※ 引述《TERRIST (大白熊共和国联邦)》之铭言： : 八卦版23045篇 : 由於里面有些脏话就不转过来了 : 日本乡民,除了极少数以外 : 多是一面倒的支持台湾, 这才是兄弟的行为 : 当然有人会讲钓鱼台 : 但钓鱼台是国家事务,国家政治的事物本来就没有太多的民族情感在里面 : 可是. 就人民的情感来讲 : 相对於不少中国人整天想并吞台湾., 要侵略台湾 : 日本人对台湾..真的比较友善 : 这除了历史原由.大概是因为台湾日本有着相同的敌人,相同的威胁吧 : 一个是整天想侵略你的领土, 屠杀你的亲人的国家 : 一个是除了一个小岛以外,甚麽事情都挺你的国家 : 你说你会比较亲哪边 : 台湾人亲日..奇怪嘛˙? : 中国人还说甚麽是因为日本占领过台湾,所以台湾亲日 : 中国只要也武力占领台湾 : 台湾也会亲中??? : BS....真的BS,.. 以下附赠一篇文章 以见证台日的友好 其实这边文章作者是偏蓝篇统的 但尚且如此 (事实上中山樵蒋介石都亲日 毕竟同盟会还是在日本成立的 中山樵亲外孙名叫"宫川东一") http://news.msn.com.tw/news1942309.aspx 一生悬命 现代龙马何处寻──写在日本第三次开国前夕 更新日期:2010/11/18 05:29 中国时报【张瑞昌】 多年後，我回想拜会《朝日新闻》论说委员船桥洋一的过程，有如幕末志士坂本龙马初见 胜海舟的惊奇。他主张探讨海洋的问题，必须拥有像海一样宽广的胸襟，也就是以合作取 代对抗，让分享创造双赢。而我何其幸运地在日本第三次开国的社会氛围中躬逢其盛，开 始体验、感受及记录一个新时代、新世局的来临。 从那须搭往东京的新干线，火车刚驶离月台边，我就开始惆怅，夜色沉沉，思念绵绵，疾 行的铁道上乘载着感伤的心情。虽然旅行已近尾声，但回忆却不断涌现，瑞宜和佐藤在札 票口驻足，向月台上的我挥手送别，宛如在脑海里定格的影像，清晰如一幅恒久的画作。 曾几何时，离别的月台已成了我最深刻的日本记忆，无论是和好友的离别、重逢，或者是 独自旅行的过程，月台总是默默地见证我的人生离情。多年後，我在仓本聪的《来自北国 》（富良野三部曲之一）看见熟悉的动人画面，明了月台与生命的紧密关系，原来人生有 数不清的悲欢离合在此上演，而我们却始终不察，或者似有若无地感受过，只有随着年岁 渐长，才知道那是从小读朱自清的〈背影〉就深藏其中的生命密码。 瑞宜是我以前的报社同事，也是台中同乡，她与在《下野新闻》任职的佐藤结婚，两个人 在枥木县过着神仙眷侣般的生活。佐藤从东京的庆应义塾大学毕业後，就立志在乡下地方 跑新闻，瑞宜因为我的推荐参加台湾记者协会，在一次代表记协出席国际会议的场合中， 与天性乐观的佐藤相识、相恋，进而共结连理，谱出了一段美好的台日联姻。 〉〉台日岛国的交会 某种程度来说，我算是瑞宜和佐藤的媒人，她远嫁东洋之初，如多数异国婚姻，有一段辛 苦的适应期。那时我正好在东京研修，特地跑去宇都宫看他们，听一对新人聊起台湾和日 本的生活习惯、文化差异，好不羡慕。但甜蜜的背後总有不为外人知的辛酸，譬如那时瑞 宜要拿日本驾照，却在报考过程中备受刁难，心情经常荡在谷底。从上山下海的地方记者 变成凡事都得仰赖先生的家庭主妇，如果不是佐藤的温柔陪伴，平抚生活中的挫折，坚强 如瑞宜这样的台湾女子，其实也会有脆弱的一面。 我认识一些日本朋友，他们的另一半都是台湾女性，有大学教授，也有在外务省工作，而 他们对台湾的好感，除了爱屋及乌之外，也有部分原因是来自岛屿之间的亲善感，以致於 彼此吸引。但不尽然都是宝岛女孩嫁日本人，台湾男娶樱花妹的例子也所在多有，一位在 政府部门任职的驻外朋友，他和日本老婆就是在留美期间结识，後来因为职务调动的缘故 ，他们也曾在台北、东京两地跑。 异国婚姻不只需要勇气，也需要更多的尊重、包容及体谅。因为在他们背後的家族、亲友 和人际网络，甚至整个社会环境、生活习性、文化价值，无非都是一个冲突和融合的过程 。我从周遭台日朋友的婚姻找到一些理解与领悟，那是属於两个岛国之间千丝万缕的纠结 ，像是见证了台湾与日本两种海洋文化的交会，也接续了电影《海角七号》中那一段令人 感动的爱情故事，从而催促我去回溯自己成长过程中的生命记忆，并且尝试以媒体人的角 度观察、解读乃至诠释当代日本的政治发展、社会变迁及文化内涵。 〉〉外公的武士刀 我最初的日本记忆来自一把武士刀，那是世代务农的外公放在储藏室里的日据古物，旁边 还有一把用来练武防身的木刀。然而，随着年代久远，武士刀早已生锈缺角，不堪使用， 有如废铁般被弃置在农舍角落。在童年记忆中，每次回三合院的外婆家，总是偷偷拿出来 把玩，想像自己是浪迹天涯、剑术高强的武士，模仿《暴坊将军》、《水户黄门》等时代 剧中打击贪腐特权的侠义角色。 那也是我和外公的记忆连结。日本殖民统治时代，外公在乡公所任职，村里头贫困的农家 ，为了私藏一点刚收成的米粮，不想让日本巡查发现，经常得躲躲藏藏，而他则是一个宅 心仁厚的掩护者。战後，国民政府大力推行「国语运动」，乡下地方不仅多文盲而且台语 、日语夹杂，知识水准相对较高的外公，因此成了村内写信、看公文的请益对象，太阳下 山後，村里有专门为农民开设的夜间私塾，外公自然当起教「国语」的老师。至於武士刀 、木刀，则是外公在晒谷场教人打拳头的兵器之一，印象中还有农用的加长型镰刀、柴刀 、爪耙和双节棍。 人生有一半是在殖民统治下的外公，其实很本土化，但不容讳言，他的语言、思想及价值 观，也深受日本文化的影响。夜不闭户的社会治安，以及惜情好礼的待客之道，都是我儿 时经常听到「日本经验」好的一面，那些坐在板凳上聆听他讲古，有如天宝年间的往事， 即使在外公已经过世多年之後，依旧历历在目。我常想念外公，他宽厚朴实的为人，有来 自这块土地的哺育，也有跨越殖民和战後的磨练。对於无从选择的异族统治，外公让我看 见台湾人的真诚、包容与生命韧性。 〉〉成为哈日族记者 外公带我遥想他的「日本时代」，而我第一次的日本行却是要等到出社会做记者之後。一 九九五年九月，那时夏天已经接近尾声，京都岚山快要染红前的枫叶，以及初次直闯居酒 屋比手画脚的画面，都让我留下深刻印象。与我同行的是宜兰县省议员刘守成，他为人豁 达开朗，谈吐幽默风趣，有这样的朋友结伴自助旅行，其实是人生快意。我们从关西进、 关东出，一路上都是随意而行，每每在不经意的地方转弯，有着一种「山穷水尽疑无路、 柳暗花明又一村」的惊奇感受。 在那回与日本的初次邂逅中，箱根温泉是旅行的一大重点。从小田原搭登山铁道要前往强 罗雕刻公园，由於天候太晚，我们临时决定中途选个驿站下车，并且随机挑了一间简单的 旅馆下榻，後来才知道那个驿站叫「宫之下」，而原名为「武藏大旅社」的旅馆，也已原 地改建为「武藏野」。宫之下是着名的温泉区，国父孙逸仙住过的旅馆就在这里，而武藏 野（後又更名为箱根吟游）更是早已摇身一变为当地顶级的豪华温泉旅馆。十年後，我旧 地重游，路过武藏野参观，巧遇至今还在旅馆服务的内将，聊起老旅社的点点滴滴，倍感 亲切之余，也想起初次旅日的记忆，幸运之神将我从临时起意下车的月台带到这坐拥翠绿 山林的人间美景。 那趟自助旅行後，我像许多哈日族一样，开始喜欢走访日本。举凡野球、日剧、动漫、音 乐、料理，乃至与庶民生活相关的文化事物，都成了我极感兴趣的领域。直到二○○四年 夏天，我因缘际会受聘为朝日新闻客座研究员，在东京进行长达半年的研修学习，从此改 变了我的「日本观」，包括我对日本的认识方法、研究途径及思考角度，都和过去有了很 大的转变。 〉〉朝日新闻客座之行 日本学界的「台湾通」若林正丈教授，曾形容《朝日新闻》是「天下第一大报」，那是我 在东京大学拜访时，他对这份左派报纸令人印象最深的评语。发行量高达八百三十万份（ 晚报则有近三百万份）的《朝日新闻》，有着让我瞠目结舌的组织规模与人力、物力资源 ，单单一个航空部门，就叫人啧啧称奇。我从未想过竟然有媒体会配置四架直升机，分别 提供北海道、中部、关西及九州等四地采访，除此之外，报社还有一架专门因应紧急任务 之需的空中巴士。一九九九年，台湾发生九二一大地震，朝日新闻动员二十几个记者组成 采访团，自家的行政专机立刻派上用场。 那次的东京学习，由於我的老东家、前中国时报董事长余建新的协助，使我在无後顾之忧 的情况下，得以深入地体验日本这个国家。透过报社安排，我一边上日语学校，一边和亚 洲事务局的同事工作、生活，走访国会议员、大学教授和政府智库、研究机构。我的旅行 足迹，以东京为轴心扩及埼玉县、千叶县和神奈川县等关东圈，并且往中部的名古屋、关 西的京阪神延伸，新年过後，再从气候、景致彷若澎湖的冲绳列岛到冰天雪地的北海道。 我经常在假日独自出游，不管是漫步在早稻田大学校园或是搭京滨东北线去横滨港口，总 是一只背包伴我走天涯。 尽管已相隔五年，但住在东京人形町的学习生活，却充满美好的回忆，那段时间的旅日研 修是我职场人生的转捩点，我像一块海绵般拼命地汲取在「天下第一大报」学习的养分。 当时的日本学界、媒体兴起所谓的「亚洲学」，有关的研究讨论气氛热烈，因明治维新时 「脱亚入欧」而跃居强国之林的日本，在历经高速成长却跌入长达十多年「泡沫经济」的 冲击之後，逐渐体会到中国、印度崛起所带来的巨大影响。政界、学界及企业界皆认为， 一个新兴的亚洲将成为未来世界的重心，也是日本二十一世纪所面临的严肃课题。 重新了解亚洲、关心亚洲及聚焦亚洲，因而成了我旅日期间感受最深刻的研修收获。回顾 那六个月作客东洋的学习之旅，我必须承认，一股自二十世纪末就展开的「亚洲学」浪潮 ，冥冥之中为我搭起从台北到东京的桥梁，并且让我认知到自己未来穷尽一生之力所追寻 的人生目标，就是要持续地探索日本，观察日本，也记录日本。 〉〉研究日本一生悬命 将「研究日本」视为今後一生悬命的领域，其实是我後来之所以在《中国时报》撰写国际 专栏的缘起。二○○九年三月十日起，我开始在中时言论版面开辟以日本为主题的专栏写 作，初始六篇是我刚结束二月访日的见闻心得，以国内政治及中日、台日等双边关系为主 ，继之我将研究触角延伸至社会观察、文化趋势及当代人物，此後，我每周都埋首於「研 究日本」的兴趣里，大量阅读与此相关的媒体资讯，或是和来访的日本友人交换意见，为 读者写出一篇又一篇的时事评论，也为台湾开启一扇观察日本的窗户。 二○○五年春天，我在离开东京之前，特地拜会了朝日新闻论说委员船桥洋一，除了针对 此行研修请益之外，也希望这位曾担任过华府、北京两地特派员的政论家，能给我的故乡 台湾一些建言。出生於中国满州（即东北）的船桥，是前首相小渊惠三的重要智囊，小渊 访美时指名邀请船桥同行，美国国务卿希拉蕊首次访日时唯一单独会见的新闻记者也是他 。我的朝日同事浅野说，船桥洋一是《朝日新闻》的招牌，「现在已不是他靠朝日出名， 而是朝日需要他。」 多年後，我回想拜会船桥洋一的过程，有如幕末志士坂本龙马初见胜海舟的惊奇。船桥畅 谈他对台湾、日本及世局发展的看法，而我多半安静地聆听受教，船桥认为，台湾和日本 相同，都是岛屿国家，唯一的出路就是大海，应该要重视与海洋相关的问题。事实上，船 桥的「海洋论」是日本自明治维新以来对国家发展战略的思考主轴，但与抗衡「大陆论」 有所不同的是，他主张探讨海洋的问题，必须拥有像海一样宽广的胸襟，也就是以合作取 代对抗，让分享创造双赢。 重回亚洲和海洋立国，与日本社会从二十世纪末浮现的「第三次开国」声浪，有许多若合 符节之处。幕府末年欧美列强叩门，促使日本结束锁国，走向工业化时代，「第一次开国 」让日本先後击败俄国、大清帝国，进而对亚洲各国展开殖民侵略。继之，二次战败後的 日本百废待举，由於美援带动国家复兴、经济起飞，这堪称「第二次开国」的经验让日本 兴起追逐「世界第一」的梦想。而我何其幸运地在第三次开国的社会氛围中躬逢其盛，开 始体验、感受及记录一个新时代、新世局的来临。（上） -- 《易经》第四十四卦姤　天风姤　乾上巽下 姤：女壮，勿用取女。 彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。 刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉！象曰：天下有风，姤﹔後以施命诰四方。 初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。　象曰：系于金柅，柔道牵也。 九二：包有鱼，无咎，不利宾。　象曰：包有鱼，义不及宾也。 九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。　象曰：其行次且，行未牵也。 --

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