作者jdcbest (杀生为护生 斩业非斩人)
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标题Re: [讨论] 神成为人为叫人成为神
时间Mon Aug 11 00:05:11 2025
「神成为人，为使人成为神」
这句话在中文语境中常引发争议，
主要源於用语上的模糊性。
但若深入理解其神学内涵，
便会发现其意义本身并无问题。
然而，争议之所以产生，
是因为中文中「神」一词在此句中被重复使用，容易让人误以为前後的「神」具有相同的本体或地位，
从而产生「人成为神＝人成为上帝」的误解。
这样的语义混淆，
在坚持「独一真神」信仰的前提下，
难免会引起疑虑与反弹。
相比之下，英文版本可能表达为 “God became a man so that men might become gods”，
其中首字母大小的区分（God vs. gods）
有助於厘清两者的差异，因此较少引发误解。
类似的语言困境也出现在中文
「四一神」的表述上，
同样因词汇重叠而引起神学上的争议。
这类误会并非全然源自外界的误解，
召会本身只有持续澄清与解释其教义立场。
但若中文表述仍使用同一个「神」字来
涵盖不同层次的神格或属性，
这类语言上的张力与误解恐怕仍将持续存在。
但瑕不掩瑜，我还是须说我欣赏召会
从这项主题所延伸出对「新耶路撒冷」的解说。
召会在这方面对圣经有着透彻领会。
我几乎没有在其它教派或众圣经注释里看过
像召会那样贯串圣经、
丰富的解释了「新耶路撒冷」
--这项圣经里上主的心意与目标。
--
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2F：→ ostracize: Nono完败。XDDDD 08/11 08:41
3F：→ speed2: 所以，约翰1：12，就很清楚了。 08/11 09:32
4F：→ jdcbest: 其实「人成为神」的涵义更广，如果论到羔羊之妻/新耶路 08/11 09:59
5F：→ jdcbest: 撒冷，单是约翰1:12会不够。地上的婚姻情爱都是短暂的； 08/11 09:59
6F：→ jdcbest: 主耶稣就是二档兄你的丈夫，主耶稣是我们永恒的配偶。 08/11 09:59
7F：→ jdcbest: 神的儿子并不算独特,例如众天使也是神的儿子(约伯记等)， 08/11 10:15
8F：→ jdcbest: 人和天使间重要有别之处在於唯有人能成为神的配偶，而堕 08/11 10:15
9F：→ jdcbest: 落的天使鬼魔们就是来搞破坏的。 08/11 10:15
10F：→ jdcbest: ....二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督和 08/11 12:01
11F：→ jdcbest: 教会说的。(以弗所书5:31-32) 08/11 12:01
12F：→ jdcbest: 某些文化和宗教有类似的概念,例如天人合一,梵我合一等 08/11 12:04
13F：推 Sadan: 你这篇分析得非常好 08/11 12:11
16F：→ kazukazu22: 在古老教会的传统中，信徒所能达到的最高境界就是与基 08/11 13:11
17F：→ kazukazu22: 督一体。 08/11 13:11
18F：推 ostracize: 你这篇分析得非常好，原PO胡说八道。 08/11 19:55
19F：推 Lanword: 推 jd 大精彩回应。至於楼上那种毫无论据的贴标签、乱版 08/11 23:43
20F：→ Lanword: ，只是在暴露自己里面装的是什麽而已。 08/11 23:43
21F：→ ostracize: 楼上的生命度量与df62/df93难分轩轾。 08/11 23:46
22F：→ Lanword: 有本事就说出哪里违反圣经，逻辑有问题。学术版耶 08/11 23:48
23F：→ ostracize: 你不会自己去问AI?!我有必要教你吗? 08/12 00:03
24F：→ ostracize: 召会都是df和你这种程度吗? 08/12 00:04
25F：→ Lanword: 在学术版发表指控却拒绝论证，这不叫辩论，叫信口开河的 08/12 00:14
26F：→ Lanword: 人身攻击。 08/12 00:14
27F：→ Lanword: 我想不管问哪家 AI，都会得出同样结论——你才是问题最大 08/12 00:14
28F：→ Lanword: 的那个。 08/12 00:14
29F：→ ostracize: 越来越像df62/df93了。 08/12 00:15