说实在的 看到这麽多人关心这件事 实在很令人振奋，有讨论总比没讨论好 没有声音就表示独尊一家，大家的脑袋都一样 只是重复的机器... 我想先提出的一个论点是: 何谓统一? 中国经过无数次改朝换代 无数次群雄割据 无数次民族交流与融合 但大家仍称东亚的这块地方叫中国 显然中国这词来说地理上的意义多於民族上的意义 如果只是地理名词，中国就不是一个真正具有 国家型态与意义的名词吧.. 提出一个比较: 古希腊的"雅典"的国号为 oi Athenaioi，其意义是「雅典诸公民」 斯巴达国则是"「拉昆利亚诸公民国」，即「斯巴达诸公 民国」" 很明确的，国号已经将所涵括的人民表现出来了 以公民为主体，以"人"为本 只要人在，国家就一直存在的 而传统的中国思维中 国家是 国(城郭)+家(家庭) 这是一种土地+伦理的一种概念 以前便有君臣之义，如父子的观念(忍不住吐槽一下，烂东西) 更称人民叫"子民"(谁是你儿子..) 儒者更希望君王能"爱民如子" (好恶心..) 把政治和伦理道德结合 除了是巩固社会安定及个人统治基础 也是让那些想叛乱或占地为王的人冠上 "乱臣贼子"的骂名 其实有点像是在骂他们是 叛逆的儿子般，但对付他们的手段 绝不是叫他们浪子回头，而是人头落地... 这种观念似乎一直延续至今 国家、民族、家庭伦理混在一起 造成台湾的统独问题， 中华人民共和国说台湾是分裂祖国的叛徒 历史的罪人，应赶快回来这个大家庭 使家庭圆满和好... 但在台湾，国家对台湾人而言 已逐渐变成是一种"制造人民幸福的机器" 对於她的羁绊与情感已非是家庭宗族般 而是越来越接近古希腊时也是现今世界上所谓的 "公民社会" 由一起生活的人们形成一个共同体 由一群人所建构出的政治共同体 组成政府的是人，领土是其次(但不是不重要) 所以统一对两岸的人来说意义不同 对大陆同胞来说是使中国回归完整 这就有点领土兼并的味道了 对台湾人来说 统一有点像强迫人突然加入某个诡异的帮派一般 还要放弃自己的生存方式去迎合这个组织 从历史来看 这只是政治集团间的相互敌视与斗争 而且都曾主张过自己才是对的、正义的一方 希望大家能够多想想 何谓统一 为啥统一 统与独只有这两个选项 就算是 没有谈论的空间吗... -- 天将大任於斯人也，必先劳其筋骨 苦其心志，装上天线，在肚皮加装第四台 成为一丁丁人才是也。 --

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