※ 引述《Aadmiral (A将)》之铭言： : ※ 引述《nigreen (牛到哪都有田可犁)》之铭言： : : 中国人跟人家讲道德勇气 哈 先把共产党推翻了再来讲吧 : 因为共产党还没推翻,所以你认为你可以没有道德勇气罗? 对阿 : 人的正义感、道德勇气、是非善恶,是有先决条件的? 没错 先决条件就是 你所身处的国家是世界第一强国 那就可以根据你自己的标准去主持正义 不然都是废话XDDD : : 错了 当今世界上就出了这麽一个例外 那个国家教美国 : : 美国不把外国人当人看 对自己人的好与宽容 只怕少有国家可以相比 : : 中国政府这群把自己人当牲口把外国人当人看的官员 : : 就更是比之美国望尘莫及 : 我不和你争辩你对美国的看法,就算你说的对,你也等於承认,在绝大多数的情况 : 我说的是对的,世界上只有一个例外。 但这个例外也告诉後人 一个国家要如何才能生存(善待自己人奴役他国人) 做不到就应该被淘汰 感谢美国 真是20世纪最伟大的恩师 : 至於中国大陆,你似乎不觉得中共的危险和非理性是问题,你好像只在意"尊严" 对阿 : 这有趣了!你支持日本的理由,你认为可以用强国之势去奴役别人的理由 : 和大陆愤青的自傲,几乎是一模一样。 我是实力论者阿 其实我也不觉得日本需要道歉 因为既然日本不认为当初侵略有错 以後侵略日本的国家也就都不被认为有错嘛 事实上也因为这个逻辑 日本他也不敢明讲 也只说原水爆很危险而反核 可他从未批评过美国轰炸他们原水爆是一种侵略行为 但另一手 也还是发展他的军备 日本已经打定主意不会道歉 也心里有数迟早会遭受到报复 因此他现在会做一连串的预防措施本来就是可预期的 : : 奴役别人就会奴役自己的国家(俄国) 以及只奴役自己却善待外国的国家(中国) : : 通通应该依照达尔文进化论 亡於善待自己奴役别人的国家手上(美国日本) : : 因为他们不够强 民族性已经无法生存在这个世界上 : : 被子植物可不会问你裸子植物历史有多悠久以及有哪些生存经验 : : 总之你就是输了 乖乖躲在深山里以及离岛外 好的地方请让出来 : 社会达尔文主义出现了,几乎可以确定,你是法西斯主义的支持者 嗯 我还真不觉得那有错耶XDDD 事实上美国是最成功但最人道的法西斯主义者 不过他比法西斯和日本军国主义者成功的地方在於 他虽然奴役他国 却善待己国 假如法西斯能做到这样 那就是极致的模范 : 你和大陆愤青真的没分别,差别只在旗帜而已! 中国愤青哪能跟我这种美式帝国主义者相比? 我的主张是高级的"善待自己人奴役他国人" 可是中国愤青支持的政府是"奴役自己人善待他国人" 这不要说愤青啦 根本就是一个该被灭亡的落後国家 : : 那为什麽人民还是欣赏这样的政府? 很简单 那时候的世界根本没人敢欺负日本人 : : 哪像现在的中国人呐 被自己政府当牲口 到外面又被欺负 : : 而且美国一样是善待自己奴役他国的国家 他就拿捏得非常好 : 大陆愤青可以用他们的言语去反驳你 : 他们认为现在没人敢欺负中国,日本在钓鱼岛事件向中国低头 日本哪有低头? 请问有中国官员上钓鱼台了吗? : 他们觉得很有尊严,是日本在日薄西山 那是他们自我感觉良好 一个国家在没有遭遇战败以前 很难自行日薄西山 那他们会讲苏联 可是苏联是专制国家 遇到善待自己奴役他人的民主国家美国日本 很容易民心尽失 (因为即使苏联抢了别人的东西 却没分到自己人手上 自己人干嘛要挺这个烂国家XDDD 苏联的例子告诉大家一个很简单得道理 做政府要言而有信 既然说集合大家的力量向敌人抢资源 抢到资源就应该要分到大家手上 假如没分出来 谁也不会想帮你抢的 但是像中国这种既没本事抢外人的 还与民争利抢自己人的政府 在古代就会走入所谓"暴政必亡"的下场万劫不复) : 我不再多说大陆愤青的看法,我只是觉得,你和他们是同一类 不 我觉得你太看得起中国人 把他们那种"奴役自己人善待外国人"的"卑躬屈膝的南宋主义" 跟美国式的"奴役他人善待自己人"式帝国主义 以及日本德国"奴役所有人但不忘帮自己人抢资源"式帝国主义相提并论 实在有点好笑 他们真有那个种的话 蒙古跟钓鱼台又怎麽会在别人手上XDDD (然後再加一句"我们只是不想抢而已" 最好是你不想啦 不行就不行 一个男人不行却说只是自己不想上 是最丢脸的行为XDDD) -- 《易经》第四十四卦姤　天风姤　乾上巽下 姤：女壮，勿用取女。 彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。 刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉！象曰：天下有风，姤﹔後以施命诰四方。 初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。　象曰：系于金柅，柔道牵也。 九二：包有鱼，无咎，不利宾。　象曰：包有鱼，义不及宾也。 九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。　象曰：其行次且，行未牵也。 --

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