叶公问孔子於子路，子路不对。子曰：「女奚不曰：其为人也， 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。」（《论语‧述而》） 孔子对自己的描述，包括三种「忘」：忘食、忘忧、忘老。「忘 」表示处在一种超越时空的境界，一小时好像感觉只过了五分钟，摆 脱形躯的束缚和情绪的烦忧，专注地投入眼前当下的事，从中感受到 充实、喜悦、满足。这种满足不是来自感官物欲，而是来自於心灵。 心理学也有类似的说法，比如「心流」是一种将个人精神力完全投注 在某种活动上的感觉，同时会有高度的兴奋感及充实感等正向情绪。 或者「高峰经验」，在自我实现的过程中，体会到浑然忘我、天人合 一的境界。 如何达到这种境界？通过文学、艺术应该是一个不错的方式。忘 境或化境当然不局限在文学、艺术，日常生活中一样可以达到，但可 能要先具备更高的心性修养，因为现实世界有太多俗事容易让我们分 心、烦心，也容易诱发人的感官物欲，文学、艺术的世界反而比较单 纯。当然不是所有文学、艺术作品都有这种效果，从《论语》当中至 少可以归纳出两点： 一是丰富的感受性。比如孔子在齐国欣赏韶乐，「三月不知肉味 」。同样的音乐有人听了毫无感觉，如同对牛弹琴。有人听了一时感 动，但不久就忘记。但孔子的感动却能持续三个月之久，可见他的感 受性是很丰富的。我们每个人也都有这种感受力，只是有待开发。二 是孔子说衡量文学作品的标准在於「思无邪」，能够将人性当中的真 、善、美呈现出来，也可以带给我们心灵的喜悦和满足。 -- 因工作忙碌，有问题请上个人网页讨论。 https://www.facebook.com/nknuyangwenli --

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