※ 引述《TERRIST (大白熊共和国联邦)》之铭言： : 老谈没交集的统独议题也没意思,换换口味 : 最近台湾发生许多起国中生在课堂上呛老师的事件 : 台湾由於近来有一个人笨基金会作梗,老师的威信越来越小 : 以前国中可以打手心,现在稍微碰一下学生就要被人笨基金会揪出来 : 甚至会丢工作, 还要吃官司 : 学校也不能随便把学生踢出去, 以致现在台湾国中生越来越嚣张 也就是要马好 又要马儿不吃草 学生犯错不能体罚 没体罚的处罚学生不怕 因此愈来愈嚣张 但老师不能打学生 却没有人规范学生要是打老师的话要怎麽罚 找警卫吗? 假如那位学生又是某民代或是黑道老大的儿子 是不是再跟艋舺一样再回来报复? 最後老师跟校方置之不理 於是有了八德国中校长的事件 他要是管霸凌而不幸那个霸凌同学的带头者有背景 他会下台 他不管 也会下台 教育部长说不能放任霸凌 可是要怎麽管有人敢站出来讲吗? 那些抗议校长的学生 真的可以接受教育部到时候提出的罚则吗? 假如恢复体罚的话 同一批人要不要再站出来喊教育部长下台? 但为什麽现在学生愈来愈不尊重老师了? 很简单 知识的普及化 网路都可以下载的到 父母教育水准提升 很多东西不见得需要老师教 父母说不定学历比老师还高 聪明的学生直接上网去找资料 但网路的资料一定是对的吗? 也许老师的功能是帮助分辨何者对何者错 问题是民主化社会 请问谁有权利说"A是对的,B是错的"? 物理老师今天说一个公式是对的网路上流传的秘方不合逻辑 然後会出现一个有理工背景的学生家长出来挑战 跟儿子说那个老师很差劲甚麽都不懂 ("明天过後"天才主角的老爸角色 在未来知识爆发以及人类智慧提升的时代 这样的事情慢慢不会是天才所独有) 理工尚且如此 那社会学这种公说公有理婆说婆有理的东西 几乎是没有人可以教了 最後就是只好用考试成绩去约束学生 然後学校的"防御性教育"会愈来愈填鸭 而父母为了让小孩能生存会用其他的教育或是补教模式来填补 当今的世界 彷佛走入了安史之乱的前夕 (地方诸侯不再愿意当皇帝的夜壶 地方政权体制无法由一个中央可以统辖 也就是社会进化到政府无法控制或是规范的状态) 一战前夕或是二战前夕的那种社会矛盾 (工业革命後的贫富差距与资源分配出现问题 又没有一套相应的解决办法) 社会进步到一种找不出任何可以相应的体制的时候 世界会开始愈来愈动荡 最後用战争做compensation 直到终於有某群人找出一条可以符合这个level而当时的人都可以接受的相应体制的时候 世界又会慢慢走回和平 (其实我还真的蛮佩服黄仁宇的历史观的) : 还在课堂上公然威胁要开老师枪 正如说"医生有甚麽了不起"一样 医疗知识网路都很好搜寻 英文比医生强的社会人士更是大有人在 医学文献根本何难之有? 老师教得更通材 同样的专精该科的人士社会上更是所在多有 八年级生电脑用得比老师还厉害 (除非该年轻老师是七年级生) 最後 多的是人说"老师有甚麽了不起" 世界已经不同了 需要的是更新的体制与更新的教育 传统制度不论民主或专制都很难满足当今世界人类的需求了 : 那麽中国呢? 中国的学校也有这种流氓学生吧 : 有没有与校外帮派勾结的>??? 中国政府或者校方 : 是怎麽对付这些学生呢??? -- 《易经》第四十四卦姤　天风姤　乾上巽下 姤：女壮，勿用取女。 彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。 刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉！象曰：天下有风，姤﹔後以施命诰四方。 初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。　象曰：系于金柅，柔道牵也。 九二：包有鱼，无咎，不利宾。　象曰：包有鱼，义不及宾也。 九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。　象曰：其行次且，行未牵也。 --

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