嗯~~这篇文章让我想到了一个joke版的老笑话 故事是这样的 有一天，世界上要推出全世界最厉害的警察。 到了最後一个阶段， 剩下一个美国的FBI、苏俄的KGB及中共的公安。 考题是放一只小白兔进一 个不小的森林， 要在十分钟之内把目标（小白兔）找出来，否则就淘汰。 首先，FBI 进去了，展开地毯式的搜索， 十分钟过去了，FBI 毫无所获。 下一个是KGB，一进 去就放火烧林，企图逼出小白兔， 十分钟过去了， 烧林的效果没想像中大， KGB也被淘汰了。 轮到了中共的公安， 只见他不慌不忙的晃着手上的警棍进了森林。 不到五分钟的时间， 中共公安出来了， 手上拧着一只熊猫的耳朵， 带了一只熊猫出来。 正当大家觉得奇怪时， 熊猫说话了： 不要再打了！不要再打了！我承认我 是小白兔！ ※ 引述《wildskychen (蟾蜍其实是神兽)》之铭言： : http://news.backchina.com/viewnews-108721-gb2312.html : 一九八九年九月份﹐官方（指中国官方）安排了一次采访﹐让我谈谈一九八九年六月 : 四日清晨我所目睹和经历的清场过程。当时﹐我的思想还处在坚硬到底、死不认罪的 : 时期。所以﹐接受官方的采访也经过了一番内心的挣紮。我非常清楚﹐即便清场的事 : 实是没有死人﹐这种采访的目的也主要不是为了澄清事实﹐而是官方为自己开枪杀人 : 做辩护﹐没有死人的事实仅仅是达到官方的政治目的的手段和工具。我如果接受采访 : ﹐就等於甘愿充当官方的工具﹐其社会影响肯定极坏。因为当时的全世界都相信戒严 : 部队血洗了天安门广场﹐一些流亡海外的「六?四」参与者也为了树立自己的英雄形 : 象而有意歪曲事实、撒谎﹐漫无边际地渲染天安门广场的血流成河（吾尔开希、柴玲 : 、李录等人皆如此）。我出现在电视上证明没看见打死人﹐岂不是要触怒全世界﹐对 : 我的公众形象极为不利。既然我已经下决心坚持﹐就乾脆拒绝采访。这种拒绝一可以 : 表明我不与官方合作的姿态﹐二可以增加我自己的殉难光辉﹐但是﹐面对历史事实的 : 沉默也近於说谎。 : 　　基於我对政治影响和自身形象的考虑﹐我拒绝了两次提审人员的劝说。但是﹐他 : 们拿出了《人民日报》所登载侯德健关於清场过程的访问录﹐并劝说道﹕「事实永远 : 是事实﹐既然你没有看见打死人﹐没有看到血流成河﹐为什麽不敢澄清事实﹐讲真话 : 呢﹖难道讲真话也要顾虑重重﹐这可不是你刘晓波的性格。再说﹐我们一直认为你们 : 四人组织的和平撤离是立功表现。讲出事实﹐对谁都没有坏处」。 : 　　提审人员的话打动了我。我一下子找到了接受采访的充分理由。1﹒清场时我没 : 见到打死人是事实﹐讲事实是对历史负责、对自己负责。我最讨厌中国人为树立道德 : 美名而宁愿歪曲事实的道德至上主义﹐吾尔开希正是在道德美名和尊重事实的抉择中 : ﹐选择了道德美名而抛弃了尊重事实。在一定意义上﹐特别是在此次运动中﹐选择尊 : 重事实的确需要勇气。因而﹐尽管这次采访可能会损害我的道德名誉﹐但我宁可如此 : 也不歪曲事实﹐相信总有一天历史会澄清的。2﹒德健已经讲出了清场事实﹐他正在 : 受到巨大的社会舆论的压力﹐人们的盲目和狂热足以淹没侯德健的真诚的声音。既然 : 讲出事实要承担全世界的指责﹐那麽作为事实目击者的我决不能让侯德健一人承担这 : 种指责。如果我保持沉默﹐只能加强世人对谎言的盲目相信和对德健的指责。因为我 : 和德健都是清场过程的目击者。德健讲出没死人的事实而我却保持沉默﹐这等於在证 : 明德健为保存自己而为政府作伪证﹐等於把德健一人推向万夫所指的前台﹐独自承担 : 所有指责。如果我出面作证﹐讲出目击事实﹐一可以增加事实的可信度﹐二可以和德 : 健共同承担不公正的指责和消极的社会影响──由谎言所煽动起来的公众义愤。3﹒ : 官方证明了清场过程中天安门广场没死人﹐并不能证明北京没死人﹐开枪杀人是铁案 : ﹐决不会因为清场过程中没死人而改变。而且﹐没有导致天安门广场大屠杀的主要原 : 是因为学生们的和平撤离﹐其功劳在学生们一边﹐而不在政府方面。所以﹐讲出事实 : 没有丝毫为官方开脱责任的意味。如果学生们不主动和平撤离﹐而像六部口、木墀地 : 等处那样进行反抗﹐天安门广场肯定要死人﹐血染广场的可能性也不是没有。 : 　　基於上述理由﹐我接受了官方四十多分钟的采访﹐如实叙述了我目睹的清场过程 : 。但是﹐在采访结束後回秦城的路上﹐我非但没有坦然﹐反而因想到这次采访对自己 : 的损害而心情沉重。如果没有侯德健的率直﹐没有他不计任何後果和政治影响地讲出 : 事实﹐那麽我或许也为了保持自己的公众形象和道德名誉、而沉默、甚至说谎。这使 : 我想起安徒生的童话《国王的新衣》﹐那些老於世故的成年人都睁眼睛说谎﹐只有天 : 性完整的孩子才一针见血地道破事实。侯德健就是那个孩子﹐却不被谎言的世界所容 : ﹐这已经不仅仅是中国人的悲哀﹐各国的新闻媒介也加深了这种悲哀。不负责任的某 : 些流亡精英为个人功利而误导世界的新闻媒介﹐媒介又误导公众﹐谎言一旦深入人心 : ﹐就会变成铁案如山的事实。 : 　　所以﹐直到今天﹐我对自己出现在官方电视萤幕上讲述清场事实的抉择非常坦然 : 和满意﹐因为我只有在这个抉择中才完全抛开一己的公众形象﹐为历史、为朋友、为 : 自己负责。令我不安的倒是我两次拒绝接受采访﹐这种拒绝完全是出於个人的功利的 : 考虑﹐正像我出狱後为写了《悔罪书》而後悔不已一样。更何况我当时对自己前途的 : 悲观估计所产生的死硬对抗心理﹐并不是一种为信仰、为良知而舍弃一切的坚韧呢。 : 否则的话﹐我不会在血腥味逐渐淡化之後写下《悔罪书》。 : （本文摘自刘晓波《末日幸存者的独白》﹐台湾中国时报出版社出版） --

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