※ 引述 《rsbbs0611428》 之铭言： : 那现在问题来了 : 牧师应该算是已经出嫁的 : 那他该为世上的事，想怎样叫丈夫喜悦吧? : : 可是牧师又主持礼拜，很明显是为主的事.....，叫主喜悦? : : 牧师怎麽能同时叫主喜悦，又为世上的事挂虑，叫他的丈夫喜悦呢? : 我们不要解释得太极端了， 看看您所引用经文的下一节： 林前 7:35(和合本): 我说这话是为你们的益处，不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服事主， 没有分心的事。 保罗这里说得很清楚， 怕误会还强调，他是要求信徒们：「行合宜的事」。 这个主张在这章前後讲了很多次： 林前 7:3(和合本): 丈夫当用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此。 夫妻彼此的相处。 林前 7:7(和合本): 我愿意众人像我一样；只是各人领受神的恩赐，一个是这样，一个是那样。 每个人的情况都不一样。 不是每个人的合宜都和保罗一样。 林前 7:10(和合本): 至於那已经嫁娶的，我吩咐他们；其实不是我吩咐，乃是主吩咐说：妻子不可离开丈夫， 耶稣也这麽说。 太 19:6(和合本): 既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，神配合的，人不可分开。 太 19:9-12(和合本): 我告诉你们，凡休妻另娶的，若不是为淫乱的缘故，就是犯奸淫了；有人娶那被休的妇人， 也是犯奸淫了。 门徒对耶稣说：人和妻子既是这样，倒不如不娶。 耶稣说：这话不是人都能领受的，惟独赐给谁，谁才能领受。 因为有生来是阉人，也有被人阉的，并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受就可以领受。 保罗的意思和耶稣是一致的。 现在的处境和身分不是重点， 重点是以这个身分行合宜的事。 （主所喜悦的事） 林前 7:17(和合本): 只要照主所分给各人的，和神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。 林前 7:20(和合本): 各人蒙召的时候是甚麽身分，仍要守住这身分。 甚至，就算是奴隶也不要灰心，在主里都是自由的人。 这样的说明对比十分强烈！ 林前 7:22(和合本): 因为作奴仆蒙召於主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。 林前 7:24(和合本): 弟兄们，你们各人蒙召的时候是甚麽身分，仍要在神面前守住这身分。 有这个脉络，下面再接着说， 未婚的不需要追求一定要结婚。 林前 7:25-26(和合本): 论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们 。 因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。 保罗说得很柔软，说这是他「自己的意见」。 保罗是在「鼓励」这些「未婚的信徒」， （与已婚的人一样）一样可以讨主的喜悦。 不是在主张已婚的人就「不能」讨主的喜悦。 也不是在说要讨主喜悦就「不能」有婚姻的身分。 所以保罗说： 林前 7:35(和合本): 我说这话是为你们的益处，不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服事主， 没有分心的事。 : 照经文所说 : 服事主和服事妻子是不能够同时进行的 : 属天的事和属世俗的事是不相容的 实际上，保罗在此处和别处都肯定过婚姻对信仰的重要性和正向的影响。 林前7:5 夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可；以後仍要同房 ，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。 林前 7:9(和合本): 倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其慾火攻心，倒不如嫁娶为妙。 林前 7:14-16(和合本): 因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因着丈夫成了圣洁；…… 你这作妻子的，怎麽知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎麽知道不能救你的妻子呢？ 对於教会的监督和执事的任命标准，保罗对其要求之一，是其婚姻和家庭要是好榜样。 提前 3:2-5(和合本): 作监督的，必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守，端正，乐意接待远人，善 於教导；……好好管理自己的家，……人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？ 提前 3:12(和合本): 执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。 保罗谴责「违背上帝造人与其配偶之心意」的错误思想： 提前 4:3-5(和合本): 他们禁止嫁娶，又禁戒食物（或作：又叫人戒荤），就是神所造、叫那信而明白真道的人感 谢着领受的。 凡神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的，都因神的道和人的祈求成为圣 洁了。 : 正如耶稣不能不为我们的罪而死又洗净我们的罪一样 : 按照圣经 : 你终究无法有"我全都要"的选项 您这个例子类比的不好， 圣经的观念是： 要效法基督爱教会的方式爱配偶， 服事配偶就是服事主。 弗 5:25(和合本): 你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。 弗 5:28(和合本): 丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子；爱妻子便是爱自己了。 弗 5:31(和合本): 为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。 弗 5:29(和合本): 从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样， 弗 5:33(新译): 无论怎样，你们各人都要爱自己的妻子，好像爱自己一样。妻子也应当敬重丈夫。 耶稣也是这麽教导门徒的： 约 13:14-15(新译): 我是主，是老师，尚且洗你们的脚，你们也应当彼此洗脚。 我作了你们的榜样，是要你们也照着我所作的去行。 耶稣没有说要抛下一切属世的身分和财富才可以效法他。 耶稣是说：你们就是像这样效法我服事你们。 约 13:17(新译): 你们既然知道这些事，如果去实行，就有福了。 西 3:23(新译): 无论你们作甚麽，都要从心里去作， 像是为主作的，不是为人作的， --

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