http://pansci.asia/archives/91487 在确认人类心智有何独特之处的探索中，可能有人会问其他动物是否有心智理论的能力。 也许在小说中，动物可以了解人心。《小熊维尼》故事中忧郁的驴子依唷（Eeyore）一度 抱怨：「多考虑一下，多为别人想一下，就会完全不一样。」现实中，有些动物似乎真的 会同情遭遇不幸的同伴。灵长目动物学家法兰斯．德瓦尔（Frans de Waal）曾经拍到一 张照片，有只未成年黑猩猩把手臂搭在败战的成年黑猩猩肩上以示安慰，但是猴子不会这 样做。 然而，有项关於猴子的研究显示，如果拉链子可以获得食物却会造成别只猴子的痛苦，猴 子就不会去拉链子，显然是因为了解这样会造成痛苦。据另一项研究显示，就连小鼠（ mouse）也会因察觉其他小鼠受苦，而对痛苦产生更强烈的反应。人家常说，狗会同情人 类主人，而猫不会。猫没有同理心—牠们懂得利用。 了解其他个体的想法或信念可能很复杂，但察觉他人情绪有很基本的生存功用，显然可追 溯到久远前的演化史。不同的情绪往往呈现出不同样子。在莎士比亚的《亨利五世》（ Henry V）中，国王显然懂得忿怒的表徵，要求他的军队： 效法猛虎之势；肌肉紧绷、血脉贲张，以凶恶暴怒掩盖善良本性；让双目狰狞 就像羚羊能解读狩猎中的老虎的情绪，身为人类的敌军也懂得解读亨利军队的情绪。关於 情绪表徵，写得最好的大概是达尔文的《人与动物的情感表达》（The Expression of the Emotions in Man and Animals），内容详述猫与狗如何表达恐惧与忿怒，不过他也 没忽略正面的情绪： 在非常开心、快乐的状态下，往往会出现各种不带意图的动作，发出各种声音。这种现象 显见於小孩子身上，如他们会大笑、拍手、高兴地跳起来；又譬如说主人要带狗出去散步 ，狗儿会兴奋地又跑又叫；马儿来到空旷原野时也会活蹦乱跳。 不过，我们也许会进一步想，动物是不是不只能解读情绪，还能了解其他个体的想法？目 前已有许多黑猩猩的相关研究，毕竟牠们是人类最相近的动物亲戚。显然，黑猩猩能稍微 了解其他黑猩猩看得到或看不到什麽。在一项研究中，一只黑猩猩会在另一只较具支配力 的黑猩猩看不到时接近食物，但如果被看到时就不愿这麽做。同样地，地位较低的黑猩猩 在隐藏或移动食物时若没被居支配地位的黑猩猩看到，牠才会取出藏好的食物。不过，如 果低地位黑猩猩在藏食物时被一只高地位黑猩猩看到，但接下来换成另一只没看到过程的 高地位黑猩猩，低地位黑猩猩还是会取出食物；这意味着，低地位黑猩猩心里很清楚谁知 道什麽。 这些都是策略性欺骗的例子。欺骗是自然界的普遍现象，如蝴蝶翅膀的伪装，或澳洲琴鸟 模仿其他物种声音的奇怪能力— 据说牠们甚至能模仿啤酒罐打开的声音。然而，策略性 欺骗是基於了解受骗的动物在想什麽或能看到什麽。两位苏格兰圣安德鲁斯大学（St Andrews University）的心理学家安德鲁．怀顿（Andrew Whiten）与理查．伯恩（ Richard Byrne）曾公开向研究灵长目野外行为的专家徵求策略性欺骗的例子。 他们将收集到的资讯加以过滤，排除可能透过尝试错误学会欺骗的案例，结论是：只有四 种猿类偶尔会根据受骗动物能看到或知道的事进行欺骗。但即便如此，这些例子的数量还 是很少。十三种欺骗行为中，黑猩猩可以做到其中九种，而大猩猩（gorilla）只能做到 两种。也许我们的灵长目亲戚特别注重团体合作与互信，或是心智理论的能力不如人类； 毕竟相较之下，人特别爱欺骗，从撒小谎到诈欺皆有之。 1978 年，心理学家大卫．普雷马克与盖伊．伍卓夫（Guy Woodruff）写了一篇经典文章 ，标题很有趣，叫做〈黑猩猩有心智理论能力吗？〉（Does the chimpanzee have a theory of mind？）这篇文章促成许多相关的研究，不过谜底尚未完全揭晓—我们人类似 乎擅长解读他人的心，却不擅长解读黑猩猩的想法，即便专家也是如此。不过，这方面的 两位专家乔瑟．卡尔（Josep Call）与麦可．托玛塞罗（Michael Tomasello）从三十年 的研究结果中推断，黑猩猩了解其他个体的目的、意图、感知与知识，但不了解其他个体 的信念或欲望。目前还没人能提出有力的证据证明黑猩猩能察觉其他黑猩猩的错误信念。 不过，动物界的读心冠军可能不是黑猩猩，而是我们人类最好的朋友。不知道为什麽，狗 似乎就是能够了解人心。我们手一指，牠们马上就懂意思。举个例子，如果一只狗前面放 了两个容器，有个人指向装有食物的容器，狗狗会了解指着容器的手势代表「食物」。过 程中，狗的视线看不到食物，实验也显示结果与嗅觉无关。如果人指着狗狗身後的容器， 牠们也会依这个指示去找食物。甚至只要有人在容器上放东西当记号，狗就知道要选哪一 个容器。没有多少接触人类经验的小狗也是如此。相对地，黑猩猩对这些事就不太在行。 狗的祖先是狼，但狼并不会做一样的回应。「驯化」（domestication）是狗能解读人心 的关键。令人意外的是，狗的驯化似乎并非人类所为，至少一开始不是。名字是「野兔」 （hare）但喜欢别人叫他「狗先生」（dog guy）的布莱恩．哈尔（Brian Hare）认为， 狗的祖先是捡食人类垃圾的狼群，当中最可能生存下来的当然就是不怕与人接触的，也进 而习惯人类存在。用哈尔的话来说，就是「友善者生存」（survival of the friendliest）。 不过，後来人类似乎开始利用狗的友善，进一步育种，产生今天可见的丰富犬只种类。（ 我最喜欢哪一种？我最喜欢新斯科细亚诱鸭寻回犬〔Nova Scotia duck tolling retriever〕，[注1]这种狗培育来摇尾巴将鸭子引到猎人身边。）其中有一些又培育回原 本不友善的状态，作为随时攻击入侵者的看门狗。就像罗马人以前说的：「小心恶犬。」 （Cave canem.）我们偶尔会听说有人被狗猛烈攻击，通常接下来就会有人恐吓说要让这 种狗绝种，但大多数的狗都非常友善和忠诚，而且善於解读人心。 另一个在没有人类介入下驯化的物种是倭黑猩猩，牠们是黑猩猩的近亲，也跟黑猩猩一样 是我们最接近的动物亲戚。不过，黑猩猩与倭黑猩猩的个性完全相反。黑猩猩有攻击性且 爱竞争，雄性常攻击雌性与年轻的个体；而倭黑猩猩就很友善、善於关怀和分享，比起斗 争宁愿靠性爱解决冲突。不幸地，倭黑猩猩差点因为兽肉买卖（bushmeat trade）而在刚 果盆地绝种，直到後来，当地才建立了一处称为「倭黑猩猩天堂」（Lola ya Bonobo）的 保护区。 有趣的是，随着驯化程度的增加，脑部尺寸似乎会跟着缩小。相较於同体型的狼来说，狗 的脑较小，而倭黑猩猩的脑也小於黑猩猩的。我们人类的脑稍小於最接近我们的消失亲戚 —已灭绝的尼安德塔人（Neanderthal）。所以，要注意头大的人，你可以从奥利弗．戈 德史密斯（Oliver Goldsmith）的诗《小村校长》（The Village Schoolmaster）中寻求 慰藉： 他们越看越好奇，他所知的一切竟能装在那颗小小的头里。 研究动物心智的根本问题在於，我们与其他物种之间是否有断层。许多宗教的教义告诉我 们，我们人类确实是在不同的层次，即使我们的罪略为降低了自己的层次，但比起猿类我 们仍更靠近天使。笛卡尔也主张，人类的独特来自拥有非物质的心智（nonmaterial mind ），而动物只是机械。不用说，我在前一章引用的达尔文名言则持反对意见： 「人与高等动物的心智虽然差别极大，但这是程度上的差别，不是种类上的差异。」 我在想，人与其他灵长目动物之间可能真的有连续性，毕竟我们都具有了解其他个体想法 的能力，只是人类的复杂得多。[注2] 如同我先前提到的，人类实际上似乎能把这项能力 发展成递回形式，其深度远超过黑猩猩社会观察到的现象。这可能是来自一层又一层叠加 的欺骗回圈，也就是所谓「马基维利之心」（译注：Machiavellian mind，为达到目的用 尽心机之意）的产物—马基维利（Machiavelli）在其着作《君王论》（The Prince）就 这样说： 「欺骗骗子，快乐加倍。」 尼古拉斯．汉佛瑞（Nicholas Humphrey）曾嘲讽这种螺旋式的欺骗与阴谋就像支「自动 上发条的表，不断增加这个有才有智的物种的持续时间」。欺骗也好，告知也罢，我们人 类似乎很高兴能到别人的心中旅行，甚至为了这个目的创造虚构角色。小孩子，特别是上 小学前的小朋友，常常创造出虚构的同伴、隐形的朋友来分享自己的秘密。到他人心中精 神旅行、加上在时间中精神旅行的能力，赋予我们一项全人类共通的独特之处—说故事。 注1：其实我从来没看过这种狗。但我很喜欢这种狗的名字。 注2：汤玛斯．萨登朵夫与我在 1997 年发表文章，指出心智理论能力与精神时间旅 行倚赖的是相同机制，我们也认为这两者都是人类独有。但我个人现在认为，物种之间的 连续性比我当初想得要大。如果还是坚持人类在这些方面不同於其他物种，可以参考萨登 朵夫的最新力作《差距：区分人与其他动物的科学》（The Gap: The Science of What Separates Us from Other Animals. New York: Basic Books, 2013） -- 本文摘自《跟着大脑去旅行》，由台大出版中心出版。 --

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