作者kazukazu22 (卡兹)
看板Christianity
标题[讨论] 狂飙的年代-70、80、90
时间Wed Nov 5 09:44:27 2025
上世纪末
基督教思想经历了不可思议的加速
很多事当下无法分辨
但事後可以回顾检讨
70年代通过了圣经无误
这个是最厉害的
你问19世纪的基督徒认不认为圣经无误
他们多数应该不认同
摩门教有成功保留此19世纪的思想
圣经无误居然会在20世纪最後被重新确认
这非常反直觉也反常理
但这立刻带来一个问题
例如圣经给教会设立五重职事
而且圣经并没有说五重职事已终止
因此学院派也开始恢复圣经的教导
代表性人物是彼得魏格纳教授
他在富勒神学院（FULLER THEOLOGICAL SEMINARY）
推动依照圣经恢复五重职事
以上是80年代
进入90年代
大家又觉得神学走得太慢
赶不上快速成长的各类基督教思想
加拿大有多伦多祝福
教会就在机场旁边
很多人转机时会去观摩
韩国有第四度空间赵镛基
教会在韩国金融中心
他「真的」带领会友度过97金融风暴
新加坡有城市丰收康希
还有邝健雄G12
G12当年号称是初代教会的小组模式
比细胞小组更接近第一世纪的基督教
美国辛班尼要大家跟圣灵早祷
着名的早安圣灵横扫北美台湾
留下许多功绩
也留下各种问题
事过境迁
现在我们可以重新思考分辨
我自己个人最喜欢新加尔文主义的观点
有些是上帝推动
有些是人为推动
有些是真正属灵恩赐
上帝想给谁就给谁
有些是人为模仿
经过狂飙的年代
趁着聚会人数崩盘
好好思考反省
基督教到底哪一步在神引导下走对了
又是哪一步我们自己凭己意下走错了
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1F：→ dylan007: 当新教开始以正统自居 如同天主教斥其他教派为异端开始 11/05 10:59
2F：→ dylan007: 有属灵恩赐之後 开始以俯视心态 强调天国的窄门开始 11/05 11:01
3F：→ dylan007: 不愿重视耶稣的教导 实践基督的品格 反而去重视 11/05 11:02
4F：→ dylan007: 天国是怎麽样 死後是怎麽样 等不可知之後开始 11/05 11:03
5F：→ dylan007: 这是教会的疫病 一旦蔓延 就脱不了身了 除了重建 11/05 11:05
6F：→ dylan007: 没有其他法子了 11/05 11:05
7F：→ kazukazu22: 你提到这个 刚好也是新加尔文主义要解决的问题 11/05 11:11
8F：→ kazukazu22: 「个人的得救」只取决於上帝的选召 11/05 11:11
9F：→ kazukazu22: 所以跟他的教会、宗派、组织、神学无关 11/05 11:12
10F：→ kazukazu22: 「天国」想临到谁就临到谁 11/05 11:13
11F：→ kazukazu22: 更正 「神的国」想临到谁就临到谁 11/05 11:13
12F：→ kazukazu22: 马太福音 12:28 我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临 11/05 11:14
13F：→ kazukazu22: 到你们了。 11/05 11:14
14F：→ kazukazu22: 我们是被动接受上帝国的临到 11/05 11:15
15F：→ kazukazu22: 而不是由我们决定谁可以进上帝的国 11/05 11:15
16F：→ kazukazu22: 不过不听命耶稣的人 是否能进天国 11/05 11:17
17F：→ kazukazu22: 这有另一个经文 马太福音 7:21 11/05 11:18
18F：→ kazukazu22: 如果你接受神的国跟天国是不同的 11/05 11:19
19F：→ kazukazu22: 希望这两节经文可以给你合理的解释 11/05 11:19
20F：→ kazukazu22: 同样类似的分法还有 马太福音 11:11施洗约翰与天国 11/05 11:23
21F：→ kazukazu22: 马太福音 8:11 亚伯拉罕与天国 11/05 11:24
22F：→ kazukazu22: 天国有其更高的标准 11/05 11:25