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※ 引述 《clark0816》 之铭言: : 三、祢是我神!全有!全足!全丰!祢能为我创造我所缺乏 : : 这段诗歌最令人震撼的逻辑,在於她竟然求神「创造缺乏」。创造缺乏正是在渴求一场 : 生命性质的翻转。 求神创造缺乏,在圣经里有这样的例子吗? 圣经有鼓励我们这麽求吗? : 她之所以求主「创造缺乏」,是因为只要我们的旧生命还有余裕、还有依赖,我们就不肯 : 放手。 那为什麽大卫没有这麽求? 所罗门没有这麽求? 亚伯拉罕、摩西、以利亚、以赛亚、保罗、彼得、约翰、雅各书的雅各,都没有这麽求? : 神必须在我们看为充足的生命中,特意开辟出一个「非祂不可」的缺口,终止 : 我们对旧生命的依赖。 是不是我们的生命只要有这个缺乏, 就算基督不上十字架也可以。 只要我们在缺乏中认清神是唯一的主宰、唯一的供给, 不再依赖富贵、聪明、健康, 愿意单单仰望神, 我们就可以脱去旧人穿上新人, 重生啦? 这个新旧人的重生关键在於, 人对人生的「观点」? 是这样理解吗? --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 223.140.28.26 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1783854359.A.F51.html
1F:推 clark0816: 我不知道怎麽用推文忠回应你,是否要再开一章? 07/12 19:16
2F:→ clark0816: 版主可能不允许。也很高兴。大家能讨论文章是否合格 07/12 19:17
3F:推 clark0816: 请容许我吃完东西後,再来回答这问题吧。 07/12 19:19
4F:推 clark0816: 如果从第三段英文原文来看,本意本来就没有这个意思。 07/12 19:29
5F:→ clark0816: 主题也是改成神的主权去默想这首诗歌。而不是解释这诗 07/12 19:30
6F:→ clark0816: 本来默想,就有神学上的扩大解释。单看第三段,这样的 07/12 19:31
7F:推 clark0816: 写法,圣经没有这样的经节,也会变成作者乱编写。 07/12 19:34
8F:→ clark0816: 但是,作者写作时,事先写了第一段。就是她经历了神的 07/12 19:35
9F:→ clark0816: 广大泱漭。怎麽又会求神在她没有时,创造物补足她所缺 07/12 19:36
10F:→ clark0816: 这样她所缺乏,神来创造,用来解释,就会从第一段的高 07/12 19:37
11F:→ clark0816: 变成第三段解释上的低。所以,作者是用默想两字。 07/12 19:38
12F:→ clark0816: 不是解释第三段的文字释义。 07/12 19:38
13F:→ clark0816: 作者写完第一段的高。写道她的缺,想的是她缺什麽? 07/12 19:39
14F:→ clark0816: 缺物质?缺财富?缺苦难?这些外在的环境她都不在乎。 07/12 19:40
15F:→ clark0816: 只能说她缺乏神。依照她的生命经历,缺乏神,我们读起 07/12 19:42
16F:→ clark0816: 又觉得怪怪的。因为她经历的神,比我们多太多了。 07/12 19:42
17F:→ clark0816: 笔者在想,全有全足全丰的神,和受恩能尽享吗? 07/12 19:44
18F:→ clark0816: 所以,笔者猜测,她需要神创造缺乏神的环境,让她享受 07/12 19:45
19F:→ clark0816: 神全面的丰富。所以,才说,我要的神是更多的。 07/12 19:45
20F:→ clark0816: 所以,笔者才会所创造缺乏。这样的用字。 07/12 19:46
21F:推 clark0816: 们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是属於神 07/12 19:53
22F:→ clark0816: ,不是出於我们。(林後4:7) 07/12 19:54
23F:→ clark0816: 我们四面受压,却不被困住;心里作难,却不至失望 07/12 19:56
24F:→ clark0816: 遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。 07/12 19:57
25F:→ clark0816: 身上常带着耶稣的治死,使耶稣的生命也显明在我们身上 07/12 19:57
26F:→ clark0816: 最後,关於你的道的,愿意单单仰望神,就可以重了? 07/12 20:01
27F:→ clark0816: 重生了吗?我记得我的第一段,一开始就是对弟兄姊妹 07/12 20:02
28F:→ clark0816: 并且在第三段,神的主权-创造缺乏置换生命 就用加2:20 07/12 20:04
29F:→ clark0816: 熟读加拉太书的信徒,都知道加拉太书。讲十字架的两面 07/12 20:04
30F:→ clark0816: 钉死与复活。以加2:20节最为经典。所以,作者并没有说 07/12 20:05
31F:→ clark0816: 光仰望就可以重生?能仰望,一开始也是基於信心。不是吗 07/12 20:06
32F:推 clark0816: 对神没有决志,坚定的把握,怎麽仰望神,脱离众水困扰? 07/12 20:17
33F:→ clark0816: 即使我们信主多年,我们可能在苦难中,会仰望神。 07/12 20:18
34F:→ clark0816: 但是,我们敢说。我人生得意时,也能仰望神?赞美神吗? 07/12 20:19
35F:→ clark0816: 对我来说,我人生得意时,我承认很少想到神并神的一切 07/12 20:20
36F:→ clark0816: 大卫年轻时仰望神。但是他当王,睡到下午,看见乌利亚 07/12 20:21
37F:→ clark0816: 的妻子拔示巴,就起了淫心。顺境时。能想到主的少。 07/12 20:23
38F:推 clark0816: 我在我的原版PO文中,作推文的完整说明。读比较不会累 07/12 22:47
39F:推 clark0816: 原PO文章中的回应,也略作了一些文字的调整,较为好读 07/12 23:07
40F:→ ptttalker: Ok 我看原发文 07/12 23:38







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