※ 引述《elie (龙堂 续)》之铭言： : 如果说，一开始就是问「漫画同人志为何？」， : 那滔滔讲解文学同人志的起源的确略显多余。 : 然而，要是问「同人志为何？」， 原文一开始虽然没有指名是要谈「漫画同人志」， 但是文中指称ACG、又想谈青少年文化，从上下文观察文意，很明显的， 这里的「同人志」指的是「漫画同人志」。 在很多漫画讨论区上， 讨论者都只言「同人志」，不会刻意加上「漫画」以示区隔， 但大家彼此有默契，知道彼此在谈的是「漫画同人志」。 因为都是「同人志」，漫画解说文章突然谈起了「文学同人志」， 并且洋洋洒洒讲了一大篇，会让读者产生错愕。 （啊！是说像我这样慧根不够的读者） : 於百余年前就开始留下发行记录的文学同人志便不可不提。 : 这是逻辑上的问题，讲正方形不能不先提矩形。 : 日本文学同人志以文会友、 : 磨练笔力拓展见闻的模式与其所促成的独特的文坛形成文化， : 是一种风土，创作文化的风土。 : 而战後开始抬头的漫画创作同样也是生自这样的风土， : 所以要说关连，我们也不能说它们没有关连。 复制简单来说，大约可以分为有意模仿，和无意识重制。 我认为，如果漫画同人志是有意识的模仿文学同人志的路子， 那的确有必要提文学同人志，但目前的线索，并没有这样的迹象可查， 所以我觉得提文学同人志很奇怪。文学同人志应该不是重点。 再者，若谈文学同人志的起源，那不可不回溯到中国， 同人志被定义为自费出版的刊物，所以： 中国五代，私人刻印风气逐渐兴起，士大夫私家刻书称为「家刻本」。 着名的词人和凝（898～955），曾经在五代做官， 他在自己的家乡山东出版过自己的文集100卷， 他的作品流传到开封、洛阳一带，和凝是文学家出版自己作品的第一人， 从此刻印私人文集的风气盛行起来。 ~~~中国印刷史话p.25，台湾商务印书馆~~~ 这就是中国第一本文学个人志了。比日本更早。 再往前回溯，或许还可以找到更古早的「自费出版刊物」，不过，这有意义吗？ 我是说，在谈「漫画同人志」时，谈这个「自费出版的历史」。 当然，「同人志」是日本定义出来的，但只要有定义，为什麽非得找日本的？ 当我一看到这个定义时，我立刻想到印刷术是从中国发展出来的， 中国一定有比日本更早的私人出版刊物，果然一找就找到了。 就算在日本网站上，谈漫画同人志定义的，我也没看过先谈文学同人志的。 http://human-dust.kdn.gr.jp/doujin/index.shtml （同人用语的基础知识） COMIC FAN vol.10（杂草社）谈漫画同人志，就是谈漫画的，没去提文学的。 在这里提出讨论的人，我想应该也是要谈漫画同人志吧？ : 而文学同人志可以用复制方式来特定「起源」。 : 漫画同人志则因其成立性质使得「第一本」无法特定， : 充其量，也只能推定其发生时期， : 然後把握住几本对漫画史有影响力的会志而已。 : 要真的了解「漫画同人志是什麽」， : 就不会问「漫画同人志的起源」了。 喔？所以，您认为漫画同人志不需要谈起源？ 其实不只漫画同人志有这样的困境，文学同人志何尝不是！ 就连「漫画」也是，每本漫画史的书上，第一部漫画都不一样。 任何做历史的，都很难100％确定现在找到的是最早的， 只要考古上有新证据，随时会被推翻，但因为这样，就不需要找起源了吗？ 就COMIC FAN vol.10找到的最早漫画同人志， 是一本叫Japan Bunch的同人志，是英文版，画给当时的外国人看的同人志。 （这是日文片假名拼音，我的电脑不能打片假名） 接下来 1905年 「东京PAKU」 北泽乐天 乐天一门同人志 5万部 1906年 「大阪PAKU」 （其余不明） 1915年 漫画 冈本一平（Story Manga创作） -- かつての王の荣光も 物言わね砂丘の ふくらみに姿を变えて 行き过ぎる风を 沈默のまま见送る ばかりである －市东亮子．梦の梦－