这次倒是没有特意想呛他﹐就是像给他补充一点知识 Nigreen的问题挺多的﹐不过挺好阐述的﹐先举两例﹕ 1.他认为黄宗羲对待朱明王朝与对待清王朝使用了双重标准审视 如果我们认同了黄宗羲这样的“双重标准” 那麽同样﹐以更苛刻的标准审视KMT﹐ 以及更宽松的标准审视DPP有何不可﹖ 2.他认为当年章太炎孙中山毛泽东也是煽动民族主义与民粹思想来达成政治目的 DPP用同样的手法在台湾达成政治目的有何不可﹖ 现在来批评一下Nigreen大的第二点 首先孙中山章太炎所煽动的民族主义﹐与毛泽东所煽动的民族主义并不相同 其次三人也都有利用民粹主义来达成自己政治目的的成分 孙中山章太炎的民族主义﹐是受西方近代民族主义思潮的影响 是以达尔文的进化论﹐以及之後兴起的社会达尔文主义为基础 所表现出的是对民族间的竞争性的强烈认同 黄宗羲等人的“文化民族主义”是他们後来找来背书的﹐当然也对他们有很大的影响 章太炎的民族主义相当的“血统论” 在反抗清王朝的统治中﹐使用的也是大量的“排满宣传” 不过革命党推翻清王朝之後就逐步放弃了排满 当然民族主义情绪转移成另外一种形式了 那时候社会达尔文主义是热门﹐现在你再社会达尔文主义﹐那就是新纳粹了 DPP的崛起已经是二战後很久很久以後的事了 DPP所利用的思想层面上的工具﹐很多都是二战後兴起的 民族自决、自由主义、blabla 而时代背景也变了﹐和平主义、文化多元主义等等已经成为主流了 20世纪初那种对民族竞争强烈认同的思想环境造就灰飞烟灭 当然﹐那个时代还是留下一些遗产的﹐比如新纳粹啦 如果那种民族竞争的强烈认同还存在﹐世界大战早就不知道又打几次了 至於民粹﹐因为民粹这个东西实在没有什麽具体的思想内容 所以就要分析孙章毛以及DPP的具体行为﹐ 而不是直接打上民粹的标签﹐然後说他们都一样 这个工作量有点大 最後总结一下﹐ 虽然我说了那麽多﹐但是我猜对Nigreen朋友继续发表他的NG体应该是不会产生什麽影响 他甚至不会回应我哪怕只言片语 恐怕他并不在意他论述中的各种错误与不合理之处 因为这对他不重要﹐重要的是他的文章是否能够刺激台湾网友的情感 驱使他们去做N大认为的正确的事 相信他认为只要他的文能够激发网友产生他期望的情感﹐ 即使他论述中有再多的问题﹐网友也会继续对他的文爱不释手赞不绝口 我也想知道﹐网友们真的在意他论述中的各种问题吗﹖ -- 爱人﹐待周爱人而後为爱人。不爱人﹐不待周不爱人﹔不周爱﹐因为不爱人矣。 -------------《墨子‧小取》 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 149.156.67.248 ※ 编辑: kk103 来自: 149.156.67.248 (11/28 12:20)