※ 引述《spike1215 (爱搞笑的见习骑士)》之铭言： : 约翰福音8:6-8 : 他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰，用指头在地上画字。 : 他们还是不住的问他，耶稣就直起腰来，对他们说：你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿 : 石头打他。 : 於是又弯着腰，用指头在地上画字。 : 这里耶稣两次弯腰在地上涂鸦，圣经没有明说，但是有几个选项可以选 : 若按旧约律法，完整的执行面应该有这几点： 申17:2~7 2 在你中间，在耶和华—你　神所赐你的各城中，任何一座城里，若有男人或女人做了耶和 华—你　神眼中看为恶的事，违背了他的约，3 去事奉别神，敬拜它们，或拜太阳，或 拜月亮，或拜天上的万象，是我不曾吩咐的。4 有人告诉你，你也听见了，就要细心探 听。看哪，是真的，确实有这可憎的事在以色列中发生，5 你就要将行这恶事的男人或 女人拉到城门外，用石头把这男人或女人处死。6 要凭两个证人或三个证人的口，才可 以把他处死，不可只凭一个证人的口处死他。7 证人要先动手，然後众百姓也动手把他 处死。这样，你就把恶从你中间除掉。 另外8节以後也是重点： 8 「你城中若有难以判断的案件，涉及流血，诉讼，或殴打等争讼的事，你就要起来，上 到那里，耶和华—你　神所选择的地方， 9 去见利未家的祭司和当时的审判官，求问他 们，他们必将判决指示你。 10 他们在耶和华所选择的地方指示你的判决，你要执行，谨 守遵行他们一切所教导你的。 11 要按照所教导你的律法、所告诉你的典章去执行；他们 指示你的判决，你不可偏离左右。 12 若有人擅自行事，不听从那侍立在耶和华—你　神 那里事奉的祭司，或不听从审判官，那人就要处死。这样，你就把恶从以色列中除掉。 13 众百姓听见了都要害怕，不再擅自行事了。」 ----- 而关於贞洁的条例则有多处： 申22:22 若发现有人与有夫之妇同寝，就要将奸夫淫妇一起处死。这样，你就把恶从以色 列中除掉。 利20:10 与邻舍之妻行淫的，奸夫淫妇都必治死。 ----- 我们可以知道，若"正确"地按「妥拉」执行，需要抓到奸夫淫妇，由2~3个见证人确实看 见，确定犯行後由见证人先丢石头，其他人再丢。若有争辩或难断的事就去找当时的祭司 或审判官决断。 不过在罗马时期，犹太人没有处决行刑的权柄，所以这件事要不上报犹太公议会，或者找 罗马官长审判，怎麽说都轮不到耶稣来审判。 况且犯人不齐，律法规定要抓到奸夫淫妇 同时处死，如今只抓了女的，是要包庇男方吗? 所以在被告没到齐、见证人不先发难、又不找正确的人审判，这桩案件本来就不该成立。 耶稣其实完全没必要理会这一群扭曲妥拉的蠢蛋，不过他还是补了一句：你们中间谁是没 有罪的(谁真的正确按照妥拉执行)，就可以先拿石头打她。 这句话就是点出这群自称认真熟读妥拉的人，其实完全不遵守妥拉 --

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