以色列破晓之翼行动-玛拿西之子回归专文 　 　02/13/2026 台湾ICEJ 「当那日，必大发角声，在亚述地将要灭亡的， 　并在埃及地被赶散的，都要来， 　他们就在耶路撒冷圣山上敬拜耶和华。」 　以赛亚书27:13 　　先知以赛亚所预言的角声， 或许正在我们的时代响起。2025年12月， 以色列政府代表团远赴印度东北部的偏远山区， 为分离十年或更久的家庭团圆。 他们的使命是将剩下的「玛拿西之子」 带回家园，这是约6,000人的群体， 他们已为此刻等候了数代之久。 经过2,700年在亚述、波斯、中国， 最後是印度的流徙， 以色列失散支派之一的子孙， 终於要回到他们祖先的故土。 　　以色列国已发起「破晓之翼行动」 （Operation Kanfei Shahar/ Wings of Dawn）， 这是一项重要的政府计画， 旨在完成这一非凡群体的回归与家庭团聚。 该计画由以色列归回与融合部 （Aliyah and Integration Ministry）主导， 并与犹太人事务局及多个政府机构合作， 目标是在2030年前， 将约6,000名玛拿西之子带回以色列， 每年分两批，每批约600人。迄今， 耶路撒冷国际基督徒使馆已为首批抵达的 100名玛拿西之子赞助了航班 及回归前的预备工作。 我们也诚挚邀请您帮助我们在未来几个月内， 迎接更多人回家。 穿越千年的旅程 　　玛拿西之子的故事始於西元前732年， 当时亚述帝国征服了北国以色列， 并将玛拿西支派与其他十个支派一同掳去。 圣经告诉我们，他们被安置在 「哈腊与歌散的哈博河边，并玛代人的城邑」 （列王纪下 17:6）。他们在那里居住， 直到西元前323年左右亚历山大大帝东征； 根据他们的口传历史，为躲避希腊人的奴役， 他们沿着丝路向东逃离。 他们的旅程最终将他们带到中国， 并加入了後来被称为开封犹太社群的群体。 1512年在开封竖立的石碑记载了以色列人 曾在中国西部（靠近今日乌兹别克一带）的存在 ，这也佐证了2004年未经官方确认的DNA检测， 该检测显示玛拿西之子的女性与 中亚犹太社群存在基因上的关联。 随着西元二世纪中国汉朝的衰落， 这一群体向东迁徙以求保护。 但动荡的时代接踵而至。 根据玛拿西之子的叙述， 一位中国皇帝没收了他们的《妥拉》经卷， 这是一记毁灭性的打击， 使他们失去了神圣的经文。 他们再次漂泊，最终在山洞中寻求庇护， 之後定居在现今印度的米佐拉姆邦和曼尼普尔邦。 他们被称为「新隆人」（Shinlung）， 即「穴居之民」。 「以色列之地是我们的祖国。 　我渴望遵循《妥拉》的教诲， 　然而我已十年未曾见到我的家人。」 尽管失去了书面经文， 他们的祭司数百年来仍继续传述着传统， 包括崇拜仪式、先祖的故事， 以及对大洪水的记忆。 当1813年英国浸信会宣教士到来时， 他们发现这群人的口传传统与 《创世记》的记载惊人地一致。 一个珍贵的传说坚信， 虽然外邦君王夺走了他们的神圣经书， 但总有一天，会有一位白人将其归还。 在某种意义上， 当宣教士们将圣经翻译成当地语言时， 便应验了这个预言。 2005年，塞法迪犹太人的首席拉比 什洛莫．阿玛尔（Shlomo Amar） 正式承认玛拿西之子源自以色列人的说法， 理由是他们尽管与世隔绝数百年， 却仍对犹太教保持非凡的忠诚。 这项拉比裁决为他们移民以色列开启了法律途径。 首批1,750名玛拿西之子於2007年抵达， 自此便开启了一场持续至今的归家之旅。 　 当玛拿西之子学会阅读圣经时， 他们无比激动地发现， 他们祖先的诗歌和故事与圣经记载相符。 他们最珍视的传统之一就是 「西库伊颂」（Sikpui），节庆开始前， 社群必须先唱一首古老的歌曲， 其中明确提及出埃及、 云柱火柱以及红海分开的事蹟。 以色列作家希勒尔．哈尔金（Hillel Halkin） 在其着作《穿越安息的长河》 （Beyond the Sabbath River）中 记录了他的研究， 他称这首社群之歌是证明 他们的以色列起源的最有力证据之一。 团圆之泪 　　如今， 约有5,000名玛拿西之子居住在以色列 ，主要在北部的城镇， 如基里亚特亚姆（Kiryat Yam）和 诺夫哈加利尔（Nof Hagalil）。 但仍有数千个家庭处於分离状态， 他们的配偶、父母与子女隔着广阔大陆， 长年不得相见。 现在新的政府正计画将 「使玛拿西後裔家庭团聚」置於政策核心。 　 「以色列政府理解到， 带回犹太人的责任必须掌握在政府手中， 而非个人手中。」 归回与融合部副部长摩西．皮内斯 （Moshe Pines）解释道。 「家庭团圆的故事是至关重要且意义重大的事情。」 　 身为玛拿西之子社群领袖， 来自斯德洛特的拉比大卫．伦丁（David Lhungdim） ，於2025年12月陪同首批政府代表团前往印度。 在那次访问中，他与自己的兄弟团聚了。 这是自他多年前回归以色列以来， 唯一未曾谋面的手足。 「感谢神，一切都非常好，令人十分感动。」 他告诉《耶路撒冷邮报》。 　 拉比讲述了一些令人心碎的例子， 包括父亲滞留印度， 而妻子和孩子们却在没有他的情况下回归以色列了。 贝特谢安（Beit She’an）的一个家庭 等待父亲团聚长达十年， 但母亲却在他抵达以色列前两年去世， 他再也见不到她了。 这样的悲剧突显当前回归行动的迫切性。 　 在「破晓之翼行动」下， 新移民最初的六个月将在融合中心度过， 他们在那里会学习希伯来语， 按要求完成正式的皈依程序， 并为在以色列的生活做准备。 每个家庭在两年内获得每月住房补贴， 并得到回归部工作人员、社工 及社区指导员的协助。 该社群接受高等教育的机会已显着扩大， 近年来玛拿西之子的大学生人数几乎翻倍。 预言的应验 　　对於笃信圣经的基督徒而言， 玛拿西之子的回归， 其意义远远超越了移民统计数字。 先知以赛亚预言： 「主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的」， 从远方之地而来（以赛亚书11:11）。 以赛亚书27:13提到那些「在亚述地将要灭亡的」， 正是直接指向像玛拿西之子的群体， 他们的流亡可追溯到 近三千年前被亚述掳掠的那段历史。 　 先知耶利米和先知以西结曾预言那日： 「犹大家要和以色列家同行」（耶利米书3:18）， 神必「我要将以色列人从他们所到的各国收取 在以色列山上成为一国（以西结书37:21-22）。 这支与犹大长久分离的北国支派 「玛拿西支派」的回归， 正是朝着那预言中的团聚， 迈出实际的一步。 　 「我要坚固犹大家，拯救约瑟家， 要领他们归回。我要怜恤他们； 他们必像未曾弃绝的一样， 都因我是耶和华─他们的神， 我必应允他们的祷告。」 （撒迦利亚书10:6） 耶路撒冷国际基督徒使馆（ICEJ） 在这个故事中扮演了重要角色。 自2012年起， ICEJ开始赞助玛拿西之子的回归航班， 帮助超过1,300名玛拿西後裔踏上以色列的土地。 以色列政府与基督徒支持者之间的这种夥伴关系， 反映了圣经中与末日相关的更广泛的「回归」工作。 　 正如一位玛拿西之子男子在近期代表团访问时所说： 「首先，这是我们的祖国，以色列地。 我想要按照应有的方式遵行《妥拉》。 但第二件事是， 我已经十年没见到我的家人了。」 他当场潸然泪下。 经过2,700年的流亡，历经帝国的兴衰， 失去神圣的经卷却保存神圣的诗歌， 足迹穿越山洞与群山， 经过世代的等待 玛拿西後裔正走向回家之路。 那伟大的角声，似乎正在响起， 而他们也正回应着它的呼唤。 「我必将他们从北方领来，从地极招聚； 同着他们来的有瞎子、瘸子、孕妇、产妇； 他们必成为大帮回到这里来。 他们要哭泣而来。 我要照他们恳求的引导他们， 使他们在河水旁走正直的路， 在其上不致绊跌； 因为我是以色列的父， 以法莲是我的长子。」（耶利米书31:8-9） （以上内容来源：台湾耶路撒冷国际基督徒协会 　https://icej.org.tw/20260219-1/　） ======== 心得： 　　全球各地犹太人陆续回归以色列地， 不少犹太教徒和基督徒认为这正是 圣经预言的应验。 许多人也凭着热心、善意 赞助他们回归。 然而犹太人的回归以色列地 也许是预言的一部分， 但圣经同时预告了结局的另一面-- 末世将有极大的灾难和伤亡临到 回归的犹太人及其後裔 （可参：撒迦利亚书13:7–14:2等）。 若圣经预言必定成就， 那麽这样的回归 既是盼望的起点， 亦是悲剧的序幕！ 　　所以基督徒要持续传福音、代祷， 因主耶稣复临的日子更近了。 别再专心费太多时间 在终归虚空的尘世俗事上， 而是该多花点时间与心在 与主耶稣有关的事上。 --

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