作者tfnop (网管测试中)
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标题Re: [讨论] 保证人，你的羊是谁？
时间Mon Apr 20 15:47:07 2026
※ 引述《Lanword (新的开始)》之铭言：
: 最近看到一种理论。跟随主到底的才是神的羊。
: 那麽，当主慈爱的说你们是我的羊，谁也不能夺走时，是在跟谁说？
: 附近的所有门徒一脸期盼看向主。
: 结果，抱歉，你们全部都不在保证范围
: 都还「不是」主的羊。
: 只有到最後才知道是不是主的羊。
: 这一句「安慰」变成脱裤子放屁了。
: 但圣经没有这个意思，保罗约翰都一再向圣徒强调你们已经得救了，有永远的生命做质
经文为证
"我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。" 哥林多前书9:27
保罗已经做了这麽多，为何要担心自己被弃绝？
提摩太后书4:6-8
6. 我现在被浇奠，我离世的时候到了。7. 那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑
尽了，所信的道我已经守住了。8. 从此以後，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审
判的主到了那日要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。
保罗自觉面对死亡，然後说我该做的都做了
有得救的确据，然後路也走到底
这就是我说的得救是从一个时间点开始，然後走到底
神有超越时空的眼光，但是人没有
神当然知道谁是他的羊，但是人除非正走在得救正路上，否则没有把握一定能走到底
你去问一个离道的人，你有得救的确据吗？
他有可能回答你：我根本不在乎这个什麽信仰
他会在乎是不是主的羊吗？
要记得这个约是盟约
你都逃婚了还想着新郎要守约
说白了基督徒被拣选只是法外开恩而已
要敬畏神，不要拿翘
对了，还是很喜欢哀哭切齿得救法的人，我一概不会阻止
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1F：→ tfnop: 以西结书18:23-25 04/20 15:49
2F：→ tfnop: 23. 主耶和华说：恶人死亡，岂是我喜悦的吗？不是喜悦他回 04/20 15:49
3F：→ tfnop: 头离开所行的道存活吗？24. 义人若转离义行而作罪孽，照着 04/20 15:49
4F：→ tfnop: 恶人所行一切可憎的事而行，他岂能存活吗？他所行的一切义 04/20 15:49
5F：→ tfnop: ，都不被记念，他必因所犯的罪所行的恶死亡。25. 你们还说 04/20 15:50
6F：→ tfnop: ：主的道不公平，以色列家阿，你们当听，我的道岂不公平吗 04/20 15:50
7F：→ tfnop: ？你们的道岂不是不公平吗？ 04/20 15:50
8F：推 jdcbest: tf你没懂lan在讲什麽。 04/20 18:05
9F：→ DEAKUNE: 我是怀疑Lan第一句的论述，tf有说过吗 04/20 18:41
10F：→ DEAKUNE: 还是犯了若p则q的逻辑谬误? 04/20 18:42
11F：→ ptttalker: 坦白说 04/20 19:23
12F：→ ptttalker: 我已经不知道现在在争论什麽了 04/20 19:23
13F：→ Lanword: @d 他的论述与你跟spike是不同的。 这也是为什麽我要常常 04/20 19:35
14F：→ Lanword: 发动直球对决。其实是锁定范围。 04/20 19:35
15F：→ Lanword: 其实我还预期会有第三种论法，但目前没出现 04/20 19:37
16F：推 jdcbest: 「被弃绝」≠「永远灭亡」 04/21 12:47
17F：→ jdcbest: 被弃绝也可能是千年国时被赶出国外 04/21 12:49
18F：→ jdcbest: 被弃绝也可能是暂时性的 04/21 12:49
19F：推 jdcbest: 说实在的我仍没看到有强有力的「被弃绝」=「永远灭亡」的 04/21 12:52
20F：→ jdcbest: 论述。 04/21 12:52
21F：推 jdcbest: 若跳去「主手里的羊」是谁？信是什麽？其实没有直球对决. 04/21 13:02
22F：推 jdcbest: 从「主手里的羊」跳到此文的「被弃绝」，再从「被弃绝」 04/21 13:13
23F：→ jdcbest: 此文结尾又跳回主手里的羊，这种论述是搞不清楚状况，和 04/21 13:13
24F：→ jdcbest: 在一起混为一谈。 04/21 13:13