作者mulkcs (mulkcs)
看板Cognitive
标题[好书] 寻找脑中幻影(Phantoms in the Brain)
时间Sat Aug 7 11:14:23 2010
.作 者:V.S. Ramachandran, M.D., Ph. D., and Sandra Blakeslee
.Publisher:Quill Willian Morrow N.Y. 1998.
.ISBN:0-688-17217-2
.译 者:朱乃欣
.出版公司:远流出版公司
.页 数:336页
.本书出版於2002年7月
Phantoms in the Brain这本书的作者拉玛钱德朗医师(以下简称拉玛医师)生长於印度
,在医学院毕业後,到英国接受临床神经内科医师的训练,而後在剑桥大学获得 Ph.D.学
位,最後在美国圣地牙哥加州大学从事认知医学的研究,目前是圣地牙哥加州大学大脑与
认知中心教授与主任,同时也是沙克生物研究中心研究团队的一员。他是「Newsweek」选
出廿一世纪中最重要的百人之一,曾经获得多种奖项。
由於国内对拉玛医师还不太熟悉,所以我先介绍一下这位又是优秀的临床医师,又是
在认知功能的研究非常有成就的神经学奇才。拉玛医师在他临床医师的训练中,不管是来
自印度或英国,他所呈现的是受到欧洲派影响的临床神经学训练,用心的探问病史,做好
神经学的理学检查,慎用逻辑思考分析,而与目前台湾仰赖科技实验室的检查大相迳庭。
他在书中也对这方面说出他的心声,「在高科技时代,这种侦探式的诊断方法已经是正在
垂死的艺术,却早已根深蒂固在我的脑中。医生只要细心观察、倾听、触摸,甚至嗅闻,
应该可以做相当合理的诊断,仪器检查只用来确定临床诊断。最後当医生在治疗病人时,
他的责任是一定要问自己:『病人的感受如何?』,『如果我是他,我会怎麽感受?』这
样做,我会不断地在我的病人发现惊奇,例如他们的勇气和不屈不饶的精神,他们的不幸
有时候甚至丰富他们的生活,并给予新的意义。为了这个理由,你将读到的病例虽然难免
有悲伤的成分,同样地,也表示人类面对困苦的胜利及一种乐观的强劲暗流。」在对科学
的研究,他也有非常独到的看法,他说:「我一直不喜欢用昂贵的仪器做实验,并体会到
科学革命的产生不一定需要复杂的仪器,你所需要的是灵感。」,「在临床神经学里,古
怪病例俯拾皆是,却被正统派人士忽视,认为无足为奇,不具价值。我很高兴发现很多病
历是一堆平淡无奇病历中的钻石。」在书中他也讨论过,很多科学的发展开始是要像法拉
第的实验做出人类首次将电气和磁性的结合,但也要等十年以後,才有马克斯威尔(
James Maxwell)根据他的观察写下着名的电磁波程式,而成为现代物理学的基础。他说
「今日的神经科学还在法拉第时期,不是在马克斯威尔时期,时机尚未成熟到可以尝试向
前大跃进。我愿意看到我的这种想法是错误的,相反地,尝试建立大脑的统一理论,就是
失败了也无伤大局。对我来说,最好的研究策略是随机修正(tinkering)。当我用这个
字眼时,很多人的脸上会呈现惊愕,认为进行如此复杂的研究,怎麽可以只玩弄构想而没
有令人佩服的理论?这就是我要强调的,虽然灵感的出现好像没有规则,灵感却一直被直
觉引导。」 总之,拉玛医生的确是一位非常有智慧的医师。
本人去年有幸在美国神经科学院年会中听到他的keynote speech,拉玛医师是种天才
型人物,潇洒不羁,思路顺畅,口若悬河,他在一小时的演讲里,把一些我们神经学界最
棘手的高皮质功能(high cortical function)的一些千奇百怪的病症,以他细微的观察
,配合慎密的思路,而提出别出心栽的假设,而後利用精心设计但不昂贵的实验,来证明
其理论。他一方面有能力可以做专精的研究,一方面又有能与一般大众沟通,这点尤其令
人不得不折服。听了他的演讲後,我就一直想找这本书,想不到才拿到这一本书没多久,
好友长庚医学院神经内科朱乃欣教授就送给我他翻译的这本书。前几天我把中、英文版对
照着看完以後,就忍不住在这「每月一书」的专栏里推荐这部好书。
美国非常出名的神经内科医师作家沃利佛沙克(Oliver Sacks,<错把太太当帽子>
的作者)就为这本书写了很精彩的序文。他称赞拉玛医师能够有睿智看出一些现象所隐藏
的基本问题,而能以他充满创意的方法来处理。许多奇奇怪怪神经学症状,在他手中变成
一种探测我们神经系统的窗口,由此去了解我们外在的世界以及内在的自我。他很感慨的
说,拉玛医师就这样子形成了他自称的「实验认识论学」(Experimental Epistemol-ogy
)。他称赞拉玛医师是「十八世纪的自然哲学家的头脑,再加上廿世纪末期的知识和技术
,所融合出来的大天才」,但很可惜的这篇精彩的序文并没有在中文版出现。
书中一共分为十二章,分别介绍一些罕见的神经学问题,其中包括幻肢(phantom
limb)、失去记忆、视觉困难、对身体部位的认知障碍、对家人的辨认障碍,对神的幻觉
、对笑的无法控制等等,每章都是非常精辟的科学论着。书中详述有些病人断肢以後,还
会有痛觉或其他不舒服的感觉来自断肢的部位,此即所谓的「幻肢」,而拉玛医师利用他
锐利的观察,提出了科学的假说,然後再用最新的技术,如脑磁波(
magnetoence-phalography, MEG)、核磁共振(magnetic resonance imaging, MRI)与
跨壳磁场刺激(transcranial magnetic stimulation, TMS)等来证明在大脑皮质感觉区
分布的重整(remapp-ing)是幻肢的形成原因。他认为当手掌断裂以後,在大脑本来负责
手掌感觉的皮质渐渐被旁边负责脸与上臂感觉的神经所「侵入」,以致由脸或上臂的刺激
可以引发已断裂的肢体的剧痛。拉玛医师接着以纸盒里的镜子,配合一些技巧,居然能够
成功地在短时间内驱除了这些困扰病人多年的幻肢痛苦。
他也对一些因为脑部受伤以後,无法储存新记忆的失忆病人,做出一系列的研究发现
。他举出一些因脑病引起视觉障碍的病人,如因为中颞叶(middle temporal)的病变而
导致病人无法感受物体的移动,即所谓的「移动盲症」(motion blindness)。这种病人
视觉是正常,能够认字也能够读书,但他无法看一个正在动的物体,所以在日常工作上,
如横过街头、由茶壶倒水等等都有很多困难。还有些病人是因为视觉中枢受伤而失去色觉
的问题。他也描述一些罕见的「邦纳症候群」(Charles Bonnet Syndrome),这种病人
会在他们失去视觉的视野部分看到幻象。透过这些视觉异常的个案研究,拉玛医师对人类
视觉的神经路径也提出了一些精彩的理论。
接下来他讨论到一些脑部受伤的病人有时忽略了自己身体的部位(neglect),有时
甚至还否认自己症状的存在,所谓的「失认症」(anosognosia)。这种病人有一种忽略
的倾向,拉玛医师透过神经科学的研究,查出真正问题出在脑部的顶叶某些部位以外,他
也藉此引伸到佛洛依德的防卫机制(defense mechanism),包括「压抑」、「反向作用
」、「合理化作用」以及「幽默」。他略带讽刺地说,佛洛依德口中第一个伟大科学革命
家是哥白尼,首提以「地球为中心」的宇宙观,第二个伟大科学革命是达尔文的「演化论
」,而佛洛依德「谦虚地」说,第三个伟大的科学革命是他自己对「下意识」(the
unconscious)的发现。
他也提到罕见的凯卜葛拉斯幻觉(Cap-gras?delusion),这是一种相当罕见却又多
采多姿的病症。病人通常脑筋清楚,但对非常熟悉的人,例如父母、子女、配偶、兄弟等
,却深信他们是冒充者。由此种病人的观察,拉玛医师得以探讨人类如何辨认人脸以及如
何与过去的记忆挂钩。
他也描述一些来自边缘系统(limbic sys-tem)的癫痫发作,病人在发作时会产生一
种见到神的感觉,由此来探讨人类对神与宗教的感受。他在书中也报告两位奇怪的病人,
会突然发出无意识的笑,而有一位竟然笑死,而拉玛医师就藉这些病人来探讨笑在人脑的
神经导路(laughter circuit)。
他也描述有些极想怀孕的妇女竟然会产生「假性怀孕」,心理因素影响贺尔蒙,而使
病人肚子真的大起来,乳房也发生改变,看起来就像真的怀孕,只是肚子里没有胎儿,这
是把人类心理影响生理的可能性发挥到极致的病例。
在最後的一章,作者利用没有色觉的病人来探讨人类如何感受颜色,而由此探讨自我
的所有特性,他甚至把自我分类成「具体的自我」(embodied self)、「激情的自我」
(passio-nate self)、「执行的自我」(executive self)、「记忆的自我」(
mnemonic self)、「整合的自我」(unified self)、「监视的自我」(vigilant self
)、「观念的自我」(conceptual self)和「社会的自我」(social self)。这最後一
章有相当深入的哲学探讨,而不像一般脑神经科学家写的科学论证。在这里我们可以体会
出当年人类为了追求知识而开始了哲学这门学问,而後来由於知识的爆炸,越来越细的分
类,使得科学与哲学的领域渐渐分开,但这本书里令我感到当科学发展到极致时,又回到
了最基本的哲学问题,也许这就是学问学得精就会体会的「反璞归真」的境界吧。我也就
在这儿抄录一段拉玛医师的意喻深远的话:「科学(包括宇宙学、演化论,尤其是脑科学
)告诉我们,我们在宇宙中没有特权的地位,而我们有独立的灵魂『注视世界』的想法亦
是一种妄想。这些想法符合东方神秘的传统,如印度教或禅宗。一旦你了解自己不再是旁
观者,却是宇宙事件永恒浪潮的一部分时,你会得到解放。这种想法也会让你培养一种谦
虚之心,这是所有真正宗教经验的真谛」。
本书原着的英文用字简单文笔流畅,相信有时间读这本原文着作的人,一定会同意我
读拉玛医师的这本书的确是一种享受。朱乃欣教授是国内少数从事与「幻肢」有关的神经
生理学研究的大师,而他又是写得一手好文章的散文高手,「生命科学馆」的编者能找到
他来翻译这本拉玛医师的大作真可说是伯乐识马,而朱教授也真的是不负所望,把这本好
书又信、又雅、又达地介绍给了台湾的读者。
最後我想引用朱乃欣教授在译者序中的一段话来郑重推荐这部好书:「如果我不夸大
其辞,除了学脑科和脑医学的人应该阅读此书外,每位对自己、对脑、对脑病或对这个世
界感到好奇的人,也应该人手一册。此书不但能帮助你了解脑功能的神秘,还能帮助你了
解你的自我和自我存在的意义,也许你能因此解脱你的困扰、执着和妄想,而进入认知的
涅盘境界。」
赖其万/和信治癌中心医院医学教育讲座教授
........本文取自「当代医学」月刊91年11月号第349期941~944页)
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原始网址:
http://www.medtoday.com.tw/34919.htm
其实是最近看到phantom pain/limb的新闻才找到了这本书。
跟大家分享这个读书心得。
phantom limb therapy的影片,网路上很多,
上youtube搜寻mirror box therapy就是了。
第一次看到是n年前在discovery,一个车祸病患的治疗。
不过对於phantom limb,也不是只有这一种疗法。
在台湾也有很多民俗疗法 XD
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◆ From: 118.168.233.122
※ 编辑: mulkcs 来自: 118.168.233.122 (08/07 11:15)
1F:推 shioo:洪兰 "改变是大脑的天性"其中也有一章在讲这个部份 08/07 11:35
2F:推 ykjiang:谢谢分享 08/07 13:22
5F:→ mulkcs:其实很多中译本真的都有这样的问题 0rz 难怪有些书看不到 08/08 11:11
6F:→ mulkcs:一半就看不下去了 0rz 08/08 11:12
7F:→ tomoe07:後来极好的圣经本,都要买一本中文一本英文… 08/08 11:17