这篇就是典型的西游记写法 所以原作者肯定是中国人 也真实反映当年中国人的思想 ※ 引述《ostracize (bucolic)》之铭言： : https://www.luke54.org/view/1060/7493.html : 一九二六年阴历正月，传道人倪柝声约了六位信徒到福建乡间布道，其中有一位年纪只有 : 十七岁。他们到了梅花乡，那里没有旅馆，就借住在一家药材店的阁楼上。初七晚上，他 : 们第一次出去布道。那里的人都顶客气，但是说话都吞吞吐吐的，说了半句就走了。 : 人们不愿听道，为甚麽？问他们，又不肯直说。去问药店老板，他说：『你们不要理这些 : 事罢！』 西游记写法； 那年阴历正月，行者约了六位道友到福建乡间传法，其中有一位年纪只有十七岁。他们到了梅花乡，那里没有旅馆，就借住在一家药材店的阁楼上。初七晚上，他们第一次出去布道。那里的人都顶客气，但是说话都吞吞吐吐的，说了半句就走了。 人们不愿听道，为甚麽？问他们，又不肯直说。去问药店老板，他说：『你们不要理这些事罢！』 : 第二天出去卖圣经和布道时，同去的十七岁青年受不住那样的情形，决心打破闷葫芦，就 : 拉住一个人问：『你们对我们很客气，却不肯听我们传福音，这到底是为甚麽缘故？』 : 那人说：『你们不知道我们这里的神太多了，所以别的神一概不能接纳。我们这里有一位 : 大王神，每到正月，就有游行赛会的事。你们来得真不巧，因为十一日就要举行赛会，大 : 家都忙得很，不能听你们讲耶稣。这位大王很灵验，从清朝到现在两百多年，每次出会都 : 是天晴，没有一次下雨的。』 第二天出去时，同去的十七岁青年受不住那样的情形，决心打破闷葫芦，就拉住一个人问： 那人说：『你们不知道我们这里的神太多了，所以别的神一概不能接纳。我们这里有一位大 然後就是斗法的剧情了 就像你读圣经一向重视读背景 作者 地理历史时代脉络 语言与笔法 你甚至连冷僻字都认真分析 这种文章你一看也知道是哪一种文本 属於游记的一种 但背後要传达的是作者的思想 另外以受众来说 他的目标受众明显是当时的中国人 以「信仰本土化」 或「跨文化宣教」 或「跨语言文本」 来说 这篇都是很适合给当时中国人的读物

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 49.215.242.33 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1764138998.A.88B.html ※ 编辑: kazukazu22 (49.215.242.33 台湾), 11/26/2025 14:46:08