作者Lanword (新的开始)
看板Christianity
标题Re: [讨论] 真信心必然有好行为吗?
时间Sat Sep 5 11:03:07 2026
※ 引述《tfnop (网管测试中)》之铭言:
: 真信心当然会有好行为
: 终其一生没有好行为,或者明显看出没有在追求生命的改变,心里存的是什麽,发出的
就
: 是什麽
: 你用林前要被赶出去的弟兄为例
: 难道这个处置是:这个弟兄知道错了,赦免他吧
: 为何不能够是:这个人已经除名,教会的长执已经挽回错误,不用再继续苛责
: 凡属我不结果子的枝子,他就剪去
: 这样代表仍然得救吗?
: 无花果树的比喻中,若不结果子就砍了吧,何必白占地土呢?
: 不结果子的基督徒也是一样啊
: 我已经说过了,後续没有行为,这信心不能救你
: 你的因信称义也变成了嘴上的空谈
: 看看雅各书所提的例子
: 亚伯拉罕献上以撒,证明他对神的信心是真实的
: 喇合接待使者,证明他对以色列的神信心是真实的
: 如果喇合没有接待使者,他只说我信耶和华是神
: 他能够得救吗?
: 信心是虚假的,怎麽称义?
: 信心是虚假的,神看不出来吗?
: 继续的自我安慰,我只是还没有发力而已
: 要是我认真起来,爱神爱人还不是手到擒来
: 真的是这样吗?
tf 兄,我查了你们网站上面旧论述很清楚。
https://joy.org.tw/holyspirit_detail.php?id=7289
【可见被称义之後仍须多多行义;不然就是犯罪了(15)。再犯罪的人无法进天国(来六
4-6,十26;彼後二20-22)。 】
你们的论述认为称义後还要行义,成义,才能进入天国,否则称义後一样无法进天国
清楚的定义不就很好讨论吗?
所以这些有被称义,但没有成义的,为什麽你要称为假货,假信徒,假信心。
是我认为有问题的。
你要说称义之後没有过信心的生活什麽的都ok
但他称义时候的信就是真真实实让他蒙称义的信。
按照你们官网的定义,也符合本讨论串论证主题。
本讨论串要说明,
一个真正蒙称义的基督徒,确实可能会失败。
而没有活出义的生活
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