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标题Re: [讨论] 说方言「造就自己」是否为圣经观点？
时间Sun Aug 3 18:49:19 2025
现已知针对新约的方言有两种观点
1.被归类为灵恩派所认为的灵语
2.福音派所认为为各国语言
如果是第一种观点，那方言无可取代，如果是第二种观点，那方言就真的不重要了
以下为我认为不是各国语言的原因
1.说方言是立即性的
徒2:4、徒10:46
因此，除非你有一瞬间说出不曾说过的异国语言，那可能可以说方言可能是各国语言，如
果你是透过学习而会说该语言，那就不是方言
2.方言是圣灵恩赐
透过聆听、学习而习得的情况，无论是各国语言，或是不能解的类似卷舌音，都不能称为
方言恩赐，因为这个恩赐不是透过学习，而是直接由神而来
3.各国语言无法判断是受圣灵
当哥尼流一家说出方言时，彼得与同行者判断他们受圣灵，哥尼流说义大利话或者是希腊
话，那不是很平常的事吗？能够因此认定受圣灵，打破福音不传外邦人的传统吗？相反的
说出灵语与门徒所说的方言是一样的情况，这是可以认定是受圣灵
因此，如果要将方言当作各国语言，必须解释方言被列为圣灵恩赐的原因，并且必须有即
刻能说的经历，否则说服力有点不足
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1F：推 kazukazu22: 当然是即刻能说 08/03 20:34
2F：→ kazukazu22: 哥林多前书14:22 说方言不是为信的人作证据，乃是为不 08/03 20:34
3F：→ kazukazu22: 信的人。 08/03 20:34
4F：→ kazukazu22: 圣灵降临那天 因着说方言的能力 有多少人归主。 08/03 20:35
5F：→ kazukazu22: 你去马路上说方言，看有谁听得懂你的方言，你就重现五 08/03 20:36
6F：→ kazukazu22: 旬节那天的方言。 08/03 20:37
7F：推 df93: 嘻嘻…… 08/03 21:40
8F：→ jdcbest: 请以圣经为准 08/03 23:03
9F：推 vectorlog: 你的第一点不就正好是方言是各国语言的理由吗？突然开 08/03 23:53
10F：→ vectorlog: 口流利地说出其它语言，这只能是来自圣灵 08/03 23:53
11F：→ vectorlog: 我们都同意学习而来的方言不是圣灵的恩赐，那不是透过 08/03 23:53
12F：→ vectorlog: 学习而来的一开口就是流利的方言的呢？甚至自己都不知 08/03 23:53
13F：→ vectorlog: 道自己说的字拆开来分别是甚麽，但知道自己在表达什麽 08/03 23:53
14F：→ vectorlog: 意思的那种情况呢？ 08/03 23:53
15F：推 jdcbest: 使徒行传2章五旬节受圣灵时明明那些人是讲各国各乡的话， 08/04 00:02
16F：→ jdcbest: 这乃是圣经的记载。tf你是还要凹什麽？ 08/04 00:02
17F：→ jdcbest: 圣经使徒行传4:8～4:14彼得被圣灵充满时说的不是灵语。 08/04 00:30
18F：→ jdcbest: 使徒行传4:31的那些人被圣灵充满後是放胆传讲上帝的道， 08/04 00:30
19F：→ jdcbest: 而非说灵言。 08/04 00:30
20F：→ jdcbest: 使徒行传7:55司提反满有圣灵後是看见异象，而非说灵言。 08/04 00:30
21F：→ jdcbest: 使徒行传9:17~18保罗被圣灵充满後是眼睛恢复 08/04 00:30
22F：→ jdcbest: ，而非说灵语。 08/04 00:30
23F：→ jdcbest: 使徒行传13:9~11保罗被圣灵充满後讲的不是灵语。 08/04 00:30
24F：推 jdcbest: 晚雨灵的信徒：你们若仍遵圣经为最高教义权威，就回转、 08/04 12:01
25F：→ jdcbest: 离弃那些不合圣经的教义。 08/04 12:01