※ 引述《seiku (ㄚ华ㄟ青春困未去)》之铭言： : ※ 引述《echo (Military life)》之铭言： : : 这是一个很严重的吊诡~ 什麽叫做艺术的平民化? : : 古典乐算不算艺术? 但是他有没有平民化? Jazz算不算艺术? 但是他 : : 有没有平民化? 同样的，印象画，抽象画，国乐，莺哥瓷器，建筑， : : 歌剧，这些东西算不算艺术? 但是他们有没有平民化? : : 这里的平民化并不是指"看的爽就好"；相信一个没经过任何学习的人是 : : 不会觉得 John Coltrane 的 Bluetrane ，或是米勒的画，觉得听起来 : : 或看起来很爽的~ : 　古典乐，至少莫札特的作品，在当时算是流行歌曲， : 　不过，当时的音乐以贵族为主要消费群； 那，萧士塔高维其的作品? Richard Strauss的作品? 後来大量使用 不协调和弦的近代作曲家? 或着是那些听了很容易睡着的巴洛克作品 ...etc,.? 一样的，如果没有经过一点训练，大部分的人只会觉得那是 一堆声音，甚至是一堆"噪音"。 莫札特的音乐谨守着他的话"即便是在高亢的情绪都不能破坏音乐的美" 其实是被相当他自己相当严格的界定的。至於平民化，老大您自己也 说了是仅止於贵族的享受。 : 　jazz 应该算很平民吧，它的发源就是美国最低阶层的人玩出来的， : 　所以其实爵士乐的歌词也是非常口语的。 Jazz的起源是很平民，没错。但是自从Bebop之後就和群众分道扬镳了。 所以我会举 John Coltrane。 我的重点在於，其实大多数艺术的起源当然都是相当平民的，但是只要 发展过了一阵子，只要有人用力的在思考这项艺术的极限的时候，很容易 的就会走进象牙塔中，自然的也就会远离群众。而我们身处在一个诸多 艺术都已经跨入後现代范畴的年代当中，跨入後现代其实就暗示着现代化 已经发展到一个极致，简单的说很多的艺术，所谓的美，已经有了非常 详尽的定义，而这个美的定义是来自於我上几篇文章中所提到的，长时间 的，缓慢的累积，的进化。 : 　这样讲好了，白居易的诗或苏东坡的文章在他们的时代也很流行， : 　当然，苏东坡的主要读者群仍然是文人， : 　而白居易虽然号称连目不识丁的老妪都懂他的诗， : 　但毕竟仍然不脱文学贵族化的背景。 : 　现在时代不一样了，所以歌词几乎完全脱离文学性而成为一种艺术附属品， : 　也就是说，绝大多数的歌词离开了曲便缺少艺术监赏的角度， : 　不像宋词即便流传至今仍然具备它独立的文学特性。 : 　应该要说唐朝的老妪或五十年前纽奥良的黑人素质太高呢？ : 　还是现在的人念了书也比目不识丁好不到哪去？:pppp 现在的人念了"书"?...什麽样的书? 英国的国中小会教学生怎麽欣赏小说， 那咱们呢? 就如同一个完全没念过金庸的人(like me~....:P)去讨论里面的 人物性格，其实他的发言是一点意义都没有的。在什麽基础都没有之下， 其实根本没什麽资格去讨论什麽叫做"艺术"的。"反璞归真"，"回归到最原始 的感动"，有时候会是一项艺术新的出路，但是别忘了，何谓反璞归真? 那是先"精雕细琢"之後再来讲究回到原点，而不是"刚刚出发"。 回到这篇s大大的最後一段，或许我应该讲清楚我所讲的是当代的艺术。 慢慢的，当一种艺术历经他应有的成长，很容易就会离开群众，但是却 不一定会"反璞归真"。而，念了书和欣赏艺术....Mmnn...其实是两码子事。 --

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