证写得 98.206.163.47 01/02 15:29
133F：→ assistking:东西要写下来才是自己的啦! 哈哈 220.132.78.153 01/02 15:30
134F：推 Crazyfire:参考马来西亚的经验 有时候 你会发现不 61.230.54.151 01/02 15:30
135F：→ sigon:出来 毕竟我还在弄我的博士论文+教书 98.206.163.47 01/02 15:30
136F：→ Crazyfire:得不"和稀泥" 最终还是不得不从土生与否 61.230.54.151 01/02 15:31
137F：→ sigon:而且我对东亚政治历史思考还不够完整 98.206.163.47 01/02 15:31
138F：→ Crazyfire:来界定；但如果再进一步研究"国族认同" 61.230.54.151 01/02 15:32
139F：推 assistking:没有进度压力 给你一年去写 220.132.78.153 01/02 15:32
140F：→ sigon:让我多沉淀一下吧 But really thanks for 98.206.163.47 01/02 15:32
141F：→ Crazyfire:的问题 这边就真的有趣了...."国族认同 61.230.54.151 01/02 15:32
142F：→ sigon:your info and invitation. =) 98.206.163.47 01/02 15:33
143F：→ assistking:了解 220.132.78.153 01/02 15:33
144F：→ Crazyfire:"的建构和政治现实的权力冲突就是个"亮 61.230.54.151 01/02 15:33
145F：→ Crazyfire:点"了 61.230.54.151 01/02 15:33
146F：→ assistking:那C兄你要不要写? 220.132.78.153 01/02 15:34
147F：推 Crazyfire:喔 我只是嘴泡而已XD 但很感谢邀请 61.230.54.151 01/02 15:35
148F：→ Crazyfire:我会永远在精神上支持你们的期刊的XD 61.230.54.151 01/02 15:35
149F：→ assistking:欢迎回心转意啊 220.132.78.153 01/02 15:35
150F：→ assistking:那你至少去买吧 220.132.78.153 01/02 15:36
151F：→ assistking:不投稿 那就去买吧 哈哈 220.132.78.153 01/02 15:36
152F：→ Crazyfire:买的话 没问题 不同领域的书我都会买 61.230.54.151 01/02 15:36
153F：→ Crazyfire:但是投稿就不一样了..... 61.230.54.151 01/02 15:37
154F：→ assistking:好 220.132.78.153 01/02 15:37
155F：→ assistking:第二期有我 第五期大爆料 220.132.78.153 01/02 15:37
156F：→ assistking:我推这两期 220.132.78.153 01/02 15:37
157F：→ Crazyfire:嗯嗯 好地 61.230.54.151 01/02 15:38
158F：→ assistking:第六期可能博客来买不到了 220.132.78.153 01/02 15:38
159F：→ assistking:可能有受到压力 220.132.78.153 01/02 15:39
160F：→ sigon:台湾真的需要多一点像你这麽有热忱的学术工 98.206.163.47 01/02 15:39
161F：→ sigon:作者 =) 我下次回台会去买这本期刊来看 98.206.163.47 01/02 15:39
162F：→ assistking:买不到再来找我 220.132.78.153 01/02 15:40
163F：→ sigon:而且是要买有你的那一期 XD 98.206.163.47 01/02 15:40
164F：→ assistking:我带你去秘密书店买 220.132.78.153 01/02 15:40
165F：→ assistking:唉 真惨 220.132.78.153 01/02 15:40
166F：→ sigon:好了 这边已经半夜快两点 先去睡了 98.206.163.47 01/02 15:40
167F：→ assistking:好 晚安 220.132.78.153 01/02 15:41
168F：→ sigon:啊 顺祝两位 新年快乐 =) 研究顺利 98.206.163.47 01/02 15:41
169F：→ assistking:晚安啦 220.132.78.153 01/02 15:41
170F：→ assistking:新年快乐 220.132.78.153 01/02 15:41
171F：推 Crazyfire:新年快乐又出来了XD 你也新年快乐啊 61.230.54.151 01/02 15:42
172F：→ assistking:C兄也新年快乐啊 220.132.78.153 01/02 15:42
173F：→ Crazyfire:A兄你也新年快乐 61.230.54.151 01/02 15:44
175F：→ Crazyfire:佳礼中文论坛) 61.230.54.151 01/02 15:49
176F：推 kuopohung:我不认为只有历史能谈出什麽东西 122.121.158.21 01/02 18:24
177F：→ kuopohung:谈政治，政治学，经济学，社会学 122.121.158.21 01/02 18:25
178F：→ kuopohung:主要是这三者在运作 122.121.158.21 01/02 18:25
179F：→ kuopohung:历史只是一个背景而已 122.121.158.21 01/02 18:25
180F：→ kuopohung:哲学比较是思想的部分，政治技术是实际 122.121.158.21 01/02 18:27
181F：→ kuopohung:执行 122.121.158.21 01/02 18:28
183F：→ stayinalive:assist比较像学术人 其他的 算了吧 59.112.208.28 01/02 18:34
184F：推 kuopohung:我只觉得assistking有很多盲点 122.121.158.21 01/02 18:35
185F：推 kuopohung:谈论殖民不从政治，经济，制度着手 122.121.158.21 01/02 18:37
186F：→ kuopohung:而是从历史书着手，作者总是有意识形态 122.121.158.21 01/02 18:39
187F：→ stayinalive:说真的 ku si kni 差assist太多了 59.112.208.28 01/02 18:39
188F：→ stayinalive:讲错 是 kani 59.112.208.28 01/02 18:39
189F：推 kuopohung:资料也可能有问题 122.121.158.21 01/02 18:42
190F：推 qabcfdbeee:还好啦 大家一起贡献所学120.126.194.142 01/02 19:24
191F：→ qabcfdbeee:我觉得sigon就不错啊120.126.194.142 01/02 19:25
192F：→ qabcfdbeee:谈殖民当然也要谈历史啊120.126.194.142 01/02 19:30
193F：→ qabcfdbeee:而且历史常常可以修正社会科学的理论120.126.194.142 01/02 19:30
194F：→ qabcfdbeee:两者本来就相辅相成120.126.194.142 01/02 19:31
195F：→ qabcfdbeee:至於作者有意识形态 难到社科理论120.126.194.142 01/02 19:31
196F：→ qabcfdbeee:的那些大家或学者没有意识型态吗?120.126.194.142 01/02 19:33
197F：→ qabcfdbeee:这一点不构成理由120.126.194.142 01/02 19:33
198F：→ qabcfdbeee:至於资料有错 那你就指出来120.126.194.142 01/02 19:34
199F：→ qabcfdbeee:大不了要求assistking举出别的证据120.126.194.142 01/02 19:35
200F：→ qabcfdbeee:资料可能有问题 那可是各学科都会发生120.126.194.142 01/02 19:35
201F：→ qabcfdbeee:的事 岂独历史一科有乎?120.126.194.142 01/02 19:36
202F：→ kani:我可没有自称学术人沾光 125.227.96.145 01/03 05:15
203F：→ kani:真要学术 很多东西资料模糊的就不能骂得痛快 125.227.96.145 01/03 05:16
204F：→ sigon:(笑) 这可是a版友的领域呢 他是专家 我怎麽y 98.206.163.47 01/04 18:16
205F：→ sigon:比? 别开玩笑了。我的专长是人类的"性" 98.206.163.47 01/04 18:17
206F：→ sigon:与"疾病"(东亚文化下的)。有人有兴趣讨论吗 98.206.163.47 01/04 18:19
207F：→ sigon:XD (性永远是热门话题，不是吗?) 98.206.163.47 01/04 18:21
208F：→ sigon:我对於东亚殖民问题的思考 其实比较来自 98.206.163.47 01/04 18:26
209F：→ sigon:自己对於"身体(在族群意义上)的物质性"的反 98.206.163.47 01/04 18:29
210F：→ sigon:思。别忘了我是念心理的--我更关注的是那些 98.206.163.47 01/04 18:30
211F：→ sigon:位处於族群边界的人是如何地经验到所谓的 98.206.163.47 01/04 18:31
212F：→ sigon:政权更迭(到底殖民与去殖民对他们的意义与 98.206.163.47 01/04 18:33
213F：→ sigon:政治在他们日常生活中所产生的影响) 98.206.163.47 01/04 18:34
214F：→ sigon:当然，这一部分的研究兴趣我还在发展，在我 98.206.163.47 01/04 18:39
215F：→ sigon:未来十年之内也不可能变成我主要研究兴趣 98.206.163.47 01/04 18:40
216F：→ sigon:(很现实，NIH/NIMH不大可能给这题目经费) 98.206.163.47 01/04 18:41
217F：→ sigon:(我目前的访谈都是自掏腰包的....T_T) 98.206.163.47 01/04 18:44
218F：→ sigon:不过就如几位之前的版友所言 这题目可以从不 98.206.163.47 01/04 18:46
219F：→ sigon:同学科角度来讨论 我想这的确是好事 也可以 98.206.163.47 01/04 18:49
220F：→ sigon:激发更丰富的想像。其实我一直想写一些东西 98.206.163.47 01/04 18:49
221F：→ sigon:回应荆子馨那本"成为日本人" 当然 他是念 98.206.163.47 01/04 18:50
222F：→ sigon:比较文学的 他用的大部分是文学史料 我想 98.206.163.47 01/04 18:51
223F：→ sigon:透过我的访谈 来写 这本书的第二部: 98.206.163.47 01/04 18:52
224F：→ sigon:"成为中国人" 我想一定很好玩 =) 98.206.163.47 01/04 18:53
225F：推 Crazyfire:"成为 " 可惜版上没有人类学专业 59.115.132.18 01/04 19:02
226F：→ Crazyfire:楼上的讨论要跟人类学领域的对话收获会 59.115.132.18 01/04 19:03
227F：→ Crazyfire:更多 59.115.132.18 01/04 19:04
228F：→ sigon:哈哈 我知道啊 我自己其实有在作文化心理学 98.206.163.47 01/04 19:05
229F：→ sigon:这种牵涉到 bodily cultivation议题的 真的 98.206.163.47 01/04 19:06
230F：→ sigon:人类学比较多 =) 98.206.163.47 01/04 19:07
231F：→ sigon:but i really have fun here 98.206.163.47 01/04 19:11
232F：推 Crazyfire:bodily cultivation....为什麽我会浮现 59.115.132.18 01/04 19:15
233F：→ Crazyfire:yoga、meditation等印象....真的是隔行 59.115.132.18 01/04 19:16
234F：→ Crazyfire:如隔山... 59.115.132.18 01/04 19:16